春夜喜雨
相顾忧为鳖，谁能复系匏。誓心来利往，卜食过安爻。
蓰蓰鱼尾掉，瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生，沙虚泉脉散。
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
庾楼今夜月，君岂在楼头。万一楼头望，还应望我愁。"
既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。
"菱池如镜净无波，白点花稀青角多。
"种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，剪翮不待高。
报道前驱少唿喝，恐惊黄鸟不成啼。"
"夜来风雨急，无复旧花林。枝上三分落，园中二寸深。
直到孩提尽惊怪，一家同是北来人。"
春夜喜雨拼音解释:
xiang gu you wei bie .shui neng fu xi pao .shi xin lai li wang .bo shi guo an yao .
xi xi yu wei diao .pie pie e mao huan .ni nuan cao ya sheng .sha xu quan mai san .
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
yu lou jin ye yue .jun qi zai lou tou .wan yi lou tou wang .huan ying wang wo chou ..
ji bu lao xi mu .you bu fan shu lue .zui yi shi shu tian .tou qing wu ji fu .
.ling chi ru jing jing wu bo .bai dian hua xi qing jiao duo .
.zhong hua you yan se .yi se ji wei yao .yang niao e yu he .jian he bu dai gao .
bao dao qian qu shao hu he .kong jing huang niao bu cheng ti ..
.ye lai feng yu ji .wu fu jiu hua lin .zhi shang san fen luo .yuan zhong er cun shen .
zhi dao hai ti jin jing guai .yi jia tong shi bei lai ren ..
译文及注释
译文
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的(de)使(shi)君滩飞去。
衣衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕田园的心意。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪，为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
浪迹天涯的孤客独倚栏干，面对着深秋中的凄风凋叶，更觉得(de)寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光，一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流(liu)云拼力地挣扎奋飞。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
体恤厚(hou)待夭亡疾病之人，慰问孤男寡女送温暖。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
驾驭着白马向西北驰去，马上佩带(dai)着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。
六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
虽说是美味佳(jia)肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
注释
拳毛：攀曲的马毛。
⑷照壁：古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对，作遮蔽、装饰之用，多饰有图案、文字。亦谓影壁，指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的，下有底座，可以移动，又称照壁、照墙。
（4）乃祖：你的祖父。瓜州：地名，在今甘肃敦煌西。
14.不堪行：不能行。堪，能够。
⑼阳冰：唐代大书家李阳冰，善小篆，其书专学秦石刻字体。
⑵应怜：概是感到心疼吧。应，表示猜测；怜，怜惜。屐（jī）齿：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。
161、启：禹之子。夏朝的开国君主。
赏析
一首好诗，贵在有真情实感。有真情，可免造作扭捏、有实感，不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛，死别生离，或躬逢其事，身临其境。倘寄之吟咏，最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍，迁谪，行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》，写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦，情真而意切，故不待雕琢，自出佳句。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞(de fei)跃和发展。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满(bao man)，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
此诗(ci shi)前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表(you biao)现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚(zao wan)两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞(de fei)跃和发展。
此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意，体验自然和人生。
远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近。寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。
“圆毫促点声静新”，是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满(bao man)，砚不伤笔毫，拿起笔来点画，纸上有轻微的细静清新的声音，而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔，但还是归结到写砚的美。
第二部分（第2段至篇末），具体写童年观察景物的奇趣。
尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故，诗人情绪变得十分洒脱，既来之则安之，不如将满腔郁闷出之于“笑”，和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。
颔联写得浑融概括，深有托寓，颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间，诗便显得弛张有致，不平板，不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗，云收雾散，凭高览眺，视线更为遥远，所以说“并添高阁迥”（这高阁即诗人居处的楼阁）。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗，写景角度由内及外，下句从正面写，角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上，带来了一线光明。因为是晚景斜晖，光线显得微弱而柔和，故说“微注”。尽管如此，这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘，写出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具体化了。
此诗(ci shi)前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表(you biao)现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文“浩然”，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的“江上”回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。
