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宴散

南北朝 / 武亿

心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
"故交海内只三人,二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我,
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上,紫霄洞客晓烟望。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,


宴散拼音解释:

xin nu yi si hu rong lao .hou bei feng liu shi a shui ..
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
yin li kai fan duo .xiang nong fa ji cong .cai xiao yang qi si .ran qian se ning tong .
.gu jiao hai nei zhi san ren .er zuo yan lang yi wo yun .lao ai shi shu huan si wo .
yu zhui xie shou xing tian yi .jin gu tong you shi chang ren ..
wan ru dong cheng shui shi wo .duan xue di mao bai jiao shan ..
bu dao ling shan bie hou qi .zhen xiang you wu yin se jie .hua cheng xing mie zai lian ji .
.jun yong feng yue xi .yu dang tong zhi nian .xian chuang du shu ba .tou yong zuo si pian .
.yang liu yi qiu si .chu tian reng yi he .gui xin bing qi qie .bai ye ye lai duo .
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .
yi shou chong long lang .xi qu fu ling yun .mo jiao tong zhu bei .kong shuo ma jiang jun ..
yi bie qin gong chu duan chang .ci tian mei zai xi bei shang .zi xiao dong ke xiao yan wang ..
.fang chuan wang shi wei chan ke .wang dao qian sheng ying hua shi .wo yi ding zhong guan su ming .

译文及注释

译文
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地(di)抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京(jing)城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见(jian)杨氏子的父亲,可是(shi)父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭(ping)在京城弹奏箜篌。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就(jiu)香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
  当初,霍氏奢侈,茂陵徐生说:“霍氏一定得死。人奢侈就不谦虚,不谦虚就一定玷辱皇上;此人也就是背叛天道。他的地位比别人高,大家一定忌妒他。霍氏掌权很久了,忌妒他的人很多了。全部人都忌妒他,而他又背天道而行,不等待死等什么?”于是上疏皇上说:“霍氏宽裕昌盛,皇上您即使想厚待他,应当适时抑制他,不要让他最后到死亡的地步。”上书三次,才听到。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。

注释
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
方:正在。
(23)行李:古今异义,出使的人。
112.莆(pú):即“蒲”,水草。雚(huán):通“萑(huán)”,芦类植物。营:耕种。全部耕种黑黍等庄稼,就在原来长满蒲苇的地方开垦耕种。
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
内顾: 回头看。内心自省。
(7)戏马台:一名掠马台,项羽所筑,今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年,刘裕北征,九月九日会僚属于此,赋诗为乐,谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢:即谢瞻和谢灵运。

赏析

  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一(zhe yi)艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷(tie leng)《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是(du shi)从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。
  1、循循导入,借题发挥。
  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强(xing qiang)国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心(xin)知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  此诗用典极多。首联“夫子何为者?栖栖一代中”即出自《论语·宪问》:“微生亩问孔子曰:‘丘何为是栖栖者欤?无乃为佞乎?’孔子曰:‘非敢为佞,疾固也。’”此句本是孔子的愤懑之言,孔子自称忙忙碌碌,并非逞口舌之长,只是痛恨世人顽固不化,才著书立说,教化世人。作者化用此典故,抒发了自己的无限感慨,像孔子这样的大圣人,虽终其一生于诸侯之间,劳碌不停,但最终也未能实现自己的理想,这是非常悲哀的一件事。作者的同情之心,一览无余。另一方面,孔子一生奔波劳苦,为的却是天下的苍生,虽屡遭误解,仍孜孜以求,这又是无比可敬的。因此这一句诗便高度概括了孔子一生的功绩和高贵品质,也表达了作者对孔子的景仰和钦服。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

武亿( 南北朝 )

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简 介

武亿 (1745—1799)河南偃师人,字虚谷,一字小石,自号半石山人。干隆四十五年进士,授博山知县。以捕治和珅所遣不法番役罢官。仍留博山授徒,主讲清源书院。其学博通经史,长于考证。有《经读考异》、《群经义证》、《金石三跋》、《读史金石集目》、《授经堂诗文集》等。

长信秋词五首 / 俞琬纶

暮伦陶令篱边菊。近来诗思殊无况,苦被时流不相放。
忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
花船棹入女湖春。宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹.
"此花南地知难种,惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨,
老监姓名应在壁,相思试为拂尘看。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"


题邻居 / 孟婴

渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
到时常晚归时早,笑乐三分校一分。"
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生,当时泣舜肠断声。
潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。"
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
"一宿五峰杯度寺,虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月,
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"


卜算子·不是爱风尘 / 谢彦

粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
翠袖皓珠粉,碧阶封绿钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
嵩山高到日,洛水暖如春。居住应安稳,黄金几灶新。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"海隅布政惭期月,江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏,
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。


观灯乐行 / 孙宝侗

"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
千里稻花应秀色,酒樽风月醉亭台。"
七十三翁旦暮身,誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆,
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
"来往悲欢万里心,多从此路计浮沉。


苏武传(节选) / 于涟

远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
江汉饶春色,荆蛮足梦思。唯怜吐凤句,相示凿龙期。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
束手不敢争头角。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 夏孙桐

丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
"子性剧弘和,愚衷深褊狷。相舍嚣譊中,吾过何由鲜。
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。


题邻居 / 张正蒙

"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
至今留得新声在,却为中原人不知。
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
近冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌退,还忻掉尾馀。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 蒋蘅

蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。"
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
秋风钓艇遥相忆,七里滩西片月新。"
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
"雨晴江馆柳依依,握手那堪此别离。独鹤孤琴随远旆,


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 陈锜

"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"
有时醉倒长松侧,酒醒不见心还忆。谷鸟衔将却趁来,
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
远吠邻村处,计想羡他能。"
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。


酬王维春夜竹亭赠别 / 俞绶

"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
"搔首惊闻楚些歌,拂衣归去泪悬河。劬劳常想三春恨,
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。