译文
小路边的红花日渐稀少,郊(jiao)野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响(xiang)起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自(zi)创了这支曲子。千岩老人认为(wei)这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下(xia)马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都(du)厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
我问江水:你还记得我李白吗?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈(lie)、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
蜀地山清水秀,引得君王(wang)相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
注释
薤(xiè):多年生草本植物,可作蔬菜食用。
(31)五鼓:五更。
豪华:指华丽的词藻。
⑵蕲水:水名,流经湖北蕲春县境,在黄州附近。
(17)偶吹:杂合众人吹奏乐器。用《韩非子·内储说》“滥竽充数”事。