首页 古诗词 鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗

未知 / 王彬

一声羌笛,惊起醉怡容。(李后主《临江仙》。
与义分背矣。"
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
四支无力上秋千,群花谢、愁对艳阳天。"
莫众而迷。佣自卖。
乃重太息。墨以为明。
月帐朝霞薄,星冠玉蕊攒。远游蓬岛降人间,特地拜龙颜。
"江南近别亦依依,山晚川长客伴稀。
唯食忘忧。民保于信。"
玉枕拥孤衾,挹恨还闻岁月深。帘卷曲房谁共醉,憔悴。
骊驹在路。仆夫整驾。"
御沟柳,占春多。半出宫墙婀娜,有时倒景醮轻罗,
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
解佩君非晚,虚襟我未迟。愿如连理合欢枝,
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
我乎汝乎。其弗知唿。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗拼音解释:

yi sheng qiang di .jing qi zui yi rong ..li hou zhu .lin jiang xian ..
yu yi fen bei yi ..
zi yun hao yin jiu .jia zai cheng du xian .zhi fu yi bai pian .dan qin fu qian zhuan .jing tong bu fu hao .xiang ru ben pin jian .gong zuo shi zhi ren .bao shan yi xiang jian .
si zhi wu li shang qiu qian .qun hua xie .chou dui yan yang tian ..
mo zhong er mi .yong zi mai .
nai zhong tai xi .mo yi wei ming .
yue zhang chao xia bao .xing guan yu rui zan .yuan you peng dao jiang ren jian .te di bai long yan .
.jiang nan jin bie yi yi yi .shan wan chuan chang ke ban xi .
wei shi wang you .min bao yu xin ..
yu zhen yong gu qin .yi hen huan wen sui yue shen .lian juan qu fang shui gong zui .qiao cui .
li ju zai lu .pu fu zheng jia ..
yu gou liu .zhan chun duo .ban chu gong qiang e na .you shi dao jing jiao qing luo .
.shui xiang chu jin huo .qing chun wei lao .fang fei man .liu ting yan dao .bo ji hong wei piao miao .jin bei pan xiao .ge fu xi .sheng sheng xie chu diao .
jie pei jun fei wan .xu jin wo wei chi .yuan ru lian li he huan zhi .
wei que gong cheng qin shu diao .yu lou du shang wu liao .han qing bu yu zi chui xiao .
wo hu ru hu .qi fu zhi hu .

译文及注释

译文
为何羿将肥肉献上蒸祭,天帝心中却并不以为善?
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
忽然有一个人大声呼叫(jiao)(jiao):“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百(bai)上千人大声呼叫,成百上千的(de)小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹(jia)杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救(jiu)的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
秋天的深(shen)夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护(hu)。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

注释
实:指俸禄。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
[58]狼籍:又写作“狼藉”,凌乱的样子。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
⑴《蜀相》杜甫 古诗:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”
12. 夫:古代对成年男子的通称。
②暮:迟;晚

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦(zhi xian)的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是(ji shi)舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗,除了对周王无以复加的赞美之外,也深蕴着殷切的希望。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种(yi zhong)高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的(li de)感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗(zai shi)人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  首句“绿江深见底”,描绘江水碧绿,又非常清澈,尽管水很深,却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江,足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出,表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底,可见,是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。

创作背景

  蔡桓公,即田齐桓公,田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃,彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

  

王彬( 未知 )

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简 介

王彬 王彬,字秩云,震泽人。诸生,历官平远知州。有《白云草》。

齐桓下拜受胙 / 陈经翰

"王道荡荡。不偏不党。
人而无恒。不可以作巫医。
虎豹为群。于鹊与处。
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
贞姿莫迓夭桃妍。□□易开还易落,贞姿郁郁长依然。
马去不用鞭,咬牙过今年。
花枝人面难常见,青子小丛丛。韶华长在,明年依旧,相与笑春风。"
美不老。君子由佼以好。


杏花天·咏汤 / 翁煌南

"偎红敛翠,尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠,雨打梨花满地¤
醉金尊,携玉手,共作鸳鸯偶。倒载卧云屏,雪面腰如柳。
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。
"都人未逐风云散。愿留离宴。不须多爱洛城春,黄花讶、归来晚。
一片火,两片火,绯衣小儿当殿坐。
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
我马流汧。汧繄洎凄。


驱车上东门 / 李士会

"一炉龙麝锦帷傍,屏掩映,烛荧煌。禁楼刁斗喜初长,
诸侯百福。"
石窦出寒冽,湛湛天影平。处静能自洁,不汲元无声。饮之烦热除,鉴此毛骨清。寄语沈酣者,一啜当解酲。
"追想秦楼心事,当年便约,于飞比翼。每恨临歧处,正携手、翻成云雨离拆。念倚玉偎香,前事顿轻掷。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春愁如客何。"
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
烟际红,烧空,魂迷大业中。
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 王操

碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
"春草全无消息,腊雪犹馀踪迹。越岭寒枝香自折,
苦泉羊,洛水浆。
"苕花飞尽汀风定。苕水天摇影。画船罗绮满溪春。一曲石城清响、入高云。
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。凝想坐,敛愁眉,
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
嘉荐伊脯。乃申尔服。
"皇皇上天。照临下土。


西江月·日日深杯酒满 / 吴文忠

只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
张吾弓。射东墙。
"葬压龙角,其棺必斫。
花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,
"二仪均四序,五岳分九州。灵造良难测,神功匪易酬。
昔娄师德园,今袁德师楼。
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘¤
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤


喜迁莺·月波疑滴 / 尹式

"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
君法仪。禁不为。
清淮月映迷楼,古今愁。
会同又绎。以左戎障。
"夜来匆匆饮散,欹枕背灯睡。酒力全轻,醉魂易醒,风揭帘栊,梦断披衣重起。悄无寐。
花色融,人竞赏,尽是绣鞍朱鞅。日斜无计更留连,
川迸晴明雨,林生旦暮风。人看翻进退,鸟性断西东。


临江仙·记得金銮同唱第 / 马仲琛

跃马横戈东楚陲,据吴连越万熊貔。风云首护平淮表,日月中昏镇海旗。玉帐歌残壶尽缺,天门梦觉翮双垂。南州孺子为民在,愧忝黄琼太尉知。
离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。"
古之常也。弟子勉学。
却是吟人有得时。孤影不凋清露滴,异香常在好风吹。
愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。也欲高拌,争奈相逢情万般。
欲得米麦贱,无过追李岘。
任用无忌多所杀。诛夷白氏族几灭。
欲识圣人姓,千里草青青。欲识圣人名,日从日上生。


昆仑使者 / 张锡怿

平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
自张青幄盖馨香。白疑美玉无多润,紫觉灵芝不是祥。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
"罗裾薄薄秋波染,眉间画得山两点。相见绮筵时,
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
"日出树烟红,开场画鼓雄。骤骑鞍上月,轻拨镫前风。
虽然有两翅,了自无毛衣。若非饱石髓,那得凌□□。
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。


黄葛篇 / 苏颋

展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于菀,已独集于枯。
"舟张辟雍。鸧鸧相从。
金门晓,玉京春,骏马骤轻尘。桦烟深处白衫新,
鱼水不务。陆将何及。"
禹劳心力。尧有德。
薄情漫有归消息,鸳鸯被、半香消。试问伊家,阿谁心绪,禁得恁无憀。"
想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。"


陈太丘与友期行 / 释法成

"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
窄罗衫子薄罗裙,小腰身,晚妆新。每到花时,
终古舄兮生稻梁。"
便成陆地神仙¤
则以往知来。君子不镜于水而镜于人。