忆江南·衔泥燕
"雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。
"应为阳春信未传，固将青艳属残年。
禽鱼出得池笼后，纵有人唿可更回。"
独有西庭鹤，孤鸣白露天。"
饮徒歌伴今何在，雨散云飞尽不回。
寺去人烟远，城连塞雪深。禅馀得新句，堪对上公吟。"
飘飘岐路间，长见日初生。重嶂晓色浅，疏猿寒啼清。
一言开我怀，旷然澹希夷。悠悠夜方永，冷思偏相宜。
我来亦屡久，归路常日夕。"
应须学取陶彭泽，但委心形任去留。"
纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
忆江南·衔泥燕拼音解释:
.diao ying cai jian ya tong bo .yu lin bi mu xian qu yu .
.ying wei yang chun xin wei chuan .gu jiang qing yan shu can nian .
qin yu chu de chi long hou .zong you ren hu ke geng hui ..
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
yin tu ge ban jin he zai .yu san yun fei jin bu hui .
si qu ren yan yuan .cheng lian sai xue shen .chan yu de xin ju .kan dui shang gong yin ..
piao piao qi lu jian .chang jian ri chu sheng .zhong zhang xiao se qian .shu yuan han ti qing .
yi yan kai wo huai .kuang ran dan xi yi .you you ye fang yong .leng si pian xiang yi .
wo lai yi lv jiu .gui lu chang ri xi ..
ying xu xue qu tao peng ze .dan wei xin xing ren qu liu ..
sha jin cao lv zhu shu yi .wan xia xiang shan ta cui wei .
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
译文及注释
译文
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意(yi)。在那弯曲的河岸边(bian)，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
欲送春天归去，可是(shi)整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外，芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙，昏暗笼罩着南浦。心如乱麻，说不清是怎样的痛苦，徒自忆念着流落海崖的人们，如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后，斗转星移，时移事去，帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
窗外屋檐在滴水，在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答，那是春天的声音。这一首新曲，是谁谱就？
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
清爽无云的皖公山，巉峻陡峭的山岭，特别中我心意！
那时，天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光摇曳，残香仍袅袅，伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫(pin)。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存(cun)。
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都，尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻，向北眺望黄河奔腾的急流，深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城，抬头看到天子宫殿的壮丽，以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶(shu)而且巨大，这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公，聆听了他宏大雄辩的议论，看到了他秀美奇伟的容貌，同他的学生贤士大夫交游，这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下，全国人依靠您而无忧无虑，四方异族国家惧怕您而不敢侵犯，在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方，领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马(ma)游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
为王事尽力岂敢说路远，只希望能从梦中返归。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
注释
⑿绕指柔：语出刘琨《重赠卢谌》：“何意百炼钢，化为绕指柔。”原指钢韧性极好，不易折断。
⑥“人不见，草连空”：意为不见所怀念的故人，唯见草色接连到天际。
87盖：用于句首，带有估计的语气。
17.说：通“悦”，高兴。
55.向壁：对着墙壁。向，面对。这两句说她俩听见大人要打她们，便对着墙壁抹起眼泪来了。以上是纨索、惠芳合写。
①并刀：并州出产的剪刀。如水：形容剪刀的锋利。
⑦尺幅重披：谓用图画重新描绘了文姬赴漠北的情景。尺幅，以小幅的绢或纸作画。 披，披露、陈述。宋曾巩《祭晁少卿文》：“会合乖阔，则有书问，开纸披辞，犹若际遇。”此处引申为“摹画出”之意。
旧日恩：一作“昔日恩”。
赏析
二是移情于物。清人吴乔说此诗，“人自离别，却怨画舸”，似乎是这无情的画舸，在经过一段沉默难耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈，迁怨于物，如此言情，深婉蕴藉。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同(bu tong)于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
卖菜老翁的叫卖声多么凄厉，简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样，叫声之苦，让人不堪去听。苦苦地叫(di jiao)卖，为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来，就和一千金那么难得，也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说，听到这凄苦的叫卖声，是不会无动于衷的。因此，诗人感慨万分，愤愤问天：“悠悠大块果何心？”大块，指大自然。《庄子。大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”意思是说，大自然负载着我的形体，它用生命使我劳苦，用老年使我闲适安佚，用死使我安息。这里仅用此意，是说，生活竟然使人劳苦到如此地步，悠悠苍天啊，你到底安着什么心呢？这里是同情，是怜悯，更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平，实在难能可贵。
