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六国论

宋代 / 李昌龄

乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
若逞仙姿游洛浦,定知神女谢风流。"
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"


六国论拼音解释:

le fu xuan xuan wen zhi zun .gong zhong mei ren jie chang de .qi gui yin zhi jin xiang shi .
.you you duo lu qi .xiang jian you bie li .dong feng cui jie huan .yan yan chun yang san .
jiang zhe shou zhi wu yi ci .qing chen fu xia ling sheng jing .luo ri ping lan xing man chi .
qing lou wen chi dao .qing xia ying suo wei .you kan si ma chu .wei qi ye yuan fei ..
.shu pian he yi bu bi shen .qing shan bai niao qi zhi pin .
xin shi tong sha niao .fu sheng ji ye hang .he yi chen bu ran .he yong zhuo cang lang ..
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
sheng dao xiao yao geng he shi .yuan jiang ba qu zan kang zai ..
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
ruo cheng xian zi you luo pu .ding zhi shen nv xie feng liu ..
wei chen yuan xian yao ren zhu .shou jiu nian nian tai ye chi ..

译文及注释

译文
  您又说道:“汉(han)朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到(dao)诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自(zi)杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
蒙恩受幸,其实不在于俏丽的容颜;
如今已经没有人培养重用英贤。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际(ji)升起。碧绿的草色(se),飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
天道还有盛衰,何况是人生呢?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。

注释
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。
32.师:众人。尚:推举。
2、礼,指治国的礼法纲纪。
(21)靖:敬。共:通“恭”,奉,履行。位:职位,职责。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
55.向壁:对着墙壁。向,面对。这两句说她俩听见大人要打她们,便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
思为双飞燕二句:上句是说愿与歌者成为“双飞燕”。下句是“君”,指歌者。“衔泥巢屋”,意指同居。

赏析

  首联的“一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙”,描绘了一幅凄凉衰败的《落梅》刘克庄 古诗景象,奠定了全诗凄怆忧愤的基调。每一片《落梅》刘克庄 古诗都使诗人触目愁肠,更何况那如雪花般飘落下来的铺满台阶又堆上了墙头的《落梅》刘克庄 古诗呢?面对如此凄凉的景象,自然引起诗人对社会、人生的思考。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅(shu chang)。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶(ou)”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  第二句也是纯景物的静态描写。路旁,树枝上的桃花、李花已经落了,但树叶还没有长得茂密,展示出农村自然、朴素的风貌。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸(shi zhu)葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗(lun shi)》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

李昌龄( 宋代 )

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简 介

李昌龄 李昌龄(937—1008)北宋宋州雍丘(今河南杞县)人,字天锡。太平兴国进士。累官知广州,不能清廉自守,代还,建议舶货不宜全部官买官卖,部分劣货当听商舶自卖。淳化三年(992),为御史中丞。至道二年(996),进参知政事。坐与王继恩交结,罢政,贬官。后知梓州、河阳府等。

涉江 / 友从珍

"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"驱车振楫越山川,候晓通宵冒烟雨。
"姓氏不书高士传,形神自得逸人风。已传花洞将秦接,
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
唯留坡畔弯环月,时送残辉入夜台。"
殿头宣赐连催上,未解红缨不敢骑。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。


浣溪沙·和无咎韵 / 闾丘友安

沐浴溪水暧,新衣礼仙名。脱屐入静堂,绕像随礼行。
软草被汀洲,鲜云略浮沈。赪景宣叠丽,绀波响飘淋。
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
断桥通远浦,野墅接秋山。更喜陪清兴,尊前一解颜。"
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"


霓裳中序第一·茉莉咏 / 公冶绿云

俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,
行人但饮莫畏贫。明府上来何苦辛。丁宁回语屋中妻,
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。
江南季夏天,身热汗如泉。蚊蚋成雷泽,袈裟作水田。


左忠毅公逸事 / 改丁未

信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
"雪月相辉云四开,终风助冻不扬埃。万重琼树宫中接,
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
"钟声清禁才应彻,漏报仙闱俨已开。双阙薄烟笼菡萏,


观梅有感 / 彤香

莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
净兼寒漏彻,闲畏曙更侵。遥相千山外,泠泠何处寻。"
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
云卷岩巘叠,雨馀松桂鲜。岂烦禽尚游,所贵天理全。"
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"


赠外孙 / 完颜旭露

末路甘贫病,流年苦滞淫。梦中青琐闼,归处碧山岑。
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
"驯狎经时久,褵褷短翮存。不随淮海变,空愧稻粱恩。
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木,片云留着去时衣。


湘春夜月·近清明 / 冉初之

日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
从未圆时看却好,一分分见傍轮生。
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"


三岔驿 / 喻雁凡

着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 锺离志

偷花入邻里,弄笔书墙壁。照水学梳头,应门未穿帻。
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。


长歌行 / 富察世博

时有仙鸟来衔花,曾无世人此携手。可怜不知若为名,
复见离别处,虫声阴雨秋。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
门前老将识风云。旌旗四面寒山映,丝管千家静夜闻。