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春洲曲

近现代 / 方蒙仲

远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。


春洲曲拼音解释:

yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
xiang wan cang cang nan bei wang .qiong yin lv si liang wu bian ..
nan mo shang xin bie .dong feng man ba chun .mo qi yang liu ruo .quan jiu sheng yu ren .
yan zi chao kong ying huo ru .shen dian men zhong ye lou yan .rou ....nian ji .
jin ri tou pan san liang zhi .cui e qian xiao bai zi xu ..
.chu chu hou men ke ye ju .ren ren zheng shi shu shang shu .mo tian qi zhi shan zeng ba .
dong feng er yue tian .chun yan zheng li li .mei ren xie yin di .yi fa die shuang fei .
feng man luo qun dai .lu ying lian lian lei .duo feng zou ma lang .ke xi lian bian si ..
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
meng mei ren feng hua shu qian .qu nian yu shi liu dong tai .gong si cu cu yan bu kai .
zhui ji pao jin guo .chuan dao dai lu lu .dang xin xuan tong gu .bei ba she sang hu .
.chi fa ge cuo tuo .shu yong yu bing he .ai hua xin zai fou .jian jiu xing ru he .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .

译文及注释

译文
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到(dao)当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳(liu),却被人当作天边的杨花相看(kan)。像索取(qu)绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感(gan)到怀疑。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五(wu)帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
多么希望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。

注释
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
⑹“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。
⑦请君:请诸位。
375、弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。
⑶孤城:指孤零零的戍边的城堡。仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(约等于213厘米或264cm厘米)。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。
⑷“聊赠”句:赠:一作“寄”。一枝春:指梅花,人们常常把梅花作为春天的象征。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。

赏析

  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处,远远传来寺院报时的钟响,点明时已黄昏,仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔,创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景,景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠,披带夕阳余晖,独自向青山走去,越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”,点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送,依依不舍,结出别意。只写行者,未写送者,而诗人久久伫立,目送友人远去的形象仍(xiang reng)显得非常生动。全诗表达了诗人对(ren dui)灵澈的深挚的情谊,也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤,这首送别诗却有一种闲淡的意境,和作者的寂寞心情。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的(nian de)矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置(si zhi)身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小(chuan xiao)头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所(shi suo)共有,因而获得广泛的共鸣。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

方蒙仲( 近现代 )

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简 介

方蒙仲 (1214—1261)宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。方大东子。理宗淳祐七年进士。历邵武军教授,泉州通判。知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。官至秘书丞。始以文字见知于贾似道。及似道相,独求外补。有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。

好事近·湘舟有作 / 融辰

"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"


论诗三十首·其四 / 稽冷瞳

"大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
残席喧哗散,归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧,醉袖玉鞭垂。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
上有青青竹,竹间多白石。茅亭居上头,豁达门四辟。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。


山人劝酒 / 苌天真

强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。


咏怀八十二首 / 左丘永贵

村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
见酒兴犹在,登山力未衰。吾年幸当此,且与白云期。"
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
待补苍苍去,樛柯早变龙。"


归田赋 / 贲芷琴

"髫龀七八岁,绮纨三四儿。弄尘复斗草,尽日乐嬉嬉。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"


醉留东野 / 通幻烟

因书今日意,遍寄诸亲故。壮岁不欢娱,长年当悔悟。"
怅望武丘路,沉吟浒水亭。还乡信有兴,去郡能无情。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
"法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。永徽之人舞而咏,
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"


赠郭将军 / 冼作言

"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
况始三十馀,年少有直名。心中志气大,眼前爵禄轻。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
"芳意将阑风又吹,白云离叶雪辞枝。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,


马诗二十三首·其五 / 司马林路

角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。


送日本国僧敬龙归 / 漆雕豫豪

根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
马蹄蹋沙虽净洁,牛领牵车欲流血。右丞相,
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"


贼平后送人北归 / 段伟晔

莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
半露胸如雪,斜回脸似波。妍媸各有分,谁敢妒恩多。"
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
半酣凭槛起四顾,七堰八门六十坊。远近高低寺间出,
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,