首页 古诗词 公子家 / 公子行 / 长安花

公子家 / 公子行 / 长安花

隋代 / 叶法善

"年高来远戍,白首罢干戎。夜色蓟门火,秋声边塞风。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
"呵花贴鬓黏寒发,凝酥光透猩猩血。
"冷涵秋水碧溶溶,一片澄明见底空。有日晴来云衬白,
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

.nian gao lai yuan shu .bai shou ba gan rong .ye se ji men huo .qiu sheng bian sai feng .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
si lin chi guan tun jiang jin .shang zi dui jin wei mai hua ..
chan shi mo wen qiu ming ku .zi wei guo yu shi liao chong ..
.xiao ru jiang cun mi diao weng .diao weng shen zui jiu gang kong .
po chuang wen yu wu geng chu .jing nian huang cao qin you jing .ji shu xi feng suo bi lu .
ba yun yu wu zi .ju wei shi suo xian .you hun ying zi wei .li bai mu xiang lian .
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
.fu ke xin yang sheng zhu ji .kan zan xing lang ran han shi .bu xiang dong yuan xiu zhi shu .
.he hua tie bin nian han fa .ning su guang tou xing xing xue .
.leng han qiu shui bi rong rong .yi pian cheng ming jian di kong .you ri qing lai yun chen bai .
hong er ruo xiang dang shi jian .xi bi xian feng di yi sha .

译文及注释

译文
滞留在(zai)远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
想起两朝君王都遭受贬辱,
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声(sheng)音。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客(ke)人赋诗,嘱咐我为之记(ji)。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸(shi)朽。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
连年流落他乡,最易伤情。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。

注释
(56)定:认清。内外:这里分别指自身和身外之物。在庄子看来,自主的精神是内在的,荣誉和非难都是外在的,而只有自主的精神才是重要的、可贵的。
9. 无如:没有像……。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
若:像,好像。
68. 上坐:尊位。坐:同“座”,名词。“上坐”前的“坐”为动词。“上坐”前省介词“于”(在)。
游人只合江南老:这里指飘泊江南的人,即作者自谓。只合:只应。江南好:白居易《忆江南》词首句为“江南好”。碧于天:一片碧绿,胜过天色。

赏析

  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当(jian dang)在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上(tai shang)。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的(pian de)无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一(zhuo yi)叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  《桃花溪》张旭 古诗两岸多桃林,暮春时节,落英缤纷,溪水流霞。相传东晋陶渊明的《桃花源记》就是以这里为背景的。张旭描写的《桃花溪》张旭 古诗,虽然不一定是指这里,但却暗用其意境。此诗构思婉曲,情趣深远,画意甚浓。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。

创作背景

  熙宁十年(1077)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。这是暌别七年来兄弟首次相聚并共度中秋。此词就是在这种背景下创作的。

  

叶法善( 隋代 )

收录诗词 (3234)
简 介

叶法善 叶法善(616年-720年),字道元、太素、罗浮真人,括州括苍县(今浙江省丽水市)人。叶法善郡望是南阳郡,占籍为松阳卯山怀德里,乡贯是栝州松阳。代表作品《留诗》。叶法善有双铜印遗世,俗称“天师印”,被奉为驱魔之宝。叶法善之祖,名国重,葬于松阳之酉山,法善于其处置道院,立碑于下,并请北海为其祖作碑文。北海梦叶法善再来求书,允之,书未尽,钟鸣梦觉,至丁字下,数点而止。当法善刻碑毕,将墨本前往致谢,北海惊道:始吾以为梦,乃真邪?此即世所盛称之追魂碑,亦称丁丁碑也。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 郑少微

不及巴山听猿夜,三声中有不愁声。"
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
篷声渔叟雨,苇色鹭鸶秋。久别郊园改,将归里巷修。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
"敷溪南岸掩柴荆,挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法,
桂堂风恶独伤春。音书久绝应埋玉,编简难言竟委尘。
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
散客出门斜月在,两眉愁思问横塘。"


/ 赵怀玉

"曾游方外见麻姑,说道君山此本无。
卷地飞蓬有烧明。楚客早闻歌凤德,刘琨休更舞鸡声。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
正被虫声喧老耳,今君又借薛能诗。"
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 张孝隆

"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
断足尔能行不足,逢君谁肯不酬君。"
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。


拟行路难·其一 / 杨浚

岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
有时还独醉,何处掩衡扉。莫看棋终局,溪风晚待归。"
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)


病牛 / 詹琰夫

吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
ok鱼苦笋香味新,杨柳酒旗三月春。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
雪色随高岳,冰声陷古塘。草根微吐翠,梅朵半含霜。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。


蝴蝶飞 / 李桓

"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 诸葛舜臣

"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。


贾谊论 / 庄师熊

"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
"华省称前任,何惭削一麾。沧洲失孤垒,白发出重围。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 柳伯达

"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 侯运盛

"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。