从感情色彩上分析这首诗，诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天，如果做同样的事情会显得很做作，甚至有些婆婆妈妈，但是放在诗人当时的情况下，为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
其实，当小人物自己有了这种自觉意识，他至少在内心当中就不在是卑微的了。
朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中，他写道：
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
全诗意境宏大、清冷寂静，从天上写到地上，从江上写到屋里，从眼前写到山林，从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮，写月光，都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉，作者远在他乡，根本无法与亲人团聚，只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情，既然无法团聚，才会有万里共清辉的愿望。
起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大，园圃却极清幽，因为作者非常喜爱这个地方，所以常常免去属吏的例行参见，留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静，主要还在于这里吏民不到，没有官事打扰，能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚(zao wan)两次到上司衙门排班参见长官，报告公事，叫“衙参”，也省称“衙”。说“常教”，就不是完全免除，不理政务，而是无事报告时，即免去虚套，用字很有分寸。这两句总掣全篇，又引起下文，下面各联，即分别从景、事、情三个方面，作具体描绘。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”，当僮仆抱怨路途艰险，漫漫无际的时候，作者回答说“时平路复平”，当然，此“平”非彼“平”，作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结，也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人，杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切，他的许多诗歌反映了这方面的内容。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
创作背景
无论从哪个艺术角度衡量，《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。
赵鹤( 近现代 )
收录诗词 (5461) 首
简 介
赵鹤 扬州府江都人，字叔鸣，号具区。弘治九年进士。授户部主事，历郎中，累官至金华知府，以忤刘瑾遭谪，终山东提学佥事。生平好学不倦，晚注诸经，考论历代史，正其谬误。诗耻凡语，爱谢灵运、孟郊及元刘因。有《金华正学编》、《书经会注》、《维扬郡乘》、《具区文集》、《金华文统》等。
酒泉子·雨渍花零
不然岂有姑苏郡，拟着陂塘比镜湖。"
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。"
请君停杯听我语，此语真实非虚狂。五旬已过不为夭，
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色，月明楼阁在空虚。
"下马柳阴下，独上堤上行。故人千万里，新蝉三两声。
散乱萎红片，尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐，留妓冒罗裳。
"有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，
种白蘘荷
未必诸郎知曲误，一时偷眼为回腰。"
东风来几日，蛰动萌草坼。潜知阳和功，一日不虚掷。
在火辨玉性，经霜识松贞。展禽任三黜，灵均长独醒。
酒醆来从一百分，马头去便三千里。"
旋蒸茶嫩叶，偏把柳长条。便欲忘归路，方知隐易招。"
"心如定水随形应，口似悬河逐病治。
碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。
"忆昔岁除夜，见君花烛前。今宵祝文上，重叠叙新年。
夏夜叹
"何处春深好，春深富贵家。马为中路鸟，妓作后庭花。
唯有襭纱幌，尘埃日夜侵。馨香与颜色，不似旧时深。
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
"萧洒登山去，龙钟遇雨回。磴危攀薜荔，石滑践莓苔。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
早渡西江好归去，莫抛舟楫滞春潭。"
减字木兰花·竞渡
二十走猎骑，三十游海门。憎兔跳跃跃，恶鹏黑翻翻。
深抛故园里，少种贵人家。唯我荆州见，怜君胡地赊。
省壁明张榜，朝衣稳称身。此时无一醆，争奈帝城春。
良辰不易得，佳会无由果。五马正相望，双鱼忽前堕。
"自知清冷似冬凌，每被人唿作律僧。
况吾头半白，把镜非不见。何必花下杯，更待他人劝。"
吟君未贫作，同歌知足曲。自问此时心，不足何时足。"
电白雷山接，旗红贼舰新。岛夷徐市种，庙觋赵佗神。
春日京中有怀
素泥朱版光未灭，今日官收别赐人。开府之堂将军宅，
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
韩公创筑受降城，三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里，
会逐禅师坐禅去，一时灭尽定中消。"
琴待嵇中散，杯思阮步兵。世间除却病，何者不营营。"
安得遗耳目，冥然反天真。"
"渠水暗流春冻解，风吹日炙不成凝。
冉冉孤生竹
早岁从旅游，颇谙时俗意。中年忝班列，备见朝廷事。
孔山刀剑立，沁水龙蛇走。危磴上悬泉，澄湾转坊口。
"青苔故里怀恩地，白发新生抱病身。
元氏诗三帙，陈家酒一瓶。醉来狂发咏，邻女映篱听。"
"我本江湖上，悠悠任运身。朝随卖药客，暮伴钓鱼人。
十岁慕倜傥，爱白不爱昏。宁爱寒切烈，不爱旸温暾。
知是娥皇庙前物，远随风雨送啼痕。"
慷慨临歧重相勉，殷勤别后加餐饭。
饮酒·十三
寡和阳春曲，多情骑省郎。缘夸美颜色，引出好文章。
不是眼前无外物，不关心事不经心。"
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
朱板新犹湿，红英暖渐开。仍期更携酒，倚槛看花来。"
"吉凶祸福有来由，但要深知不要忧。只见火光烧润屋，
观身理国国可济，君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄，
我今赠一言，胜饮酒千杯。其言虽甚鄙，可破悒悒怀。
"谷口谁家住，云扃锁竹泉。主人何处去，萝薜换貂蝉。
江城子·平沙浅草接天长
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，
岂是乏膏沐，非关栉风雨。最为悲伤多，心焦衰落苦。
"红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴。
草木既区别，荣枯那等夷。茫茫天地意，无乃太无私。
每年盐利入官时，少入官家多入私。官家利薄私家厚，
"故人安慰善为辞，五十专城道未迟。徒使花袍红似火，
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。迨兹八九载，有减而无加。
小梁州·篷窗风急雨丝丝
软暖围毡毯，枪摐束管弦。最宜霜后地，偏称雪中天。
"陶君三十七，挂绶出都门。我亦今年去，商山淅岸村。
莫道两都空有宅，林泉风月是家资。"
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。窗前故栽竹，与君为主人。"
"昔是诗狂客，今为酒病夫。强吟翻怅望，纵醉不欢娱。
题诗叹城郭，挥手谢妻孥。幸有桃源近，全家肯去无。"
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
青紫行将吏，班白列黎氓。一时临水拜，十里随舟行。
金字经·胡琴
五弦一一为君调。第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。
"重重照影看容鬓，不见朱颜见白丝。
"三十年前路，孤舟重往还。绕身新眷属，举目旧乡关。
卧乞百日告，起吟五篇诗。朝与府吏别，暮与州民辞。
"仙游寺前别，别来十年馀。生别犹怏怏，死别复何如。
"嘉陵驿上空床客，一夜嘉陵江水声。
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。
"家贫亲爱散，身病交游罢。眼前无一人，独掩村斋卧。