行香子·寓意
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
芳草缘流水，残花向夕阳。怀亲暂归去，非是钓沧浪。"
青童递酒金觞疾，列坐红霞神气逸。
重来白首良堪喜，朝露浮生不足言。"
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
青山寒带雨，古木夜啼猿。惆怅西川举，戎装度剑门。"
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
行香子·寓意拼音解释:
shi ri zui mian jin yan yi .lin qi wu hen lian bo heng ..
fang cao yuan liu shui .can hua xiang xi yang .huai qin zan gui qu .fei shi diao cang lang ..
qing tong di jiu jin shang ji .lie zuo hong xia shen qi yi .
zhong lai bai shou liang kan xi .chao lu fu sheng bu zu yan ..
.xiao shao jiu zou yun qi qiang .qu du sui gao diao bu shang .
qing shan han dai yu .gu mu ye ti yuan .chou chang xi chuan ju .rong zhuang du jian men ..
mu yan chuan shu qi .han ri ge sha chui .ruo shi chang an qu .he nan ding hou qi ..
.chun yi song can la .chun qing rong xiao zhou .pu rong cai cu an .liu jia yi zhe lou .
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
de wu yu qing ji er sun .yu qiao gong lei fen san chi .yuan he tong qi yue yi cun .
译文及注释
译文
去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天(tian)。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求(qiu)的东西。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里，却正当落花时节。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
花白的头发与明亮的灯光辉映，灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
海鹘只观望却不取近山之物，鸥鸟像被驯服一样自然成群。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
从昭帝时起，霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将，霍云的弟弟霍山任(ren)奉车(che)都尉侍中，带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉，兄弟、几个女婿，外孙都得以定期朝见皇帝，任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体，植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事，到宣帝就位，才归还政权。宣帝谦让不肯接受，凡事都先汇报霍光，然后才奏给天子。霍光每次朝见，宣帝都虚怀若谷，神色敬肃，礼节上屈己退让到了极点。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王(wang)羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
昨天夜里，东风吹来阵阵血腥味，
且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢？当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候，守门的人故意为难不肯让他进去，他就用甜言媚(mei)语装作妇人的姿态，把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后，而主人又不立即出来接见，他就站在马棚里，与仆人和马匹相处，臭气熏着衣服，即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受，也不肯离去。一直到傍晚，那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说：“相公疲劳了，谢绝会客，客人请明天再来吧。”到了第二天，他又不敢不来。晚上他披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口，守门人发怒地说：“是谁？”他便回答说：“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说：“你这个客人倒来得这样勤！难道相公能在这个时候出来会客吗？”客人心里感到受耻辱，只有勉强忍耐着对守门人说：“没有办法啦！姑且让我进去吧！”守门人再次得到他送的一笔钱，才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了，在客厅上朝南坐着，召他进去见面，他就慌慌张张地跑上去，拜伏在台阶下。主人说：“进来！”他便拜了又拜，故意迟(chi)迟不起来，起来后就献上进见的金银。主人故意不接受，他就一再请求收下；主人故意坚决不接受，他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来，他便拜了又拜，故意迟迟不起，起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说：“多亏老爷关照我！下次再来，希望不要阻拦我。”守门人向他回礼，他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友，就扬起马鞭得意洋洋地对人说：“我刚从相府出来，相公待我很好，很好！”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友，也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说：“某人好，某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任，您老人家说我能这样做吗？
满载着一船的秋色，行驶在广阔(kuo)平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
墓碑上的铭文是：有人提拔而任用他，没有谁排挤而阻碍他。唉！许君却死于小小的海陵县主簿的官位上，是什么人使他这样的呢？
可以四海翱翔后，（你）能将它怎么样？
临死还要搀着手，生的伟大死荣光！
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
注释
起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
2.羹：泛指做成浓的菜肴。
29.自信：相信自己。
⑵愠：含怒，怨恨，忧愁。
敢问何谓也：冒昧地问问你说的是什么意思呢？ 敢：表敬副词，冒昧。
⒂藕丝：纯白色。
大都不过参（sān）国之一：大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一，参，同“三”。
南阳：东汉郡名。即今河南省南阳市。
赏析
