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十亩之间

南北朝 / 张澍

"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。


十亩之间拼音解释:

.shen ju shao wang huan .juan bo zao qiu jian .yu sa yin chan shu .yun cang xiao you shan .
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
.jiu shi chun guang zai he chu .gu ren jin ren liu bu zhu .
gong xi bu cheng jin gu ji .xu ling kan sha yu che ren ..
mo chao shuang fu jia .shuang fu yuan gu zuo .du er chang shuang fei .da er wei chao po ..
zuo yi shan seng qi .shang dao tian tan dong .xiang xia wang lei yu .yun jian jian hui long .
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
.zan zhu zheng lun ye dian jian .you you shi jie you chun can .luo hua feng ji su cheng jie .
xi seng shi wo gao yin xin .yue zai zhong feng ge hong jing ..
hong xiu ge chang jin jia luan .yin chan fei chu hai dong tou .
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
.pan lang yao shou xin .zha shang xian hua chun .shan se di guan she .hu guang ying li ren .

译文及注释

译文
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧(you)愁苦闷,写下了《离(li)骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅(ya)》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完(wan)全表现出(chu)来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向(xiang),即使和日月争辉,也是可以的。
阿房宫内罗袖翻飞,歌舞升平;金谷园里玉楼拔地,再添新景;隋堤上古柳葱郁,江中龙舟显威名。往事难回首,东风又起,暮春时候一片凄清。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把(ba)烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
  丘迟拜上:陈大将军足下,(一向)安好,万分荣幸。将军的英勇是全军之首,才能也是应世的豪杰。您摈弃(庸人的)燕雀小志(及时脱离了齐国),仰慕(贤能的)鸿鹄高飞的远大抱负(而投奔了梁王)。当初(您)顺应机缘,(改换门庭),碰上了贤明的君主梁武帝,(才)建立功勋,成就事业,得以封爵称孤,(一出门)有王侯们乘坐的(装饰华丽的)车子,拥有雄兵,号令—方,又是多么雄壮、显赫!怎么一下子竟成了逃亡降异族的(叛逆),听见(胡人的)响箭就两腿发抖,面对着北魏的统治者就下跪礼拜,又(显得)多么卑劣下贱!
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
万古都有这景象。
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  他被召回京师(shi)又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!

注释
(8)盖:通“盍(hé)”,何,怎样。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
有男:即汉昭帝刘弗陵,小名钩戈子,五六岁的时候就身体壮实,聪明多知,汉武帝十分喜爱他。
1 昔:从前
⑶长歌:拉长声调唱歌。
⑶南山当户:正对门的南山。

赏析

  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓(suo wei)“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李(jian li)白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象(xing xiang),抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了(xie liao)她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  杜甫住在成都时,在《江村》里说“自去自来堂上燕”,从栖居草堂的燕子的自去自来,表现诗人所在的江村长夏环境的幽静,显示了诗人漂泊后,初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《《秋兴八首》杜甫 古诗》第三首里,同样是燕飞,诗人却说:“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐,百无聊赖中看着燕子的上下翩翩,燕之辞归,好像故意奚落诗人的不能归,所以说它故意飞来绕去。一个“故”字,表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,瞿塘峡在夔府东,临近诗人所在之地,曲江在长安东南,是所思之地。黄生《杜诗说》:“二句分明在此地思彼地耳,却只写景。杜诗至化处,景即情也”,不失为精到语。至如“花萼夹城通御气,芙蓉小苑入边愁”的意在言外;“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻;“请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花”的纯是写景,情也在其中。这种情景交融的例子,八首中处处皆是。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰(de jian)辛。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  其二
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪(qing xi)尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  从文学艺术的创造性来看,《《九辩》宋玉 古诗》是很成功的作品。悲秋题旨,本来是古代南方文学(以《楚辞》为代表)的特点之一,最能显示楚骚精神的浪漫主义色彩。《《九辩》宋玉 古诗》把悲秋题旨发挥得淋漓尽致,也成为后代人们学习的典范。从此,在中国文学中,悲秋一直是诗文家喜爱的题材,雄才大略的汉武帝有《秋风辞》,潇洒俊秀的曹植有《秋思赋》、《遥逝》,高瞻远瞩的曹丕有《燕歌行》。魏晋南北朝诗人笔下的秋天,大都带有《《九辩》宋玉 古诗》悲秋的气息,庾信《拟咏怀二十七首》之十一“摇落秋为气,凄凉多怨情”,以悲秋带出身世之感、家国之恨,更为悲秋主题谱写出新曲。此后历经唐宋元明清,诗词中的悲秋之风始终弥漫不散。悲秋已经成为中国传统文学的母题之一,产生了许多动人的作品,而《《九辩》宋玉 古诗》原创性的功劳,当是不可抹杀的。
  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书(hua shu)堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

张澍( 南北朝 )

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简 介

张澍 (1781—1847)甘肃武威人,字时霖,一字伯瀹,号介侯,又号介白。嘉庆四年进士,官贵州玉屏、四川屏山、江西永新等县知县。治事简易而持法甚严。游迹半天下。长于姓氏之学,工词章,兼治金石,留心关陇文献。有《姓氏五书》、《续黔书》、《秦音》、《养素堂集》,又辑刊《二酉堂丛书》。

归园田居·其二 / 寸芬芬

"碧涧苍松五粒稀,侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药,
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 端木丙寅

"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。


风入松·听风听雨过清明 / 哀凌旋

常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"


清明日宴梅道士房 / 税庚申

窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
且愿充文字,登君尺素书。"
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。


国风·卫风·伯兮 / 箕寄翠

山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
晓通消息戍瓶烟。为云巫峡虽神女,跨凤秦楼是谪仙。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"


雨晴 / 钟离寄秋

"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 公孙天帅

流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"


进学解 / 柔辰

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
何言永不发,暗使销光彩。"
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
始表仙都集,复言欢乐殊。人生各有因,契阔不获俱。
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


江畔独步寻花七绝句 / 司空雨萱

黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。"
轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 赵凡波

"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。