首页 古诗词 菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

菩萨蛮·赤阑桥尽香街直

先秦 / 李聪

折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
何当见轻翼,为我达远心。"
亲劳簪组送,欲趁莺花还。一步一回首,迟迟向近关。"
石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
"万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直拼音解释:

zhe yao wu dou jian .mian mian sui chen ai .zhi man shao yu feng .jia pin reng san cai .
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
.chuan wen yin han zhi ji shi .fu jian jin yu chu zi wei .zhi nv qiao bian wu que qi .
bie li han shu guo .ren ran chun cao sheng .gu yuan zi ri ge .xin qin chi shang ming .
he dang jian qing yi .wei wo da yuan xin ..
qin lao zan zu song .yu chen ying hua huan .yi bu yi hui shou .chi chi xiang jin guan ..
shi liu tian shang ye .ye zi ri nan zhi .chu ru qian men li .nian nian le wei yi ..
tian shang zhui yu guan .quan zhong yan long zhang .ming fei ri yue shang .yi yu feng yun xiang .
yu liu han chui dong .jin po du yun lai .yi yue guang ru fei .pian xuan jing ruo cui .
er xing wei shuai lao .er xi cai tong zhi .gu rou an ke li .huang tian ruo rong yi .
jin sheng fang qiu zuo .yao xuan zhi ye ping .zhong shu zeng chen zhun .you xiang jian wang ling .
luan ge sui feng chui .he wu xiang kun xian .geng mi qiong fei ban .lai guo yu nv quan .
neng xian bi yu sui ren jia .bei ke xiang feng yi xing qin .qian hua pao que reng qing chun .
.wan hu shang xin sheng ye yan .bai liao he ri geng chao tian .
zi you san nong ge di li .huan jiang wan yu da yao xin ..

译文及注释

译文
路旁之人问他(ta)们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学(xue)习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过(guo)的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
  屈原死了以后(hou),楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
风急天高猿猴啼(ti)叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
陆机(ji)是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷(leng)清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
颜真卿公改变书法创造新(xin)意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。

注释
(6)不中之戏:不适当的游戏。
⑦遮回:这回,这一次。
疑:怀疑。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
(10)武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南。武陵,即今湖南常德。
16.看:一说为“望”。
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
(8)牧:养,引申为统治、管理。

赏析

  此诗描写(xie)了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹(kai tan),表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  这首诗的重点在于对那位主人家的富贵享乐作铺排渲染,写得气氛热烈、生动夸张,笔法犹如汉代大赋,尽管没有佳句妙语,但其气势也足以打动和感染读者。这种玉堂金马的重叠堆积,正是汉代国力强盛的折光反映;而这种层层铺排、极力渲染的笔法,使诗歌充满着力度和厚度,这也正是汉代民族力量浑厚、民族精神旺健的反映,从中读者可以形象地感受到汉代被称为封建社会之“盛世”是信然不诬的。这,就是此诗所具有的社会认识价值。它和《东门行》、《妇病行》等反映贫苦人民生活(sheng huo)的乐府诗一样,都是后人了解汉代社会真貌的不可缺少的媒介。
  这篇作品写出了温庭筠作为一个头脑清醒的知识分子那忧心忡忡的爱国情怀。鲁迅先生说过:“真的,‘发思古之幽情’,往往为了现在。”温庭筠正是为了现实而去发思古之幽情的。但他由于秉素之不同,却把一曲挽歌写得十分艳丽动人。甚至同时而以“艳丽”与他齐名的李商隐,在他的《咏史》一诗中,虽也有同样的意思,如:“北湖南埭(即鸡鸣埭)水漫漫,一片降旗百尺竿。”比起他的这首《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》来,也直白得多了。无怪薛雪要说:“温飞卿,晚唐之李青莲也,故其乐府最精,义山亦不及。”他的这整首诗,就像是诗人饱蘸感情,用他那忧伤的色调,画出了一幅巨大的色彩斑斓的历史长卷,而不是用文字写出的诗。而且,由于他诗中除第一句为了点明情节,运用的是叙述的语言外,通篇都是诉诸视觉的画面,充满了动作性和运动性,再加上他对于声、光、色的调度如此贴切和谐,又仿佛是使人看到了一场惊心动魄的历史电影。早在电影出世一千多年以前,诗人就似乎已掌握了这类乎蒙太奇的表现手法,确实值得惊奇。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路(mo lu)之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  颔联两句互文,意为:初日高风汉阳渡,高风初日郢门山。初日,点明送别是在清晨。汉阳渡,长江渡口,在今湖北省武汉市;郢门山,位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西,相距千里,不会同时出现在视野之内,这里统指荆山楚水,从而展示辽阔雄奇的境界,并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日,为友人壮行色。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  碧落银河之畔,正是“牛郎”与“织女”相会的良好场所,何必一定要待金风玉露之七夕才相会呢?大约正是由于仙家之好别离吧?疑而不解,正反映出诗人苦闷难释的孤寂心态,语意感伤,心境难堪。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他(wang ta)回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。

创作背景

  这首出塞词,当为纳兰性德于康熙二十一年(1682)八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作,词人时年二十八岁。

  

李聪( 先秦 )

收录诗词 (7182)
简 介

李聪 李聪,字士达,号北山。顺德人。明宪宗成化二年(一四六六年)进士。授南京江西道监察御史,改嘉兴知府,升广西参政。明嘉靖《广东通志》卷六一有传。

送人东游 / 魏春娇

四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
与君为近别,不啻远相思。落日平湖上,看山对此时。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 漆雕春生

"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"


如梦令·遥夜沉沉如水 / 戚土

入夜翠微里,千峰明一灯。"
一别常山道路遥,为余更作三五势。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"


戏赠友人 / 东门帅

人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 闭癸酉

顿忆杨园二月初。羞同班女高秋扇,欲照明王乙夜书。
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
征马临素浐,离人倾浊醪。华山微雨霁,祠上残云高。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
"邯郸陌上三月春,暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵,
江海茫茫春欲遍,行人一骑发金陵。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 双醉香

乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
不道姓名应不识。"
"夫子大名下,家无钟石储。惜哉湖海上,曾校蓬莱书。
寄书迷处所,分袂隔凉温。远道俱为客,他乡共在原。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 完颜乙酉

楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
西游昆仑墟,可与世人违。
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。


早春 / 林婷

"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
脱貂贳桂醑,射雁与山厨。闻道高阳会,愚公谷正愚。"


把酒对月歌 / 止妙绿

府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
散诞由来自不羁,低头授职尔何为。故园壁挂乌纱帽,
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。
何当见轻翼,为我达远心。"


春思二首·其一 / 那拉庆洲

旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
"风俗时有变,中和节惟新。轩车双阙下,宴会曲江滨。
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
翻翻日月旗,殷殷鼙鼓声。万马自腾骧,八骏按辔行。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"