古艳歌
回首青山独不语，羡君谈笑万年枝。"
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
三钟五鼓祥烟敛，日照仙人捧露盘。
究空自为理，况与释子群。"
"天朝辟书下，风宪取才难。更谒麒麟殿，重簪獬豸冠。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾，何必侯嬴长抱关。"
千家献黄金，万匠磨琉璃。既空泰山木，亦罄天府赀。
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
想到耶溪日，应探禹穴奇。仙书倘相示，予在此山陲。"
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
古艳歌拼音解释:
hui shou qing shan du bu yu .xian jun tan xiao wan nian zhi ..
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
san zhong wu gu xiang yan lian .ri zhao xian ren peng lu pan .
jiu kong zi wei li .kuang yu shi zi qun ..
.tian chao bi shu xia .feng xian qu cai nan .geng ye qi lin dian .zhong zan xie zhi guan .
qing yun zhi jiao bu ke pan .tang qi gong zi zhong hui gu .he bi hou ying chang bao guan ..
qian jia xian huang jin .wan jiang mo liu li .ji kong tai shan mu .yi qing tian fu zi .
.yin he zuo ye jiang ti hu .sa bian kun wei wan xiang su .
xiang dao ye xi ri .ying tan yu xue qi .xian shu tang xiang shi .yu zai ci shan chui ..
ru ri jiang mu ..pan you jian biao zhong yu ye .
译文及注释
译文
大清早辞别著名的(de)黄鹤楼。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时(shi)候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天(tian)下的旷野现在变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太(tai)平生活。
在平地上倾倒杯水(介宾后置)，水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
愿托那流星作使(shi)者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
雷师跟着咚咚敲鼓啊，风伯跟着扫尘把路辟通。
江东依旧在进行艰苦的战争，我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越(yue)来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近(jin)。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
我与他相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶(e)和愤慨。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
当时夫子清晨红颜，我也当少年之时，在章华台走马挥金鞭。
注释
户：堂屋的门；单扇的门。
（31）斋戒：沐浴更衣。
12.唯唯：应答的声音。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句：《史记·留侯世家》：“太史公日：‘余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。’”不称，不相称。
⑸箨（tuò）龙：竹笋的异名。
（14）复：又。
赏析
这组咏白菊的杂诗共四首，主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子，诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的(zhong de)云层像屏风一样厚实紧密，只留下像一条带子一样的天空，给人以一种较为压抑的感觉，但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是，白菊花盛开的时候，自己却心事重重，不能顺利入睡。其原因是，诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵，没能在菊花开放的时候写一首好诗，总觉得像是欠了别人的债务一样，难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中，白菊花虽然只是一个引子，但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素(yin su)，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字(liang zi)，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪(li yi)却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进，诗人纵目四观，景物宜人，春光骀荡。连绵的巴山，逐渐消失；万里晴空，白云漂浮，舒卷变化，摇曳多姿；江边，日照白沙，明亮如雪，群雁聚息；岸上，百花盛开，飞出山谷的黄莺，在花丛中穿飞；江中沙洲，芳草萋萋，繁花似锦，和煦的春风，送来扑鼻芳香，但转瞬即过，迎面而来的是郁郁葱葱，苍翠繁茂的林木。这里，诗人的彩笔，不仅绘出了绚丽明媚的画卷，而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是，诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画，而是有如一组连续不断的活动的电影镜头，具有引人入胜的艺术魅力。
以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素(yin su)，运用顶针句法，句句用韵，两句一转，构成轻快的、咏唱的情调，写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”，用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”，使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写，不再句句用韵，也不再连续使用顶针句法。
“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
诗的后两句“月光欲到长门殿，别作深宫一段愁”，点出题意，巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠，长门次掖庭”，张修之的诗写“长门落景尽，洞房秋月明”，写得都比较平实板直，也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁，或是月光照到愁人，但这两句诗却不让人物出场，把愁说成是月光所“作”，运笔空灵，设想奇特。前一句妙在“欲到”两字(liang zi)，似乎月光自由运行天上，有意到此作愁；如果说“照到”或“已到”，就成了寻常语言，变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字，其中含意，耐人寻思。它的言外之意是：深宫之中，愁深似海，月光照处，遍地皆愁，到长门殿，只是“别作”一段愁而已。也可以理解为：宫中本是一个不平等的世界，乐者自乐，苦者自苦，正如裴交泰的一首《长门怨》所说：“一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫，照见欢乐，再到宫人居住的长门，“别作”愁苦。
此诗是《大雅·生民之什》的第四篇。关于此诗的主旨，《毛诗序》在解《生民之什》的第一篇《大雅·生民》为“尊祖也”，解第二篇《大雅·行苇》为“忠厚也”，解第三篇《大雅·既醉》为“大平也”之后，解此篇为“守成也”，云：“大平之君子能持盈守成，神祇祖考安乐之也。”
这是张籍游成都时写的一首七绝，诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况，表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄，所以用标乐府体的“曲”字示之。
