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论诗五首

宋代 / 罗彪

"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。


论诗五首拼音解释:

.zhu chou cang ying qi you wei .qing chan yin lu zui gao qi .duo cang gou de he ming fu .
.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
shui jian chang men shen suo .huang hun xi yu xiang he ..
xian bian xian zhi zi .zou ma ci xian qin .ting lun xu ming shi .shu gong dang ji zhen .
hai yun tian wan jing .shan zhang mie qing hui .xiang yi yin pian ku .bu kan shu xin xi ..
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
li ke tong qu shi .cai kan sheng dai cheng .wang liang ru gu xi .chui er yu chang ming ..
ye cheng zao fu chun wei yue .yao shi jia ming hai nei wen ..
.dong yin hong xia wai .fang kai bi zhang gen .xi nian tong lian ju .ji ye gong ting yuan .
.yi bie ji jing chun .qi chi jin shui bin .ji ling chang zai nian .hong yan hu lai bin .
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
.jian di yin sen yan bi jing .bi xian kai zhan jue shen qing .zeng dang yue zhao huan wu ying .
huang la zhi bao hong hu xi .yu ke bing hu han lu shi .ban ban si dai xiang e qi .
.tan quan he chu shi quan yuan .zhi zai ling tai yi dian jian .

译文及注释

译文
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧(mei),特地(di)来(lai)信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
  您从前骑龙邀游(you)在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔(xiang),使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄(long)也终渐化为平川……
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出(chu)门去迎接,哪知原来自己弄错了;
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
女子早晨妆扮(ban)照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!

注释
⑴中吕:宫调名。阳春曲:曲牌名,又名“喜春来”、“惜芳春”。春景:曲题。
(65)丹灶:炼丹炉。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
滞:停留。
①高斋ɡāo zhāi高雅的书斋。常用作对他人屋舍的敬称;
⑵时:片时、偶尔的意思。晴:一作“作”。

赏析

  这首《《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》岑参 古诗(gu shi)》从对悲壮的胡笳声的描写中,表现了与友人的依依惜别之情。
  “我自横刀向天笑”是承接上两句而来:如若康、梁诸君能安然脱险,枕戈待旦,那么,我谭某区区一命岂足惜哉,自当从容地面对带血的屠刀,冲天大笑。“让魔鬼的宫殿在笑声中动摇”。对于死,诗人谭嗣同早有准备。当政变发生时,同志们曾再三苦劝他避居日本使馆,他断然拒绝,正是由于他抱定了必死的决心,所以才能处变不惊,视死如归。
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱(di zhu)”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥(she di)柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  此诗虽为七言古体,但在诗歌意象选取、意境营造乃至情感抒发等方面,可以说落笔便得楚骚之风。叶矫然《龙性堂诗话》谓此作“文心幻森,直登屈、宋之堂”,“文心幻森”四字,深识骚意。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  全诗景情交融,景中有情。整首诗意境雄浑,气象万千。用景物之间的对比,烘托出一个独立于天地之间的飘零形象,使全诗弥漫着深沉凝重的孤独感。这正是诗人身世际遇的写照。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  在艺术上,这首也很有特色:首先,境界开阔。诗人在描写上富有变化,参差错落,大开大阖。诗歌中,诗人描写了暴风骤雨的景象,同时又给读者展现一幅凄凉萧索,满目(mu)疮痍的秋原荒村图。其次,借景抒情。在诗歌中,诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨,喻唐代社会的战乱动荡;以荒村的萧条凄凉,喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写,表现了对国家动荡,民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

罗彪( 宋代 )

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简 介

罗彪 罗彪,字勉夫。顺德人。明成祖永乐间人。事见清罗天尺《五山志林》卷三。

耶溪泛舟 / 勤静槐

笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
狂鲸时孤轩,幽狖杂百种。 ——韩愈
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"


钗头凤·红酥手 / 钟离明月

"故园招隐客,应便笑无成。谒帝逢移国,投文值用兵。
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
霄汉路岐升未得,花时空拂满衣尘。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"


杨柳八首·其三 / 皇甫丙子

狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,


水夫谣 / 侨昱瑾

"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。


哀江头 / 尉迟柔兆

梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"


小雅·鹿鸣 / 苍幻巧

春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。


思母 / 章辛卯

古今人事惟堪醉,好脱霜裘换绿醪。"
返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
行听漏声云散后,遥闻天语月明中。 ——广宣
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。


人月圆·春晚次韵 / 尚辰

莫言疏野全无事,明月清风肯放君。"
脱却登山履,赤脚翘青筇。泉声扫残暑,猿臂攀长松。
"高树多凉吹,疏蝉足断声。 ——杨凭
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
琥珀无情忆苏小。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 羊舌小利

好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
稍稍移苹末,微微转蕙丛。浮烟倾绿野,远色澹晴空。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 刘秋香

眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊
后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
酒满壶中天地春。功就不看丹灶火,性闲时拂玉琴尘。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"