周颂·良耜
回首昆池上，更羡尔同归。"
常若千里馀，况之异乡别。"
"殊类骄无长，王师示有征。中军才受律，妖寇已亡精。
朝日照绮窗，佳人坐临镜。散黛恨犹轻，插钗嫌未正。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜，白发如今雪相似。
翠叶浓丹苑，晴空卷碧虚。忝同文史地，愿草登封书。"
"看君发原隰，驷牡志皇皇。始罢沧江令，还随粉署郎。
深入匈奴战未休，黄旗一点兵马收，乱杀胡人积如丘。
"凤凰所宿处，月映孤桐寒。藁叶零落尽，空柯苍翠残。
"汉庭初拜建安侯，天子临轩寄所忧。
周颂·良耜拼音解释:
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
chang ruo qian li yu .kuang zhi yi xiang bie ..
.shu lei jiao wu chang .wang shi shi you zheng .zhong jun cai shou lv .yao kou yi wang jing .
chao ri zhao qi chuang .jia ren zuo lin jing .san dai hen you qing .cha cha xian wei zheng .
chun qing zhao mian yuan yang shui .hong yan jiu lai hua bu sheng .bai fa ru jin xue xiang si .
cui ye nong dan yuan .qing kong juan bi xu .tian tong wen shi di .yuan cao deng feng shu ..
.kan jun fa yuan xi .si mu zhi huang huang .shi ba cang jiang ling .huan sui fen shu lang .
shen ru xiong nu zhan wei xiu .huang qi yi dian bing ma shou .luan sha hu ren ji ru qiu .
.feng huang suo su chu .yue ying gu tong han .gao ye ling luo jin .kong ke cang cui can .
.han ting chu bai jian an hou .tian zi lin xuan ji suo you .
译文及注释
译文
夜半久立独沉思，一眼遍观四周天。
独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。
栖栖遑遑三十年，文名武功两无(wu)成。
那杏花仿佛是能(neng)工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样(yang)，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落(luo)飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知(zhi)经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
在世上活着贵在韬光养晦，为什么要隐居清高自比云月?
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
边塞的野草啊，边塞的野草！野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛，千里万里处处月明。明月啊，明月！远处传来胡笳一声，令人肠断欲绝。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京(jing)山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良(liang)。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
注释
52.水碧：可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气，为防止衣被破裂，所以用质地很厚的布做的，因此难于浸水洗濯。
隙宇：空房。
（39）天惨惨而无色：天空暗淡无光。
⒅系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。
〔32〕于今，到现在。乃，才。睹，看清。隆，指鼎盛时期。愿，希望。旃(zhān)，“之焉”的合音字。毋(wú)，不要。
7）万历：明神宗的年号。
⑶长恨复长恨二句：长恨，即《长恨歌》。白居易《长恨歌》：“天长地久有时进，此恨绵绵无绝期。”《短歌行》，乐府平调曲名。《乐府解题》：“魏武帝‘对酒当歌，人生几何。’晋陆机‘置酒高堂，悲来临觞。’皆言当及时为乐。”
⑸黄犊（dú）：小牛。
迥：辽远。
赏析
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中(zhong)荡漾。
旧时俗话说：“见多(jian duo)情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留(zhe liu)下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
旧时俗话说：“见多(jian duo)情易厌，见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深，迹疏而心不移。诗的最后两句是：“春风不相识，何事入罗帏？”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房，掀动罗帐的一霎那的心理活动，表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说，这两句让多情的思妇对着无情的春风发话，又仿佛是无理的，但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态，又令人感到真实可信。春风撩人，《春思》李白 古诗缠绵，申斥春风，正所以明志自警。以此作结，恰到好处。
这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面，一是抒发离京南返的愁绪，二是表示自己虽已辞官，但仍决心为国效力，流露了作者深沉丰富的思想感情。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
情寓于景，情景交融，而且叙事也富有情致，境界开阔，格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路，先从蜀道之难开始：“见说蚕丛路，崎岖不易行。”
