译文
接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映(ying)红了虚堂。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
利欲驱使人(ren)东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰(shi)是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大(da)商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要(yao)天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也(ye)穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产(chan)出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无(wu)长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
注释
33.趁:赶。
(30)禁省:官内。
⒁父母之乡:家乡。去:离开。
蒙:欺骗。
⑺争博:因赌博而相争。
⑸济南生:即西汉伏生,名胜,济南人。曾为秦博士,秦时焚书,伏生壁藏之。传九篇,即今文《尚书》。汉文帝时召伏生,是时伏生年九十余,老不能行,于是乃诏太常使掌故晁错往受之。见《汉书·伏生传》
宦达:官职显达。宦,做官;达,显贵