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忆秦娥·梅谢了

宋代 / 赵庚夫

冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。


忆秦娥·梅谢了拼音解释:

ming qi tang ke feng .sheng jin hui wu yuan .xing yuan shi yin ye .dai jun yun jing zhuan .
shan ding dong xi si .jiang zhong dan mu chao .gui xin bu ke dao .song lu zai qing xiao .
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .
xiang chuan tian xia kou ..gui huo qian ming .jiao kai xiang man shi .lu dong lv ning cheng .
jun cu yin ding man jing zha .ju shi zhi zhi jie shi shui .wu ren wei jie wu kong hua .
.feng e bo kuang shen si xian .man tou shuang xue bei qing shan .
yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
tian han chang she fu .biao lie wen hu xiong .ding song zhang zheng lu .huan huan kan nan gong ..
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
shi song ci jing jing yi ju .ju ju bai niu qin dong bu .bai niu zhi bu ji ru feng .
fang gai ling xu dian hou guo .xuan rao jing xing qi .mu xiang ru shen qi .

译文及注释

译文
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十(shi)不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
鲧(gun)将身躯化(hua)为黄熊,巫师如何使他复活?
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会(hui)登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
方形刻花的古老石墩,矗(chu)立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!

注释
209.卒然:终于。身杀:指,齐桓公后期任用奸臣,造成内乱,最后被围困在宫中,饥渴而死。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
4.鼓:振动。
⑺时:时而。
锦幕:锦织的帐幕。二句写行子一去,居人徘徊旧屋的感受。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
停云:停云堂,在瓢泉别墅。
⑦金鞍:饰金的马鞍。玉勒:饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。

赏析

  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒(kang lan),却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  全诗读来,如闻战阵的战鼓之声,短促有力,铿锵动人,掷地有声,毫不拖泥带水,于极短的篇幅中,有叙事、有写景,形象地刻画出边塞平静时的生活情景,表现了诗人奋战边塞的万丈豪情和卓越的艺术水平。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女(shao nv)亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山(shang shan)拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬(de dong)气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书(yan shu),未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

赵庚夫( 宋代 )

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简 介

赵庚夫 (1173—1219)宗室,居兴化莆田,字仲白。举进士不第,以宗子取应,得右选。工诗,尝自删取五百首。既殁,刘克庄择百篇整理成《山中集》。

村居苦寒 / 沙巧安

"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。


夜深 / 寒食夜 / 姚冷琴

"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,


南乡子·诸将说封侯 / 潘作噩

"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 毓单阏

豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能


凯歌六首 / 向从之

"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
卖却猫儿相报赏。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
空园燕雀争泥滓。愿当结舌含白云,五月六月一声不可闻。"
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 公叔鹏举

"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。


将归旧山留别孟郊 / 南门新柔

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。


子夜歌·夜长不得眠 / 木盼夏

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"水柔逐器知难定,云出无心肯再归。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,


李贺小传 / 风灵秀

子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,


疏影·梅影 / 抄小真

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,