首页 古诗词 浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠

元代 / 金学诗

双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
日月渝乡思,烟花换客愁。幸逢苏伯玉,回借水亭幽。
"薄游何所愧,所愧在闲居。亲故不来往,中园时读书。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
"上党碧松烟,夷陵丹砂末。兰麝凝珍墨,精光乃堪掇。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
俯身逐南北,轻捷固难俦。所发无不中,失之如我雠。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠拼音解释:

shuang ge er hu ji .geng zou yuan qing chao .ju jiu tiao shuo xue .cong jun bu xiang rao ..
ri yue yu xiang si .yan hua huan ke chou .xing feng su bo yu .hui jie shui ting you .
.bao you he suo kui .suo kui zai xian ju .qin gu bu lai wang .zhong yuan shi du shu .
ju hu chuang xi shu kong .zhi ji pi yu xia wei .lao fu hao yin xi qiang dong .
bei shang deng ji men .mang mang jian sha mo .yi jian dui feng chen .kai ran si wei huo .
.shang dang bi song yan .yi ling dan sha mo .lan she ning zhen mo .jing guang nai kan duo .
ku zhan jing bu hou .fu nian po chou chang .shi chuan kong dong yong .qi ji jin feng zhuang .
fu shen zhu nan bei .qing jie gu nan chou .suo fa wu bu zhong .shi zhi ru wo chou .
.wen jun xi yin di .dong guo liu lin jian .zuo you chan jian shui .men ting gou shi shan .
.you yan sha xue di .wan li jin huang yun .chao chui gui qiu yan .nan fei ri ji qun .
shan ji zai hong yang .qing yan gui zhong ju .shi lang kua fang shuo .zhong cheng mie zhou chu .
bai ri wei zhi han .sen chen hua yin cheng .xi wen gan kun bi .zao hua sheng ju ling .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
ke yi wang shen .ke yi ming dao yi .ji xuan zhe you zhi .ze han xue yong ri .

译文及注释

译文
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养(yang)客三千。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
  射出的百支箭中有一支不中靶,就不能算是善(shan)射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上(shang)是个学者。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入(ru)陈国。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子(zi)去参加邺城之战。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他(ta)并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。

注释
⑸妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
垂丹青:见于画册,传之后世。垂:留存,流传。丹青:图画,古代帝王常把有功之臣的肖像和事迹叫画工画出来。
(5)翰:“干”之假借,筑墙时树立两旁以障土之木柱。
30、揆(kuí):原则,道理。
(12)湣王:齐国国君,宣王的儿子,在宣王死后继位。姓田,名地或遂。
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
22. 自谓:自称,用自己的别号来命名。

赏析

  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆从乘坐着戴星马拉的华车,去见(jian)朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白(bai)毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧(you jin)紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字(zi)两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  诗文每章的头两句是起兴,当是诗人所见。
  “雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇,即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触,以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音,新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字,极准确地勾画出雨的细密,雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前,雨是那样的温情而善解花意,是它,将那大片大片的紫菊之色,浸淫得浓淡均匀,让人赏心悦目;而后句的“弄”字,则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想,风吹红蕉,蕉叶声声有韵,这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画,是很容易让人陶醉的。
  三、四句转换角度,以虚拟笔法,想像张巨山走后,人去楼空的情景,寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧,但是人走了,如果是直写,便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思,如李白“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”(《苏台览古》)、“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),刘禹锡“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”(《石头城》),都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说,强调明月仍然照进书窗,增加冷漠的气氛,同时通过无情的明月表现多情的举止,衬出人的多情,等于说自己日后见到空空的书房,将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折,加深了诗的底蕴,把情感也表现得更为丰富。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

金学诗( 元代 )

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简 介

金学诗 清江苏吴江人,字韵言,号莼香,一号二雅,晚号梦馀道人。金士松弟。干隆二十七年举人,官国子监学录。有《牧猪闲话》、《播琴堂诗文集》等。

故乡杏花 / 林奕兰

"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
"国用忧钱谷,朝推此任难。即山榆荚变,降雨稻花残。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
高飞凭力致,巧啭任天姿。返覆知而静,间关断若遗。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


陇头吟 / 陈勉

"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
圣智不失时,建功及良辰。丑虏安足纪,可贻帼与巾。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 章岷

"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 海瑞

开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
陶潜任天真,其性颇耽酒。自从弃官来,家贫不能有。
"都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,


醉太平·春晚 / 钟芳

心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
树深烟幂幂,滩浅石磷磷。川路南行远,淹留惜此辰。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"西方有六国,国国愿来宾。圣主今无外,怀柔遣使臣。
有征视矛戟,制胜唯樽俎。彼美何壮哉,桓桓擅斯举。


/ 庆保

夏之日,炎景斯郁。我有珍簟,凄其以栗。
春衣采洲路,夜饮南阳城。客梦岘山晓,渔歌江水清。
道傍舞剑飞春雪。男儿悬弧非一日,君去成高节。"
"扶苏秦帝子,举代称其贤。百万犹在握,可争天下权。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
"西行陇上泣胡天,南向云中指渭川。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。


桂枝香·金陵怀古 / 顾焘

洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
桂尊迎帝子,杜若赠佳人。椒浆奠瑶席,欲下云中君。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
"客来舒长簟,开閤延清风。但有无弦琴,共君尽尊中。


灵隐寺 / 陆弘休

道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
辇道唯闻建业钟。中原悠悠几千里,欲扫欃枪未云已。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
"何悟藏环早,才知拜璧年。翀天王子去,对日圣君怜。
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
百花仙酝能留客,一饭胡麻度几春。"
淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,


送方外上人 / 送上人 / 文休承

"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
"拥旌临合浦,上印卧长沙。海徼长无戍,湘山独种畬。
"陋巷喜阳和,衰颜对酒歌。懒从华发乱,闲任白云多。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
苍苍茂陵树,足以戒人间。
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 李耳

持此足为乐,何烦笙与竽。"
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。