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伶官传序

魏晋 / 林同

"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
少年上人号怀素,草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!起来向壁不停手,一行数字大如斗。怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。王逸少,张伯英,古来几许浪得名。张颠老死不足数,我师此义不师古。古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞。


伶官传序拼音解释:

.xi xun shan zhao mie .song ke chu chai men .chou chang ye zhong bie .yin qin qi lu yan .
.mao deng fang shang da .zhu sheng an ke xi .qi shen dan wu biao .huan han bu ling ci .
.xiang ru qin tai gu .ren qu tai yi kong .tai shang han xiao tiao .zhi jin duo bei feng .
zhen zai bao fang cheng bu xiu .dong bian hua liao kong xi bian .liu yu hou ren jiao di shou .
ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
yi chao feng zhao zhong zheng ru .peng hua na jiao chi yan zhi ..
dui wu sui liu xing .guan kong yi wu shen .neng ling zhe yao ke .yao shang zhu fang chun ..
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
ji xie shan zhong ren .ke yu er tong diao ..
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
xiu se yi ru ci .duo wei zhong nv ji .jun en yi xi ai .shi chong qiu feng gui .
shao nian shang ren hao huai su .cao shu tian xia cheng du bu .mo chi fei chu bei ming yu .bi feng sha jin zhong shan tu .ba yue jiu yue tian qi liang .jiu tu ci ke man gao tang .jian ma su juan pai shu xiang .xuan zhou shi yan mo se guang .wu shi zui hou yi sheng chuang .xu yu sao jin shu qian zhang .piao feng zhou yu jing sa sa .luo hua fei xue he mang mang .qi lai xiang bi bu ting shou .yi xing shu zi da ru dou .huang huang ru wen shen gui jing .shi shi zhi jian long she zou .zuo pan you cu ru jing dian .zhuang tong chu han xiang gong zhan .hu nan qi jun fan ji jia .jia jia ping zhang shu ti bian .wang yi shao .zhang bo ying .gu lai ji xu lang de ming .zhang dian lao si bu zu shu .wo shi ci yi bu shi gu .gu lai wan shi gui tian sheng .he bi yao gong sun da niang hun tuo wu .

译文及注释

译文
我自己也很惭愧没有江海的酒(jiu)量,只好在大人(ren)你的门下敷衍过过日子。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样(yang)将灵龟钓离大海?
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
青泥岭多(duo)么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休(xiu)息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪(xue),但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。

注释
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
4.行舟:表示友人将从水路离去。
⑴小寒食:寒食节的次日,清明节的前一天。因禁火,所以冷食。
(18)微:无,非。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
⑶苍穹:苍天。浩茫茫:原作“浩浩茫”,据王本改。

赏析

  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风(feng)》对《大雅》艺术上的影响。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴(yan ying)“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象(xing xiang)。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  《悲愁歌》,一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作,属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉,表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲,这首词属柳永的雅词,其中不只抒发了个人的离愁别恨,而且也是对封建文人命运的凭吊,整体情绪沉郁深远。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人(dang ren)心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪(xian xue)无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中(ju zhong)的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  其二
  《《思齐》佚名 古诗》全诗二十四句,毛传将其分为五章,前两章每章六句,后三章每章四句。郑玄作笺,将其改为四章,每章均为六句。相比较而言,毛传的划分更为合理,故后代大多从之。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

林同( 魏晋 )

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简 介

林同 (?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 席夔

"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。


西江月·携手看花深径 / 李敬伯

李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
君还石门日,朱火始改木。春草如有情,山中尚含绿。折芳愧遥忆,永路当日勖。远见故人心,平生以此足。巨海纳百川,麟阁多才贤。献书入金阙,酌醴奉琼筵。屡忝白云唱,恭闻黄竹篇。恩光照拙薄,云汉希腾迁。铭鼎倘云遂,扁舟方渺然。我留在金门,君去卧丹壑。未果三山期,遥欣一丘乐。玄珠寄象罔,赤水非寥廓。愿狎东海鸥,共营西山药。栖岩君寂灭,处世余龙蠖。良辰不同赏,永日应闲居。鸟吟檐间树,花落窗下书。缘溪见绿筱,隔岫窥红蕖。采薇行笑歌,眷我情何已。月出石镜间,松鸣风琴里。得心自虚妙,外物空颓靡。身世如两忘,从君老烟水。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
春情多艳逸,春意倍相思。愁心极杨柳,一种乱如丝。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 金君卿

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
早霜芦叶变,寒雨石榴新。莫怪谙风土,三年作逐臣。"


周颂·丝衣 / 行吉

雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
红粉青楼多怨情。厌向殊乡久离别,秋来愁听捣衣声。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
虚窗从燕入,坏屐任苔封。几度陪师话,相留到暮钟。"
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,


访秋 / 郑梁

如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
宿馆中,并覆三衾,故云)


绣岭宫词 / 周绍昌

干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 尹纫荣

考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 蒋孝忠

归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
倾茶兼落帽,恋客不开关。斜照窥帘外,川禽时往还。"
自说年来老病,出门渐觉疏慵。"


国风·唐风·羔裘 / 赵景淑

行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。


断句 / 涂逢震

自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"