首页 古诗词 田园乐七首·其四

田园乐七首·其四

金朝 / 戴溪

"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
"上方台殿第三层,朝壁红窗日气凝。烟雾开时分远寺,
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
昨日山信回,寄书来责我。"
桥上春风绿野明。云影断来峰影出,林花落尽草花生。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
心爱阮郎留不住,独将珠泪湿红铅。"
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
日昼风烟静,花明草树繁。乍疑秦世客,渐识楚人言。
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"


田园乐七首·其四拼音解释:

.sui di wang chu guo .jiang shang yi gui ren .lv qi qian qiang mu .qing feng wan li chun .
.xi sai shan qian bai lu fei .tao hua liu shui gui yu fei .qing ruo li .lv suo yi .
gu sheng tian bang shou .you can fu yin xun .mang mang cang hai jian .dan fen he you shen ..
.shang fang tai dian di san ceng .chao bi hong chuang ri qi ning .yan wu kai shi fen yuan si .
nan bei dong xi jiu qian li .chu xiong yu di geng wu ren ..
chuan li xian diao xiang .shan jing an song ren .wei xu qian shu ju .zan jiu li heng pin ..
.mo wen hua zan fa yi ban .gui xin man mu shi qing shan .
zuo ri shan xin hui .ji shu lai ze wo ..
qiao shang chun feng lv ye ming .yun ying duan lai feng ying chu .lin hua luo jin cao hua sheng .
you yan niao fei jing .qing ling yun gui mi .bi xian ning cang hua .zhu yin man qing ri .
xin ai ruan lang liu bu zhu .du jiang zhu lei shi hong qian ..
sheng ren long huo yi .qin dian kai xuan jiong .long lou heng zi yan .gong nv tian zhong xing .
ning yan chui qing lu .jing qiu ge jiang sha .chan ming fu chong si .chou chang zhu yin xie ..
ri zhou feng yan jing .hua ming cao shu fan .zha yi qin shi ke .jian shi chu ren yan .
chao ri man yuan shuang .niu chong li luo huai .sao lue huang ye zhong .shi shi yi ke xie .
se cheng yang qi nuan .yin dai yu gou qing .bu yan sui feng ruo .reng yi xiang ri ming .
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
wo xin ji qing xia .shi shi can cang lu .sui ling chao xu bei .yu yan xie chen su .
da tong qi ri yue .xing fei ying gan kun .sheng hou qu ting li .zong chen ji shou yan .
kong zhong ji chu wen qing xiang .yu rao xing yun bu qian fei ..

译文及注释

译文
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意,怀人的情思像江岸潭边(bian)的香草那样浓郁。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
我痛饮美(mei)酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴(xing)隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也(ye)纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋(mai)没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂(gua)起云帆,在沧海中勇往直前!
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。

注释
255、周流:周游。
天常:天之常道。“乱天常”,犹言悖天理。
①子夜歌:即《忆秦娥》。《子夜歌》本南朝民歌,《乐府诗集》列入清商曲吴声歌曲类。其声哀苦。该词情绪与之相类,兼有“三更月”之句,故袭用其题。
77、英:花。
168、封狐:大狐。
⑵县:悬挂。
⑴忽闻:突然听到。

赏析

  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而(ran er),道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  这首诗写得非常明快,可能是受了当时晴空万里、皓月当空的影响,诗的前两(qian liang)句也只是描写了中秋时的景色和人们争相赏月,平淡无奇,但诗人笔锋一转,从月色皎皎转到了月色无私上,一人家很明显就是指帝王家,月亮对世上第一人家的帝王家也毫不偏袒,它的光明对帝王家和穷人都是一样的,体现了诗人天下大同、万物平等的博爱思想。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  然而韩公这样(zhe yang)的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染(ran),只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情(ren qing)绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。
  再而写到居室,“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写,刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉,一切的感觉都是清冷,没有人气。居室的四句,看来仍然是景物描写,无一字提“愁”,无一字提“思”,但是寂寞惆怅之感已经伸手可及,全然浸满读者的心灵。一切的愁绪,后四句给出了原因:故人不在,复又思念故人。美酒盈樽,对面无人,更形伤感。“日暮山之幽,临风望羽客。”最后突又摇开,复现空灵幽远之感,成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”,机心巧运,告诉读者,这思念,又在这日升日落之中独自消受了一天:朝夕之风云,也正对着了这朝夕之愁肠。
  诗写《鹦鹉洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢(nian mi)衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间(nian jian)新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。

创作背景

  苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。王弗年轻美貌,且侍亲甚孝,二人恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就去世了。这对东坡是绝大的打击,其心中的沉痛,精神上的痛苦,是不言而喻的。苏轼在《亡妻王氏墓志铭》里说:“治平二年(1065)五月丁亥,赵郡苏轼之妻王氏(名弗),卒于京师。六月甲午,殡于京城之西。其明年六月壬午,葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”于平静语气下,寓绝大沉痛。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”(陈师道语)且传诵千古的悼亡词。

  

戴溪( 金朝 )

收录诗词 (8334)
简 介

戴溪 (?—1215)宋温州永嘉人,字肖望,一作少望,世称岷隐先生。孝宗淳熙五年,别头省试第一。历太学博士,奏请于两淮立农官,以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监,奉太子赵询之命,类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书,各为说以进。权工部尚书,以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。

送外甥怀素上人归乡侍奉 / 徐若浑

圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
干元发生春为宗,盛德在木斗建东。东方岁星大明宫,南山喜气摇晴空。望云五等舞万玉,献寿一声出千峰。文昌随彩礼乐正,太平下直旌旗红。师旷应律调黄钟,王良运策调时龙。玄冥无事归朔土,青帝放身入朱宫。九韶九变五声里,四方四友一身中。天何言哉乐无穷,广成彭祖为三公。野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
"十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。
龙去空仙沼,鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露,冠盖旧公侯。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 谢子澄

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
"奏书归阙下,祖帐出湘东。满座他乡别,何年此会同。
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"


论诗三十首·十七 / 李正辞

却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
明月空自圆。故乡回首思绵绵,侧身天地心茫然。"
"虫声四野合,月色满城白。家家闭户眠,行人发孤驿。
瘴开山更远,路极水无边。沈劣本多感,况闻原上篇。"
兼问前寄书,书中复达否。"
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。


丽人行 / 钱梓林

"十年相见少,一岁又还乡。去住人惆怅,东西路渺茫。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。"
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,


春日杂咏 / 刘镇

步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。


玉楼春·空园数日无芳信 / 李建枢

"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
少睡憎明屋,慵行待暖天。痒头梳有虱,风耳炙闻蝉。


师旷撞晋平公 / 蔡隐丘

"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。


望夫石 / 顾成志

铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
虫蛇同宿涧,草木共经霜。已见南人说,天台有旧房。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
"独坐知霜下,开门见木衰。壮应随日去,老岂与人期。
何况异形容,安须与尔悲。"
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。


沁园春·丁巳重阳前 / 陈易

拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
偏荣本郡辟,倍感元臣遇。记室有门人,因君达书素。"
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
在时纵嫌织绢迟,有丝不上邻家机。"
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
今日边庭战,缘赏不缘名。"


岐阳三首 / 赵顼

村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
"阴云万里昼漫漫,愁坐关心事几般。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
鹊桥临片月,河鼓掩轻云。羡此婴儿辈,吹唿彻曙闻。"
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
岂不恋我家,夫婿多感恩。前程有日月,勋绩在河源。
交情岂谓更萧条。空有寸心思会面,恨无单酌遣相邀。