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先秦 / 李昉

写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
不疑不疑。"
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
(长须人歌答)"
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"


雪拼音解释:

xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
.song yue qu zhi luan .kuang lu hui zu bing .zhong tu xi ping xi .shi zai yi gong qing .
bu yi bu yi ..
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
de ci fen duan shen .ke xiao hao xing zhi .mian mao si yin pan .xin zhong hei ru qi .
wen dao mao ling shan shui hao .bi xi liu shui you tao yuan ...ji yang nv guan ..
huang cun can la xiang feng ye .yue man hong duo chu shui pen ..
.chang xu ren ge da ..
.bian yun si gu nong .ji ma xiu ku cong .wan li ba jiu yue .yi shen xi bei feng .
hai mian yun sheng bai .tian ya duo wan guang .pai huai gu di shang .zeng ci zeng chui yang ..
.shi cui lian e mei .yu yu xin zhong shi .nuo guan xia ting chu .shu cheng xiang si zi .
wan juan xian jing san chi qin .liu an wen shuo shi zhi yin .zhang tou chun se yi hu jiu .
.huan wu dong qu guo cheng cheng .lou shang qing feng jiu ban xing .
yue chong yin huo chu .fan za da peng fei .xiang de huan xiang hou .duo ying zhuo zi yi ..
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..

译文及注释

译文
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
  想当初我刚踏上(shang)征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自(zi)讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万(wan)不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
山涧流水清澈见底,途中歇息把(ba)足来洗。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
你骑着白雪花毛(mao)的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
分清先后施政行善。
仔细望去,平原(yuan)之上又新增了众多新坟,
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间(jian)挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。

注释
荐黄花:插上菊花。荐:插。
⑴元丰五年八月十五日在黄州作。念奴娇:南北曲均有。属大石调。字句格律与词牌前半阕同。南曲用作引子,北曲用于套曲中。另北曲大石调有《百字令》,别名《念奴娇》,与词牌全阕同,用为小令。
47、研核:研究考验。
26、君世:为君于世。“君”作动词用。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。

赏析

  第五、六句:“幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。”诗人抒写了相思离别的情怀。上一句,“惜瑶草”江淹《别赋》有云:“君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。”是说丈夫出外为官,闺中少妇自怜青春独处。“瑶草”,即香草,为少妇自喻。此处借用其意,以不无解嘲的语气说:我的深趣就在于怜惜妻子的青春独处。下一句,“鸣琴”,即琴。意思是说:今夜我要以琴声来寄托自己平日的怀抱,这或许能够排遣我内心的苦闷吧!这两句诗不仅注意对仗的工整,而且在结构上起着承上启下的作用。“惜瑶草”,是对前面诗意的承接;“寄鸣琴”,又开启了后面的诗意。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短(yi duan)篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。
  以上(yi shang),是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓(ping huan)、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。
艺术特点
  以上八章是诗的前半,也是诗的主体,总说国家产生祸乱的原因,是由于厉王好货暴政,不恤民瘼,不能用贤,不知纳谏,以致民怨沸腾,而诗人有“谁生厉阶,至今为梗”之悲慨。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

李昉( 先秦 )

收录诗词 (1285)
简 介

李昉 李昉(925年-996年2月22日),字明远,汉族,深州饶阳(今河北饶阳县)人,五代至北宋初年名相、文学家。后汉干佑年间(948年)进士。累官至右拾遗、集贤殿修撰。后周时任集贤殿直学士、翰林学士。宋初为中书舍人。宋太宗时任参知政事、平章事。以特进、司空致仕,至道二年(996年)卒,年七十二,赠司徒,谥文正。李昉效法白居易诗风,为“白体诗”代表人物之一。典诰命共三十余年,曾参与编写宋代四大类书中的三部(《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》),有文集五十卷,今已佚。

水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 扶火

"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。


昭君怨·牡丹 / 谯含真

"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。


三槐堂铭 / 百里阉茂

未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。


踏莎美人·清明 / 谷梁雁卉

不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 仲孙鑫玉

江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识,孰云六五帝兮四三皇。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。


春日登楼怀归 / 完颜西西

"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
"轩车谁肯到,泉石自相亲。暮雨凋残寺,秋风怅望人。
十二楼中宴王母。"
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,


游园不值 / 郁雅风

其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
挂梦山皆远,题名石尽幽。敢言梁太子,傍采碧云流。"


十月梅花书赠 / 咎丁亥

邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
奈何明明理,与善徒空诠。征教或稽圣,穷源反问天。


客从远方来 / 司徒艺涵

"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
别来六七年,只恐白日飞。"
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
生生世世常如此,争似留神养自身。


/ 校摄提格

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。