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梁园吟

明代 / 蔡隽

独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
阳台巫山上,风雨忽清旷。朝云与游龙,变化千万状。
花开不知山树名。谁家鱼网求鲜食,几处人烟事火耕。
"卷箨正离披,新枝复蒙密。翛翛月下闻,褭褭林际出。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
黄绢碑文在,青松隧路新。音容无处所,归作北邙尘。"
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
"夏腊岁方深,思归彻曙吟。未离销雪院,已有过云心。


梁园吟拼音解释:

du yao wen li qu .huan bu jie qing yan .xuan shi si qian xi .xing kan bai zhu en ..
shuang feng lie fu bai cao shuai .chen sha qing tian mi dao lu .he shui you you xiang dong qu .
qing e dan se bai zhu wu .ye tian tong tong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
jin ri tai xing ping si di .jiu xiao chu yi ru yun ti ..
guo po wu jia xin .tian qiu you yan qun .tong rong bu tong ru .jin ri fu jiang jun ..
yang tai wu shan shang .feng yu hu qing kuang .chao yun yu you long .bian hua qian wan zhuang .
hua kai bu zhi shan shu ming .shui jia yu wang qiu xian shi .ji chu ren yan shi huo geng .
.juan tuo zheng li pi .xin zhi fu meng mi .xiao xiao yue xia wen .niao niao lin ji chu .
wan ling min e xue .qian jia ju you chuan .huan zhi chu he nei .tian zi xu jing nian ..
lao na gong cha wan .xie yang song ke zhou .zi yuan gui si cu .bu de geng chi liu ..
.yu zuo bie li xi ru qin .zhi tian zao jing wang lai pin .
.xiang mi cha wen xi .yu chang ying pi ti .shui sheng fen long yan .ma se du guan mi .
huang juan bei wen zai .qing song sui lu xin .yin rong wu chu suo .gui zuo bei mang chen ..
sheng yong wei che yu fei fei .lu bian wu jia tian gao chang .he shang shuang jing dai shi gui .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..
diao shan guo hua xia .zhang yan dao shui tou .kun shan reng you yu .sui yan mo yan liu ..
.xia la sui fang shen .si gui che shu yin .wei li xiao xue yuan .yi you guo yun xin .

译文及注释

译文
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天(tian)吧。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的(de)人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被(bei)世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善(shan)终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东(dong)门锁匙的守门人。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。

注释
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
⑻都(dū)护:镇守边镇的长官此为泛指,与上文的“将军”是互文。铁衣:铠甲。难着(zhuó):一作“犹着”。着:亦写作“著”。
⑴义公:指诗中提到的唐代高僧。习禅寂:习惯于禅房的寂静。
(6)晕潮:指女性脸上泛起红润的美丽光彩。
7、付:托付。
⑵黄复庵:作者友人,生平不详。

赏析

  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想(she xiang)。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言(dai yan)人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上》白居易 古诗二绝》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之(rui zhi)喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南(zhen nan)大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

蔡隽( 明代 )

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简 介

蔡隽 蔡隽,莆田(今属福建)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。

行苇 / 梁丘莉娟

颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
回合千峰里,晴光似画图。
"毗陵过柱史,简易在茅茨。芳草如花种,修篁带笋移。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 富察海霞

烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。


长安早春 / 零利锋

明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
望望烟景微,草色行人远。"
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
新妇矶头云半敛,女儿滩畔月初明。(见《野客丛谈》)
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
卷帷上床喜不定。与郎裁衣失翻正。可中三日得相见,
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"


移居·其二 / 澹台会潮

昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
满窗犹在更衣处。管弦回烛无限情。环珮凭栏不能去。
"风光澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
杳霭虞泉夕,凄清楚挽喧。不堪程尽处,呜咽望文园。"
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。


琵琶仙·中秋 / 梁丘家振

"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
恩驱老将壮心生。水门向晚茶商闹,桥市通宵酒客行。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
香炉最高顶,中有高人住。日暮下山来,月明上山去。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
向暖风初扇,馀寒雪尚侵。艳回秦女目,愁处越人心。


金人捧露盘·水仙花 / 裘又柔

折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"谢恩新入凤凰城,乱定相逢合眼明。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


子夜吴歌·秋歌 / 司马新红

或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
横吹多凄调,安歌送好音。初筵方侧弁,故老忽沾襟。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"


咏壁鱼 / 秘申

慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
"上苑繁霜降,骚人起恨初。白云深陋巷,衰草遍闲居。
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 碧鲁寒丝

回风卷丛柏,骤雨湿诸陵。倏忽烟花霁,当营看月生。"
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
"洛京千里近,离绪亦纷纷。文宪芙蓉沼,元方羔雁群。
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"


蝶恋花·春景 / 蔺一豪

蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
玉箫金管路人愁。幔城入涧橙花发,玉辇登山桂叶稠。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
惟有好诗名字出,倍教年少损心神。"
为客悠悠十月尽,庄头栽竹已过时。"