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留(zhe liu)下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
张保雍( 元代 )
收录诗词 (3331) 首
简 介
张保雍 张保雍（九七五～一○三三），字粹之，蔡州（今河南汝南）人。真宗景德二年（一○○五）进士，授山阴主簿，知三泉县，通判齐州、永兴军，知汉州。曾出使契丹，使回任荆湖北路转运使，两浙转运使。仁宗明道二年卒，年五十九。事见《元丰类稿》卷四七《刑部郎中张府君神道碑》。
论诗三十首·其一
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。"
应家之祯。有弦既鸣，我政则平。宜尔栋崇，必复其庆。
"寒江绿水楚云深，莫道离忧迁远心。
此中暌益友，是日多诗兴。寒尽岁阴催，春归物华证。"
襄阳传近大堤北，君到襄阳莫回惑。大堤诸女儿，
出饯宿东郊，列筵属城阴。举酒欲为乐，忧怀方沈沈。"
江带黔中阔，山连峡水长。莫愁炎暑地，秋至有严霜。"
今日还同犯牛斗，乘槎共逐海潮归。"
山中夜坐
"倾盖洛之滨，依然心事亲。龙门何以峻，曾是好词人。
"园中有早梅，年例犯寒开。少妇曾攀折，将归插镜台。
生独徘徊意何为。故山可往薇可采，一自人间星岁改。
功成力尽人旋亡，代谢年移树空有。当时彩女侍君王，
"与君园庐并，微尚颇亦同。耕钓方自逸，壶觞趣不空。
草木雨来长，里闾人到稀。方从广陵宴，花落未言归。"
"因家汉水曲，相送掩柴扉。故郢生秋草，寒江澹落晖。
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
冬晚对雪忆胡居士家
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
"日出渭流白，文王畋猎时。钓翁在芦苇，川泽无熊罴。
长信宫门闭不开，昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是，
卷舒形性表，脱略贤哲议。仲月期角巾，饭僧嵩阳寺。"
"远别舟中蒋山暮，君行举首燕城路。
昔日萧邵游，四人才成童。属词慕孔门，入仕希上公。
映池同一色，逐吹散如丝。结阴既得地，何谢陶家时。
谬合同人旨，而将玉树连。不期先挂剑，长恐后施鞭。
喜迁莺·花不尽
偶将二公合，复与三山邻。喜结海上契，自为天外宾。
"放熘下松滋，登舟命楫师。讵忘经济日，不惮沍寒时。
"水势临阶转，峰形对路开。槎从天上得，石是海边来。
"奉使推能者，勤王不暂闲。观风随按察，乘骑度荆关。
野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。
无事久离别，不知今生死。
"解鞍先几日，款曲见新诗。定向公堂醉，遥怜独去时。
野老歌无事，朝臣饮岁芳。皇情被群物，中外洽恩光。"
长安寒食
"少年初带印，汾上又经过。芳草归时遍，情人故郡多。
夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。"
王事嗟相失，人情贵不忘。累年同画省，四海接文场。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
三军求裂土，万里讵闻天。魏阙心犹在，旗门首已悬。
胡马悲雨雪，诗人歌旆旌。阏氏为女奴，单于作边氓。
氓税况重叠，公门极熬煎。责逋甘首免，岁晏当归田。
鸦归长郭暮，草映大堤春。客散垂杨下，通桥车马尘。"
宿江边阁 / 后西阁
遵渚归鸿度，承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏，空荷圣明恩。"
乍向红莲没，复出清蒲飏.独立何褵褷，衔鱼古查上。
莫言不解衔环报，但问君恩今若为。"
宠列貂蝉位，恩深侍从年。九重初起草，五夜即成篇。
啭歌遥合态，度舞暗成行。巧落梅庭里，斜光映晓妆。"
李陵不爱死，心存归汉阙。誓欲还国恩，不为匈奴屈。
"北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，
"五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷谿.
示儿
射飞夸侍猎，行乐爱联镳。荐枕青蛾艳，鸣鞭白马骄。曲房珠翠合，深巷管弦调。日晚春风里，衣香满路飘。
"征途逢浐水，忽似到秦川。借问朝天处，犹看落日边。
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
抖擞辞贫里，归依宿化城。绕篱生野蕨，空馆发山樱。
散帙看虫蠹，开门见雀罗。远山终日在，芳草傍人多。
手携双鲤鱼，目送千里雁。悟彼飞有适，知此罹忧患。
送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。
朱实山下开，清香寒更发。幸与丛桂花，窗前向秋月。
姑苏怀古
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
帝车信回转，河汉复纵横。孤凤向西海，飞鸿辞北溟。
体国才先着，论兵策复长。果持文武术，还继杜当阳。"
"高第后归道，乃居玉华宫。逍遥人间世，不异浮丘公。
"尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙，
有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。"
"阁道乘空出，披轩远目开。逶迤见江势，客至屡缘回。
地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。
湘月·五湖旧约
谁见白鸥鸟，无心洲渚间。"
旷哉远此忧，冥冥商山皓。
彼美公之姓兮，那欤应积庆兮，期子惟去之柄兮。"
父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道，
夕阳孤艇去，秋水两溪分。归共临川史，同翻贝叶文。"
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈，垂朱拖紫三十人。
流水赴大壑，孤云还暮山。无情尚有归，行子何独难。
古木苍苍离乱后，几家同住一孤城。"
读山海经十三首·其八
"竹房遥闭上方幽，苔径苍苍访昔游。内史旧山空日暮，
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
颜子有馀乐，瓢中寒水清。
"三山有琼树，霜雪色逾新。始自风尘交，中结绸缪姻。
"寂历远山意，微冥半空碧。绿萝无冬春，彩云竟朝夕。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
忽逢杨开府，论旧涕俱垂。坐客何由识，惟有故人知。"
房帷即灵帐，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。"