北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪皇帝，祸延(huo yan)子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
这是诗人思念妻室之作。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业(li ye)只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面，“密映钱塘苏小家”，好一幅江南春色图。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已经不同(bu tong)于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
卖菜老翁的叫卖声多么凄厉，简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样，叫声之苦，让人不堪去听。苦苦地叫(di jiao)卖，为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来，就和一千金那么难得，也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说，听到这凄苦的叫卖声，是不会无动于衷的。因此，诗人感慨万分，愤愤问天：“悠悠大块果何心？”大块，指大自然。《庄子。大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”意思是说，大自然负载着我的形体，它用生命使我劳苦，用老年使我闲适安佚，用死使我安息。这里仅用此意，是说，生活竟然使人劳苦到如此地步，悠悠苍天啊，你到底安着什么心呢？这里是同情，是怜悯，更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平，实在难能可贵。
北宋的散文小品中，最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。
文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹，开始并不很看重，人有请求，就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚，越来越多，文同便厌烦了，把绢绸投掷在地，说是用来做袜子，表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“，写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重，又通过文同把缣素“投诸地而骂“，写出文同的不肯自居于画匠，以画竹作世俗应酬，沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹，却同苏轼开玩笑，要人们去找苏轼画竹。这样一来，做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话，但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密，而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句，也完全证实了这一点。鹅溪绢，是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县，那里出产的绢绸洁白、均匀、细致，很适宜于作画。扫取，是挥写而成的意思。寒梢，指经冬不凋的长长的竹枝。
通过描写往昔闻名的歌手、妓女寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
在明朝，文臣直言是一种道德标准，来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏，最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻，只为博取名声，而不会真得罪皇帝，祸延(huo yan)子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先，他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失，指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”，都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺他的年号“嘉靖”，意味着“家家皆净而无财用”。另一方面，对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径，也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见，希望采纳。
对偶工美，用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对，如“云消雨弄，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。
令人多少有点奇怪的是，长期以来，汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中，才明确批驳了王逸的说法，并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后，清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作，均支持黄文焕的观点，认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
这是诗人思念妻室之作。
本诗是一首应答之作，自然少不了对主人的一番赞颂，以竹盛赞了严郑公高洁的情操，杜甫虽然长严武十四岁，严武也是一个毁誉参半的人物，但作者后半生长期依赖严武接济，出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道，特别是“绿竹半含箨，新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净，风吹细细香”四句，后人单独辑录在一起，成了一首咏竹的绝佳之句。
诗开始四句，诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风，这里暗指安史叛军的嚣张气焰，因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳（今河南鲁山），一个“拥”字，既见到叛军的嚣张，又见到乱军乌合之状，同时，也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”，可见吴兵军容严整，威风凛凛的气势。然而，当时的唐军实在不会有这样的士气，这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”，乍看有些突兀，使人气馁，但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑，暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
