译文
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草(cao)莽。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑(jian)器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群(qun)出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟(di)子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种(zhong)《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
注释
⑴灞(bà)上:又作“霸上”,古代地名,位于今陕西西安东,因地处灞陵高原而得名,为作者来京城后的寄居之所。
⑶鶗鴂(tíjué):亦作“鶗鴃”,即杜鹃鸟。
孑:孤单 孑立:苏教版作“独立”
⑤翠峰十二:即巫山十二峰。《天中记》:“巫山十二峰,曰:望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。”
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。