首联“北风凋白草，胡马日骎骎 ”，点染了边塞紧张的战场气氛，据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异，冬枯而不萎，性至坚韧”。 白草为北风所凋 ，其风之大，其气之寒，可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉，雨雪其雱”， 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱，所 以此处也指边境形势十分险恶，下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边，步步向要塞逼近 ，军情非常紧急。 骎骎，马走得很快的样子 。这两句，把边塞的环境， 沙场的气氛形象生动，显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场，却做足了烘衬和铺垫之功。
此诗全篇皆用对句，笔力雄健，毫不见雕饰痕迹。它既写景，又写情；先写景，后写情，是融景入情、情景并茂的一首杰作。
这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受，其主要内容是：清晨早起，他到住地附近一个名叫超的僧人（师）的寺院里去读佛经，有所感而写下这首五古抒情诗，既表达了他壮志未已而身遭贬谪，欲于佛经中寻求治世之道的心境，又流露出寻求一种超越尘世，流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
诗人于偶然之中，看到家中小仆人正在捆鸡，要拿到市上去卖，而鸡被捆得着急，边叫边挣扎，似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字，将小鸡人格化，使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问，原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫，有伤生灵，所以要卖掉它。然而诗人仔细一想，鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗？为什么人对虫子要施以厚恩，而对鸡却要报以刻薄呢？诗人对此似有所悟，立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想，放了鸡，虫蚁不是又要遭受灾难了吗？反复想来，实在没有万全之策，于是只好倚靠在山阁上，注视着寒冷的江面，江水正浩浩东去，远处是迷蒙的烟霭，一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。”因而，陈师道说：“鸡虫得失，不如两忘而寓于道。”（《杜诗镜铨》引）但似乎又是佛家的思想。王右仲说：“公晚年溺佛，意主慈悲不杀，见鸡食虫蚁而怜之，遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争，知其畏死，虑及卖去遭烹，遂解其缚，又将食虫蚁矣。鸡得则虫失，虫得则鸡失，世间类者甚多，故云‘无了时’。计无所出，只得‘注目寒江倚山阁’而已。”（《杜臆》）
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪(li yi)却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
创作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41岁的辛弃疾遭遇弹劾，隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。
张瑰( 南北朝 )
收录诗词 (4393) 首
简 介
张瑰 （1004—1073）滁州全椒人，字唐公。张洎孙。仁宗天圣二年进士。除秘阁校理。历两浙转运使，知颍州、扬州，即拜淮南转运使。入修起居注、知制诰。因草故相刘沆赠官制用贬词，出知黄州。英宗时进左谏议大夫、翰林侍读学士，复坐事出知濠州，历数州。当官遇事辄言，触忤势要，至屡黜，终不悔。
挽舟者歌
"沿溯非便习，风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟，来报五陵春。
道尊不可屈，符守岂暇馀。高斋遥致敬，愿示一编书。"
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西，剑刃一挥皆整齐。
谁爱落花风味处，莫愁门巷衬残红。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井，牛羊闲过放生池。
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
东征赋
"南忆新安郡，千山带夕阳。断猿知夜久，秋草助江长。
"紫阁西边第几峰，茅斋夜雪虎行踪。
晚风吹梧桐，树头鸣嚗嚗。峨峨江令石，青苔何淡薄。
急涧岂易揭，峻途良难遵。深林猿声冷，沮洳虎迹新。
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
"夜静群动息，翩翩一雁归。清音天际远，寒影月中微。
石竹咏
"与尔情不浅，忘筌已得鱼。玉台挂宝镜，持此意何如。
"五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
览镜唯看飘乱发，临风谁为驻浮槎。"
海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。"
"我闻隐静寺，山水多奇踪。岩种朗公橘，门深杯渡松。
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
过零丁洋
江濆遇同声，道崖乃僧英。说法动海岳，游方化公卿。
"家临泾水隔秦川，来往关河路八千。
打鹊抛金盏，招人举玉鞭。田翁与蚕妇，平地看神仙。"
圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。"
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
"导漾自嶓冢，东流为汉川。维桑君有意，解缆我开筵。
戍客添归思，行人怯远程。未逢征雁下，渐听夜砧鸣。
鹧鸪天·嫩绿重重看得成
根节岁一节，食之甘而酸。风俗竞采掇，俾人防急难。
绮霞阁上诗题在，从此还应有颂声。"
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。"
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
折柔将有赠，延意千里客。草木知贱微，所贵寒不易。
林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。"
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
赐宫人庆奴
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓，结茅终愧负烟萝。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
一与清景遇，每忆平生欢。如何方恻怆，披衣露更寒。"
荏苒斑鬓及，梦寝婚宦初。不觉平生事，咄嗟二纪馀。
泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。"
"东吴有灵草，生彼剡溪傍。既乱莓苔色，仍连菡萏香。
浣溪沙·细雨斜风作晓寒
"出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
"紫阳仙子名玉华，珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里，
"功名未立诚非晚，骨肉分飞又入秋。
枉书独宿对流水，遥羡归时满夕岚。"
岂意餐霞客，溘随朝露先。因之问闾里，把臂几人全。"
"有客至铃下，自言身姓梅。仙人掌里使，黄帝鼎边来。
当时将相谁堪重，徐盛将军最不甘。"
清平乐·孤花片叶
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。"
明月逐人来
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
具瞻先皇宠，欲践东华贵。咫尺时不来，千秋鼎湖泪。
恨不当际会，预为执鞭僮。劳歌下山去，怀德心无穷。"
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
最爱青青水国中，莫愁门外间花红。
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。"
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。无为掩扉卧，独守袁生辙。"
西江月·井冈山
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄，背身妃子病难扶。
深夜竹亭雪，孤灯案上书。不遇无为化，谁复得闲居。
"人主词应不偶然，几人曾说笑掀天。
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
"仙掌分明引马头，西看一点是关楼。
"栖息绝尘侣，孱钝得自怡。腰悬竹使符，心与庐山缁。
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出，叶繁何惜借双眉。
天乐流香阁，莲舟飏晚风。恭陪竹林宴，留醉与陶公。"