在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围(wei)聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时(shi)”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象(xian xiang)始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴(jin xing)方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其(wo qi)上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测(tui ce)应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
杨士奇的这首，是一幅湖上风俗画。蓼（liao）者，生长在水边的草本植物。荇（xing）者，浮在水面上的水生植物。蓼花红，水荇青，慈姑花白，犹如蓱（萍），而船上的小姑娘头扎两个发髻，穿着短袖衫，见有人来，似乎有点害羞，背立着船头自己在采菱。
这句连用“携”、“来”、“追”三个动词，把诗人携杖出户后的动作，分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情，实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样，诗人急于从火海中解脱出来的情怀，通过一系列动作，就自然而然地表现出来。
首联“楚江微雨里，建业暮钟时(shi)”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样，后面的帆重、鸟迟这类现象(xian xiang)始可出现。这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。
当初编纂《诗经》的人，在诗篇的排列上是否有某种用意，这已不得而知。但至少后人的理解，并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》（即《诗经》），但作出具体评价的作品，却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇，谓之“乐而不淫，哀而不伤”。在他看来，《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说：“《风》之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想：在古人看来，夫妇为人伦之始，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为，《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义，所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下，既适用于“乡人”即普通百姓，也适用于“邦国”即统治阶层。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴(jin xing)方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
这首诗语言简明洗练，轻巧明快，没有任何难懂的地方，体现了诗人对农民辛勤劳作的关心，把农民兄弟的快乐当成自己的快乐，与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀，不仅在封建社会，即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧面解释了，为什么吉甫敢于为民请命，排击煊赫一时的秦桧。
这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外，全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的，并不是女主人公的具体心理活动、思想感情，而是通过景物的描写、组合，渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至笼罩在月光下的玉楼，这一切，组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗，对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象，但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远，朴素中见高华，它虽然不一定是诗美中的极致，但却是并不容易达到的美的境界，所以北宋诗人梅圣俞说：“作诗无古今，唯造平淡难。”（《读邵不疑学士诗卷》）扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆，清雅中有风骨，素淡中出情韵，张谓这首诗，就是这方面的成功之作。
第二段，描述循水游览，详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘，以“跨”、“度”、“上”等行为动词，展示过程，一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象，但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心，贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映，伴和着“水皆清澈，自高淙下，其声溅溅然”，声色并茂。“盛夏亭午无暑气”，“风来两峡间，终日不绝”，点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧，再谛听水声溅溅，再瞰涧水流淌，再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下，南与东谷水并注池中，自池而出”，探寻了水源，再以“乃为前所谓小涧者”，照应前文，并以“阁据其上流，当水石峻激相搏处，最为可玩”，表达了作者的欣赏态度，最后归结为“独夜卧其(wo qi)上，则枕席之下，终夕潺潺，久而益悲，为可爱耳”的描述，显露了自己的审美趣味和情调。
末联重道旅况，回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿，读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途，设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线，诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
晖上人的赠诗内容不明，从此诗意推测(tui ce)应是与秋夜禅坐有关。因此，这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋，微微翠山静”，秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变，独坐开轩屏”，住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移，由于心绪无比烦乱，不禁打开门扇，独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静，从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂，月露宵光冷”，描绘出一片清幽冷寂的境界，极具诗情画意，也颇具禅意。最后“多谢忘机人，尘忧未能整”二句，感叹世人不能如晖上人般忘却机心，饱受尘世烦扰，实在是无奈又可怜，表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分，他像王子晋一样吹笙，不过是效仿湘灵，借音乐抒发内心矢志不渝的痴情，并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》，该故事讲王子晋好吹笙，最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》，诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子：娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用，表明了自己对爱情的执著纯真，感人肺腑。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞，千里行军，可记载的很多，诗人舍掉其他事物，仅从战马汗水落地，又踏成泥水这一细节写起，从而突出行军的急促和艰苦，描写是极真切的，没有切身的感受是写不出的。之后，诗人才又补写一笔；“朝驰几万蹄”，不仅点出时间：清晨，事件：行军，而且以“几万蹄”交代出形驰之远，与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切，同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马，而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了，似特写镜头，渲染急促格调，带起全篇。
