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西湖杂咏·夏

未知 / 宋名朗

还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
二十四年流落者,故人相引到花丛。 ——刘禹锡"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
盗啅接弹惊。脱实自开坼, ——孟郊
"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"


西湖杂咏·夏拼音解释:

huan si guan jin gu .geng yi chuan shi liang .yin tian wan he li .wei mie she tian kuang . ..duan cheng shi
.sa sa han tian yu .liang feng yi xi hui .yuan xun nan mu qu .xi ru yi ting lai .
qin dian xiang nong yu lou yan .yun sui liang yue xia xi nan .
.zui zhuo han qiong bang shui xing .yu weng bu hui du yin qing .gui neng gu yin shui xiang zhong .
er shi si nian liu luo zhe .gu ren xiang yin dao hua cong . ..liu yu xi .
lv mu xian yuan qiong lao fu .yi neng wei shuai fu si chou ..
dao zhuo jie dan jing .tuo shi zi kai che . ..meng jiao
.can dan shi du nei .wu sheng zong kuang ji .feng yun jiang bi ren .shen gui ru tuo bi . ..duan cheng shi
geng xiang po yang hu shang qu .qing shan qiao cui lei jiao liu ..
sou xin si you xiao .chou ce qi cheng zui .qi wei lv shou huo .yi yi qiu dian pei . ..meng jiao
gui po ru mei ri shi san .song gai zhe men han an an .liu si fang lu cui san san .
.you she can deng zai .cun lin ji chang pin .xing he yin li xiao .chuan lu wang zhong chun .
yin ying dang long que .fen yun ge feng chi .chao yang guang zhao chu .wei you jin chen zhi ..
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..

译文及注释

译文
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有(you)一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚(dong)咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告(gao)天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此(ci)先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿(na)来跟他们商量,这样以(yi)后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
九(jiu)曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
其二
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡(dang)着离情,洒满了江边的树林。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架(jia)上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
美好的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
赏罚适当一一分清。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。

注释
琼:美玉。
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
(7)叠鼓:轻而密的鼓声。华辀(zhōu周):华丽的车辆。
若:像,好像。
陨萚(tuò):落叶。
⑶下直:直即值,意同今日的下班。明光宫:汉宫殿名,这里指唐皇宫。

赏析

  于是,诗人借酒消愁,醉后,满腔的疾愤都喷发了出来。表面上,他惊诧自己居然酒后能狂,脱略形骸,然而透视他的内心,这不是醉醺醺的狂态。其实诗人是在凭藉醉酒,抒发心中强烈的不平,痛恨国家恢复无策,坐失良机,正如下面所说的,是“逆胡未灭心未平”,自己也同“孤剑床头铿有声”。这两句正面的叙述,正是(zheng shi)诗人慷慨的誓词,与他在《长歌行》中所说的“国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”相同,都表现了赴沙场杀敌的渴望及蹉跎岁月的苦闷。
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的(fan de)真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  曾几虽然是江西诗(xi shi)派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情,实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活,含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗,也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法,使两首诗情外有味,读者若不细心思考品嚼,很难理解作者实际情感,自然也难于见得其诗之妙了。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就(yun jiu)黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”,但它不仅模山范水方面极为生动、清新,而且对于游历的过程、时间,地点、心情,都交待得明白清晰,表现出一种登涉之趣。因此,读者读这首诗,仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流,徜徉于山光水色之中,从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
  六个叠词声、形、两方面的结合,在叠词的单调中赋予了一种丰富的错落变化。这单调中的变化,正入神地传达出了女主人公孤独而耀目的形象,寂寞而烦扰的心声。

创作背景

  另一种说法,据唐张固《幽闲鼓吹》载:李贺把诗卷送给韩愈看,此诗放在卷首,韩愈看后也很欣赏。时在元和二年(807年)。

  

宋名朗( 未知 )

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简 介

宋名朗 宋名朗,安南人。

酬郭给事 / 程元凤

碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
云拂千寻直,花催百啭奇。惊人时向晚,求友听应知。
五车云去玉堂空。仙家日月蓬壶里,尘世烟花梦寐中。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 卢炳

朝行多危栈,夜卧饶惊枕。 ——孟郊
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
时人多是轻先见,不独田家国亦然。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。


鲁山山行 / 康弘勋

他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
沧溟用谦德,百谷走童稚。御众付深人,参筹须伟器。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"


水调歌头(中秋) / 练潜夫

信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)


重过何氏五首 / 陈潜夫

"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
赤鳞旆卷鸥汀晚,青雀船横雁阵秋。十字细波澄镜面,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
见《纪事》)"
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。


侧犯·咏芍药 / 苏大璋

逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
君子荣且昧,忠信莫之明。间谍忽来及,雄图靡克成。
留得和羹滋味在,任他风雪苦相欺。"
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,


月夜忆乐天兼寄微 / 梅州民

后人新画何汗漫。 ——张希复"
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)


晚春田园杂兴 / 周光岳

"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
道路行非阻,轩车望可期。无辞访圭窦,且愿见琼枝。 ——白居易
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 马贤良

凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
"有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
采月漉坳泓。寺砌上明镜, ——孟郊
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 何焯

荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,