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国风·鄘风·柏舟

未知 / 马定国

停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。"
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
庾公逢月要题诗。朱栏迢递因高胜,粉堞清明欲下迟。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
轩车争看出都门。人间文武能双捷,天下安危待一论。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
自为才哲爱,日与侯王会。匡主一言中,荣亲千里外。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
"饥食松花渴饮泉,偶从山后到山前。
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,


国风·鄘风·柏舟拼音解释:

ting zhou yi dui xiang jiang ku .ku ba wu yan jun zi zhi ..
.jie jin shi yun bi .san ming zao wei lang .fu yi diao long cai .xuan gui zhen lu xing .
yu shao xin chang ku .chou shen zui zi chi .......xian you mu zhong qi ..
yu gong feng yue yao ti shi .zhu lan tiao di yin gao sheng .fen die qing ming yu xia chi .
kong men tian tong zhe .pan guan xing zhu sheng .zi zhi zai hun qu .qi wang wei qin qing .
.shi jun nian yi lao .gu zhao xiang xiao xiang .su fa lin gao jing .qing chen ru yuan xiang .
zhou zhong lei jiu jian shan ci .xi jiang feng lang he shi jin .bei ke yin shu yu ji shui .
.ba long san hu yan cheng xing .qiong shu hua kai he yi zhang .qie qing tong guan wu qu yu .
chi mei wang liang jing ben shen .gou suo xiang lian shi bu jue .jue qiang du she zheng qu tie .
shou ce rong tian shi .chen shi gan sheng en .shan he qi liang guo .gao su ji yu men .
xuan che zheng kan chu du men .ren jian wen wu neng shuang jie .tian xia an wei dai yi lun .
gu si qin xian jue .chi hui shui jing liu .ming chao bu xiang jian .qing si zai yuan qiu ..
zi wei cai zhe ai .ri yu hou wang hui .kuang zhu yi yan zhong .rong qin qian li wai .
mo lu huan si jie .qian en ju gan wang .cong lai shu ye lan .fei shi jie yu kuang .
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
qiong tian yao cao .shou wu ya xie .jun zhuo yu yi .sheng yu che xie .yu jiang qiong gong .

译文及注释

译文
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭(tan)的(de)价钱了。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍(reng)然保留最忠心。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
细雨斜风天气微寒(han)。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚(gang)放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神(shen)监临,修身不倦保安宁。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅(niao)袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?

注释
70、便(pián)言多令才:口才很好,又多才能。便言,很会说话。令,美好。
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
④笪笞(dá chī):捶打的意思。
③龙城:在今蒙古境内,这里借指敌方要地。
70.度道里会遇之礼毕:估算前往渑池的路程和会谈完毕的时间。道里,路程。

赏析

  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种(zhe zhong)情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  假如说前一首诗表现贬谪之悲还较含蓄,第二首则是长歌当哭,宣泄了诗人心头无限的积郁。诗中先描写雨势凶猛,长江暴涨,似欲冲入诗人居所。而风雨飘摇之中,诗人的小屋如一叶渔舟,飘荡于水云之间的状况“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”二句,描写物质生活的极度匮乏与艰难,表现了诗人在黄州时常迫于饥寒的窘况。诗人从前在京师、杭州等地,每逢寒食佳节,曾经有过许多赏心乐事,如今却只有满目萧条、满目凄凉,他不由得悲极而发出“那知是寒食”的设问。寒食、清明又是祭祖、扫墓的日子,看见“乌衔纸”,诗人这才恍悟,当前确实正是寒食节令,这故作回旋的笔墨,突显了诗人痛定思痛的心情。诗人以直抒胸臆的手法明言君门九重欲归不能,亲人坟墓远隔万里欲祭不可,于是篇末说是要学阮籍穷途之哭,又反用韩安国典,表示对政治的冷淡和忧谗畏讥的心情。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒(tu),他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝(ming)。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  由“日”到“夜”,以至夜深“霜重”,追兵已临易水,敌军自然先到易水。追兵尾随,敌军倘要渡水,便可能全军覆役,因而只能背水一战。“陷之死地而后生”,想到韩信的背水阵,就知道追兵面临的形势何等严峻!鼓声不起,主将誓死,正是这种严峻形势的反映。至于快战的结果如何,却让读者去想象。诗人运用特殊的艺术手法表现独特的艺术想象,或用象征,或用暗示,或用烘托,或以虚见实、以声显形、以部分代全体,给读者留下了过于广阔的想象空间,所以读者的理解因人而异。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为(yin wei)它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。

创作背景

  无论从哪个艺术角度衡量,《《蜀道难》李白 古诗》都堪称是李白的代表作。它集中体现了李白诗歌的艺术特色和作者的创作个性。

  

马定国( 未知 )

收录诗词 (9392)
简 介

马定国 茌平人,字子卿。刘豫阜昌初,累官翰林学士。尝考《石鼓》为宇文周时所造。

正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 宗杏儿

"宝钿香蛾翡翠裙,装成掩泣欲行云。
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
不似冥心叩尘寂,玉编金轴有仙方。"
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。


木兰花令·次马中玉韵 / 令狐瑞芹

"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
"白首书窗成巨儒,不知簪组遍屠沽。


西江月·四壁空围恨玉 / 上官辛未

截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,
"联飞独不前,迥落海南天。贾傅竟行矣,邵公唯泫然。
"车马去憧憧,都门闻晓钟。客程将日远,离绪与春浓。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 太叔永穗

"湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。
陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历,封名直进薜萝人。
漠漠汀帆转,幽幽岸火然。壑危通细路,沟曲绕平田。"
难得闲人话白云。霜下野花浑着地,寒来溪鸟不成群。
"仙仗肃朝官,承平圣主欢。月沈宫漏静,雨湿禁花寒。
游人忆到嵩山夜,叠阁连楼满太空。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 百里兰

万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"小年尝读桃源记,忽睹良工施绘事。岩径初欣缭绕通,
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
"九陌迟迟丽景斜,禁街西访隐沦赊。门依高柳空飞絮,
琼楼菌阁纷明媚,曲槛回轩深且邃。海鸟夜上珊瑚枝,
"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
其形团圞.反尔之视,绝尔之思,可以观。"


南陵别儿童入京 / 澹台天才

小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
丹楹碧砌真珠网。此时天海风浪清,吴楚万家皆在掌。
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
当垆理瑟矜纤手。月落星微五鼓声,春风摇荡窗前柳。


永王东巡歌·其一 / 堵妙风

谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
暗妒翻阶药,遥连直署香。游枝蜂绕易,碍刺鸟衔妨。
东门归路不堪行。身随幻境劳多事,迹学禅心厌有名。
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。


自洛之越 / 营幼枫

豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
整巾起曳策,喜非车马客。支郎有佳文,新句凌碧云。
"外孙争乞巧,内子共题文。隐映花奁对,参差绮席分。
"山峥嵘,水泓澄。漫漫汗汗一笔耕,一草一木栖神明。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"不与名利隔,且为江汉游。吴山本佳丽,谢客旧淹留。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。


醉太平·堂堂大元 / 长孙国成

落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"
"幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
纤腰女儿不动容,戴行直舞一曲终。回头但觉人眼见,
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。


酒泉子·长忆孤山 / 东方伟杰

落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
用来三年一股折。南中匠人淳用钢,再令盘屈随手伤。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
玉坛标八桂,金井识双桐。交映凝寒露,相和起夜风。