首页 古诗词 初夏游张园

初夏游张园

清代 / 王英

下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。
艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
里中无老少,唤作癫儿郎。一日风云会,横行归故乡。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"家家有芍药,不妨至温柔。温柔一同女,红笑笑不休。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"
我今罪重无归望,直去长安路八千。"


初夏游张园拼音解释:

xia lv ru sheng men .zuo you jing fen pi .ao wu zuo shi xi .shen cong jian gu pi .
yan cai ning huan fan .qing xiang jue fu xun .guang hua tong zi pei .rou ruan mei ren xin .
li zhong wu lao shao .huan zuo dian er lang .yi ri feng yun hui .heng xing gui gu xiang .
qing jiao yi chen jue .yu shao yi ming mo .xian fan wu zhong liu .xing ji jun tian zuo ..
can kui shi jun lian bing yan .san qian yu li ji xian ren ..
.jia jia you shao yao .bu fang zhi wen rou .wen rou yi tong nv .hong xiao xiao bu xiu .
xuan feng tian di zhuan .ji yu jiang he fan .cai xin chi fu zhe .qi fu zong heng ben .
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
ru jing luan kui zhao .xing tian ma du qiao .bian jie lian ke ju .man shu xi cheng yao .
qing ming jie jing qi .bang bo xuan di mai .huan wen fu cun yin .neng zhi mi tian ze ..
pi yuan yi chan xing .you you lai fei cai .yuan wei chang fan geng .mo zuo zhong ran hui .
da zhan yuan ding nian .shu qiang shu bai rao .ju ran dang ding wei .qi bu ru diao zhao .
xi shui bian wei yu .xuan ya yin meng meng .ke yi piao yao qiu .ge hua ling luo feng .
yao tao ding xiang xiao .you ji ken hui kan .jun wen diao jin ding .fang zhi zheng wei nan ..
wo jin zui zhong wu gui wang .zhi qu chang an lu ba qian ..

译文及注释

译文
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵(gui)的玳瑁宴席。
推举俊杰坐(zuo)镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
山中云雾弥漫啊岩(yan)石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
“魂啊回来吧!
  世上(先)有伯乐,然后有千(qian)里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方(fang)法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天(tian)下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们(men)(men)。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把(ba)宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。

注释
3. 魏昭王:名遬(古“速”字),在位时间为公元前295~前277年。
235、绁(xiè):拴,系。
10、何如:怎么样。
[14]砾(lì):碎石。
⑴汉祖:即汉高祖刘邦。
津:《说文》:“水渡也。”指渡口。
⑻王孙:贵族公子。

赏析

  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适(yue shi)意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出(zhi chu)他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  汉《《战城南》李白 古诗》古辞主要是写战争的残酷,相当于李白这首诗的第三段。李白不拘泥于古辞,从思想内容到艺术形式都表现出很大的创造性。内容上发展出一、二两段,使战争性质一目了然,又以全诗结语表明自己的主张。艺术上则揉合唐诗发展的成就,由质朴无华变为逸宕流美。如古辞“水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊鸣”和“野死不葬乌可食,为我(wei wo)谓乌,且为客豪,野死谅不葬,腐肉安能去子逃”,此诗锤炼为两组整齐的对称句,显得更加凝炼精工,更富有歌行奔放的气势,显示出李白的独特风格。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美(de mei)好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  柳恽以《江南曲》“汀洲采白苹,日落江南春”之句闻名后世。他的这首同赋闺怨的少年成名作《《捣衣诗》柳恽 古诗》中“亭皋木叶下,陇首秋云飞”一联,也是不可多得的佳句。古人在裁制寒衣前,要将纨素一类衣料放在砧石上,用木杵捶捣,使其平整柔软。捣衣的劳动,最易触发思妇怀远的感情,因此《捣衣诗》柳恽 古诗往往就是闺怨诗的异名。六朝这类诗甚多,谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》就曾受到钟嵘的称赞,其中有句云:“檐高砧响发,楹长杵声哀。微芳起两袖,轻汗染双题(额)。”可见古代捣衣的具体情景。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐(liao tang)代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。

创作背景

  诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛,唱着歌,忽然听到蝉的叫声,于是停住歌声跳下牛背,准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴,就写下了这一首“《所见》袁枚 古诗”。

  

王英( 清代 )

收录诗词 (5661)
简 介

王英 生卒年、籍贯皆不详。天宝时人。父王晋,母孙氏。《全唐诗外编》补诗2首,出清陆增祥《八琼室金石补正》卷五八。原诗不着撰人名,陆增祥谓“当是(王)英辈所作”。《全唐诗外编》遂定为王英诗。

酷吏列传序 / 费莫久

"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
问公何能尔,忠信先自修。发言当道理,不顾党与雠。
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
"章句惭非第一流,世间才子昔陪游。吴宫已叹芙蓉死,
"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,


探春令(早春) / 逄酉

君看土中宅,富贵无偏颇。"
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
"挥毫起制来东省,蹑足修名谒外台。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。


国风·邶风·二子乘舟 / 公羊旭

杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
"忆逐羊车凡几时,今来旧府统戎师。象筵照室会词客,
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
但见万国赤子bb々生鱼头。此时九御导九日,
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
"洛阳北门北邙道,丧车辚辚入秋草。车前齐唱薤露歌,
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,


虞美人·曲阑深处重相见 / 锁丙辰

"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
兼须巧会鬼物情,无求长生丧厥生。"
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语,帐底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉,紫绣麻鞋踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。桐英永巷骑新马,内屋深屏生色画。开门烂用水衡钱,卷起黄河向身泻。皇天厄运犹曾裂,秦宫一生花底活。鸾篦夺得不还人,醉睡氍毹满堂月。
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"


凉州词二首·其一 / 谷梁映寒

婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
本无辞辇意,岂见入空宫。腰衱珮珠断,灰蝶生阴松。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 微生梦雅

蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
何以洁其性,滤泉去泥沙。灵境物皆直,万松无一斜。
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
玉堂有玄鸟,亦以从此辞。伤哉志士叹,故国多迟迟。
金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 颛孙宏康

夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落,蜀客船从鸟道回。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
夜静江水白,路回山月斜。闲寻泊船处,潮落见平沙。"
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
异类不可友,峡哀哀难伸。


投赠张端公 / 吉笑容

仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
君王不忍杀,逐之如迸丸。仍令后来箭,尽可头团团。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
南宫清深禁闱密,唱和有类吹埙篪。妍辞丽句不可继,


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 漆雕昭懿

是时左冯翊,天下第一理。贵臣持牙璋,优诏发青纸。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"


送凌侍郎还宣州 / 仝含岚

怪君近日文锋利,新向延平看剑来。"
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
姮娥还宫室,太阳有室家。天虽高,耳属地。感臣赤心,
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。