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西河·和王潜斋韵

隋代 / 顾逢

"笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
深惭未副吹嘘力,竟困风埃争奈何。"
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
"江湖分两路,此地是通津。云净山浮翠,风高浪泼银。
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。


西河·和王潜斋韵拼音解释:

.bi xia long she si you shen .tian chi lei yu bian qun xun .
qian yi shang kan fan .shen si zhang ke tou .zhi huai jing he lv .bu dai long fen chou .
yi gen ruo zai fu rong yuan .qi xiang dang nian you xing shi ..
.he ming xian jing yan lai tian .xi zhu zhan hua chu chu xian .san cai ji dang chan yin ji .
shen can wei fu chui xu li .jing kun feng ai zheng nai he ..
hui shou zhu men bi huang cao .ru jin chou dao mu dan shi ..
shi zhi ji ruo fu qing shu .bu shu gao tan xu lun ren ..
.jiang hu fen liang lu .ci di shi tong jin .yun jing shan fu cui .feng gao lang po yin .
ying xiao cheng yao qing suo ke .ci shi wu xia ting yuan ti ..
.deng yong lou shang fang ting le .xin shi di bian you ju bei .zheng shi li qing shang yuan bie .
zheng shi luo hua han shi ye .ye shen wu ban yi nan lou ..
.xun shi ni xue kong .kong zhu hu xi dong .qian li zhao shan yue .yi zhi jing he feng .
zi ze hua you man .ling he liu wei diao .zhang hun wu xia yu .ping yan zhe jiang chao .
.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .

译文及注释

译文
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先(xian)说“王”,再说“正月(yue)”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光(guang) 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓(xing)吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴(xing)。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
今日黄河波浪汹涌(yong)连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。

注释
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。
197.昭后:周昭王。
⑷边鄙:边境。
14.篆刻:指写字。益:进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字,但不能期望有所长进,因为她写字不过是游戏。
⑾思悠悠:思念之情绵绵不绝。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
(14)置:准备
(3)少:年轻。

赏析

  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会(she hui)环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎(shuo hu)如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  李白七言歌行自由挥洒、不暇整饬,诗人的思想往往只包含在某些片断和句子中。《《扶风豪士歌》李白 古诗》以系念时事发端,以许国明志收束,这正是诗的本旨所在。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅(chou chang)而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  写抢酒食的四句诗,表现出暴卒、作者和主人的三种不同表现。“夺”和“掣”两个词,包含着一方不给,一方硬抢的丰富内容。诗人用这两个词作“诗眼”,表现出他自己毕竟是个官吏,敢于和暴卒争,但还是败下阵来,这就不仅揭露了暴卒的暴,而且暗示了暴卒敢这样“暴”的原因,为结尾的点睛之笔留下了伏线。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  读者都要问“何不去之?”了,生死危机下,应该“去之”了吧?结果“氓”“不应,摇其首。有顷,益怠。”

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

顾逢( 隋代 )

收录诗词 (4197)
简 介

顾逢 宋吴郡人,字君际,号梅山樵叟。学诗于周弼,名居室为五字田家,人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。

小雅·大东 / 孙人凤

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
深洞结苔阴,岚气滴晴雨。羊肠转咫尺,鸟道转千里。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
须知道德无关锁,一闭干坤一万年。"
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
近将姚监比,僻与段卿亲。叶积池边路,茶迟雪后薪。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"


橘柚垂华实 / 马谦斋

紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
此时若有人来听,始觉巴猿不解啼。"
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
别燕殷勤语,残蝉仿佛鸣。古来悲不尽,况我本多情。"


贾人食言 / 卫德辰

禅是大沩诗是朴,大唐天子只三人。(《赠大沩》)"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 翟宏

乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
泛滟翘振鹭,澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳,香失半汀苹.
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
出门回首马空嘶。关河自此为征垒,城阙于今陷战鼙。
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"


燕歌行二首·其一 / 黄寿衮

天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
世路多艰梗,家风免坠遗。殷勤一蓑雨,只得梦中披。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
"齐心楼上望浮云,万古千秋空姓名。尧水永销天际去,


赠项斯 / 李春叟

"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。


渡青草湖 / 童翰卿

"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
如何只是三年别,君着朱衣我白头。"
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 谭寿海

"闻钟独不斋,何事更关怀。静少人过院,闲从草上阶。
静笑刘琨舞,闲思阮籍吟。野花和雨劚,怪石入云寻。
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
仙人恩重何由报,焚尽星坛午夜香。"


论诗三十首·十八 / 林景英

"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
下是地。"
可忘自初相识地,秋风明月客鄜延。"
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
"出山三见月如眉,蝶梦终宵绕戟枝。旅客思归鸿去日,
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"


楚江怀古三首·其一 / 胡僧

何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
见《高僧传》)"
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。