第一节是对过往艰辛危险生活的回忆，第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”，这一小节说到，家破屋残，果虫相生，田园荒芜，鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧，也是战争破坏生产，使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法，使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》：
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行，考取功名，建功立业(li ye)只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
陈知微( 两汉 )
收录诗词 (9953) 首
简 介
陈知微 （969—1018）宋高邮人，字希颜。真宗咸平五年进士。历着作佐郎、直史馆，迁太常博士、判三司都磨勘司。出为京东转运副使，奏还东平监所侵民田，决古广济河以通运路，罢夹黄河，岁减夫役数万。迁右司谏，徙湖南路转运使。召还，拜比部员外郎、知制诰。后判司农寺，纠察在京刑狱。有文集。
奉和中书舍人贾至早朝大明宫
"白石师何在，师禅白石中。无情云可比，不食鸟难同。
"先生九华隐，鸟道隔尘埃。石室和云住，山田引烧开。
江上政声复欲归。风起满城山果落，雨馀穿宅水禽飞。
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
"东风吹旅怀，乡梦无夜无。惭见君子堂，贫思上归途。
"道林岳麓仲与昆，卓荦请从先后论。松根踏云二千步，
"当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
小雅·四牡
野亭晴带雾，竹寺夏多风。溉稻长洲白，烧林远岫红。
"伊水分来不自由，无人解爱为谁流。
闻说小斋多野意，枳花阴里麝香眠。"
"及第全胜十政官，金鞍镀了出长安。
"祇役滞南服，颓思属暮年。闲上望京台，万山蔽其前。
畏药将银试，防蛟避水行。知君怜酒兴，莫杀醉猩猩。"
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
三峡
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
海云明灭满扬州。望深江汉连天远，思起乡闾满眼愁。
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
"蓬山仙客下烟霄，对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵，
自别青山归未得，羡君长听石泉声。"
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。
菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩
衰叶满栏草，斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。
"离心一起泪双流，春浪无情也白头。
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
高摘屈宋艳，浓薰班马香。李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。
"玉芽珠颗小男儿，罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手，
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。"
嘲王历阳不肯饮酒
今来座上偏惆怅，曾是堂前教彻时。"
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
"终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。
"临江一嶂白云间，红绿层层锦绣班。
道士牛已至，仙家鸟亦来。骨为神不朽，眼向故人开。
"粉面仙郎选圣朝，偶逢秦女学吹箫。
日落龙门外，潮生瓜步前。秋同一时尽，月共两乡圆。
可怜玉貌花前死，惟有君恩白燕钗。
西江月·新秋写兴
是君家舍君须爱，何事论恩自说功。"
"海潮晚上江风急，津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老，
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
"律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。
"拾遗帝侧知难得，官紧才微恐不胜。
想随香驭至，不假定钟催。"
将发石头上烽火楼诗
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。
唯到高原即西望，马知人意亦回头。"
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
"常疑六合外，未信漆园书。及此闻溪漏，方欣验尾闾。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪，告成合笑禹无功。
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
东风第一枝·咏春雪
当歌聊自放，对酒交相劝。为我尽一杯，与君发三愿。
"山蝉秋晚妨人语，客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树，
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
"绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。
"移床避日依松竹，解带当风挂薜萝。钿砌池心绿苹合，
"狂歌箕踞酒尊前，眼不看人面向天。
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
富人之子
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
"天寒渐觉雁声疏，新月微微玉漏初。海峤只宜今日去，
"万里去长征，连年惯野营。入群来择马，抛伴去擒生。
饮血将军转战危。画角吹开边月静，缦缨不信虏尘窥。
正着白衣寻古寺，忽然邮递到云峰。"
士因为政乐，儒为说诗降。素履冰容静，新词玉润枞。
卷阿
从此万重青嶂合，无因更得重回头。
天人科第上三头。鸳鸿待侣飞清禁，山水缘情住外州。
九陌尘土黑，话别立远郊。孟坚勒燕然，岂独在汉朝。"
紫芝图上见蓬莱。浅深芳萼通宵换，委积红英报晓开。
雾湿关城月，花香驿路尘。连枝相庭树，岁岁一家春。"
抛生台上日，结座履中尘。自说一时课，别来诗更新。"
"朝下有闲思，南沟边水行。因来见寥落，转自叹平生。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"