创作背景
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”，并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光，把盏凄然北望”，作者“北望”是面向汴京，表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中，直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释：一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。
周瑛( 唐代 )
收录诗词 (2581) 首
简 介
周瑛 （1430—1518）福建莆田人，字梁石，号翠渠。成化五年进士。任广德知州，以有善政，赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友，而不以献章主静之说为然，谓学当以居敬为主，敬则心存，然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。
喜春来·春宴
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷，已惊新夏燕巢梁。
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
野寺一倾寒食酒，晚来风景重愁人。"
轻蹄绣毂长相蹋，合是荣时不得荣。"
"朱雀街东半夜惊，楚魂湘梦两徒清。
与于襄阳书
"暑气檐前过，蝉声树杪交。待潮生浦口，看雨过山坳。
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
颜子非贫道不遭。蝙蝠亦能知日月，鸾凤那肯啄腥臊。
"历战燕然北，功高剑有威。闻名外国惧，轻命故人稀。
"何年话尊宿，瞻礼此堂中。入郭非无路，归林自学空。
"郭内青山寺，难论此崛奇。白云生院落，流水下城池。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。何颜吟过此，辛苦得浮名。"
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
咏雨
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
月白翻惊鸟，云闲欲就人。只应明日鬓，更与老相亲。"
满坐绮罗皆不见，觉来红树背银屏。"
北马疑眠碛，南人忆钓湓。桥闲野鹿过，街静禁鸦翻。
那堪更被烟蒙蔽，南国西施泣断魂。"
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
寂寂古城道，马嘶芳岸草。岸草接长堤，长堤人解携。
访秋
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
"庭户萧条燕雀喧，日高窗下枕书眠。只闻留客教沽酒，
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看，暮风吹落绕栏收。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
"酒寒无小户，请满酌行杯。若待雪消去，自然春到来。
结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。"
芳草不长绿，故人无重期。那堪更南渡，乡国已天涯。"
虞美人·张帆欲去仍搔首
柳絮联章敏，椒花属思清。剪罗成彩字，销蜡脱珠缨。
"时清只合力为儒，不可家贫与善疏。卖却屋边三亩地，
"河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客，
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里，新雁才闻一两声。
丹青画不成，造化供难足。合有羽衣人，飘飖曳烟躅。
夜观入枯树，野眠逢断碑。邻房母泪下，相课别离词。"
多惭十载游梁士，却伴宾鸿入帝乡。"
"长安二月多香尘，六街车马声辚辚。家家楼上如花人，
小雅·谷风
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
失计辞山早，非才得仕迟。薄冰安可履，暗室岂能欺。
一从天下无真主，瓜割中原四百春。"
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓，饮回深院漏犹赊。
"芳草五陵道，美人金犊车。绿奔穿内水，红落过墙花。
"苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，
求理头空白，离京债未还。仍闻猿与鹤，都在一船间。"
题菊花
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
"迟迟傍晓阴，昨夜色犹深。毕竟终须落，堪悲古与今。
"猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。
一朵花叶飞，一枝花光彩。美人惜花心，但愿春长在。"
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
夜久忽闻铃索动，玉堂西畔响丁东。"
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
"疏竹漏斜晖，庭间阴复遗。句成苔石茗，吟弄雪窗棋。
江南逢李龟年
"叶叶下高梧，端居失所图。乱离时辈少，风月夜吟孤。
凉轩待月生，暗里萤飞出。低回不称意，蛙鸣乱清瑟。
"雕琢文章字字精，我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄，
落花乱上花砖上，不忍和苔蹋紫英。"
鸱夷去后何人到，爱者虽多见者稀。"
更无斋客到禅房。雨中林鸟归巢晚，霜后岩猿拾橡忙。
自怜情为多忧动，不为西风白露吟。"
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
瑞龙吟·大石春景
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
"游子离魂陇上花，风飘浪卷绕天涯。
月好知何计，歌阑叹不禁。山巅更高处，忆上上头吟。"
"割地求和国必危，安知坚守绝来思。
"戏问将何对所耽，滑稽无骨是常谭。
"削玉森森幽思清，院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色，
牢落故居灰烬后，黄花紫蔓上墙生。"
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
汲江煎茶
猿渴应须见，鹰饥只待唿。银河正清浅，霓节过来无。"
"若非天上神仙宅，须是人间将相家。
不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。
重门公子应相笑，四壁风霜老读书。"
薤菘郁朝露，桑柘浮春烟。以兹乱心曲，智计无他奸。
楚云湘雨会阳台，锦帐芙蓉向夜开。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
蝉噪因风断，鳞游见鹭沈。笛声随晚吹，松韵激遥砧。