译文
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的(de)太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁(shui)人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
说:“走(离开齐国)吗?”
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十(shi)二峰。
我开着(zhuo)玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟(yin)诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
但是道德高尚而(er)又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
魂魄归来吧!
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
注释
⑨南浦:指分别的地方:南朝梁·江淹《别赋》:“送君南浦,伤如之何。”
151、戚施:驼背,喻义同“蘧蒢”。
4.华阴令:华阴县县官。
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
50.设九宾:一种外交上最隆重的仪式。有傧相九人依次传呼接引宾客上殿。宾,同“傧”。
水眄(miàn)兰情:目盼如秋水,情香如兰花。眄,顾盼。一作“水盼兰情”。
函:函谷关,在今河南省灵宝县西南。
荒寒:既荒凉又寒冷。
飘蓬,草本植物,叶如柳叶,开白色小花,秋枯根拔,随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意,相偕漫游,无所归宿,故以飘蓬为喻。