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一剪梅·舟过吴江

元代 / 邵泰

正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
燕支山色重能轻,南阳水泽斗分明。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"沦谪千年别帝宸,至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍,
明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
此时失意哀吟客,更觉风流不可攀。"
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
月高萧寺夜,风暖庾楼春。诗酒应无暇,朝朝问旅人。"
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
"南朝才子尚途穷,毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上,
至老不相疏,斯言不是虚。两心宜一体,同舍又邻居。
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。


一剪梅·舟过吴江拼音解释:

zheng zuo zhuang sheng die .shui zhi hui zi yu .ren jian wu le shi .zhi ni dao hua xu ..
.yi lan chou li du pai huai .yu fu can fei song yu cai .man zuo shan guang yao jian ji .
xun ling feng chi chun wan mian .hao jiang yu run bian yu long ..
yan zhi shan se zhong neng qing .nan yang shui ze dou fen ming .
jin ye nan yuan shang jia jing .yue gao feng ding ku yin sheng ..
.lun zhe qian nian bie di chen .zhi jin you xie rui zhu ren .dan jing mao xu tong xian ji .
ming ri dong lin you shui zai .bu kan qiu qing fu yan tao ..
bi shu tian qing dou .jiang han ye zhui lin .wu jiang zan fu yi .zhi sun zhuang fu xin ..
.feng yu chan si wai .ying can mu jin hua .he nian bie xiang tu .yi na dai jia sha .
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
.gong shou zheng nan bu ci en .bao en wei shi you wang yan .
ci shi shi yi ai yin ke .geng jue feng liu bu ke pan ..
.shao yao qiang wei yu zao mei .bu zhi shui shi yan yang cai .
yue gao xiao si ye .feng nuan yu lou chun .shi jiu ying wu xia .chao chao wen lv ren ..
wei qu he shou tu zheng fei .mo shang guan xian qing si yu .cao tou gong ma ji ru fei .
.tian he duo shuang fang .fei wo ting zhong yang .zhang wo chi yu xue .pi kai chang you huang .
yu si wu hu xin yi mi .jian you ye qin lai shi shui .you lian chun cao zi qin di .
.nan chao cai zi shang tu qiong .bi jing ying xu wen ye gong .shu jian ban shen li si shang .
zhi lao bu xiang shu .si yan bu shi xu .liang xin yi yi ti .tong she you lin ju .
.du zuo dong nan jian xiao xing .bai yun wei tou jue liao qing .

译文及注释

译文
眼前拱桥如月,湖堤漫长,鱼儿随波嬉游,湖面飘着清香,荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡,在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边,不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候(hou)才能同赏,眼前这水乡湖塘秋日的风光?
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  只有大丞相魏国公(gong)却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所(suo)谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非(fei)人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
两岸猿猴(hou)的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
当着众人不敢明说心怀,暗(an)暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。

注释
犬吠:狗叫(声)。
入:进去;进入
袭:偷袭。行军不用钟鼓。杜预注:“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义,后逐渐转为中性词。
赐归待选:朝廷允许回乡等待朝廷的选拔。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。

赏析

  “有瞽有瞽,在周之庭”,说明在宗庙上奏乐的主体是瞽;而“设业设虡”、安置乐器的则当是担任瞽的辅佐的眡瞭。乐器则列举了应、田、鞉、磬、柷、圉、箫管,与《周礼·春官》所载“瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫管、弦歌”基本相符,其中柷为起乐、圉(敔)为止乐之器,以首尾涵盖,表示这次演奏动用了全套乐器而“八音克谐”(《尚书·舜典》),“喤喤厥声,肃雝和鸣”,其音乐自然十分美妙。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂(gua di),好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可(you ke)寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无(jie wu)事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春(sheng chun)朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣(xin xin)向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

邵泰( 元代 )

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简 介

邵泰 (1690—1758)顺天大兴人,侨居江苏,字峙东,号北崖。康熙六十年进士,官编修,曾主四川乡试。能作擘窠大字,吴中匾额碑刻,多出其乎。

望岳三首·其二 / 王莹修

袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
两眼昏昏手战跳。满酌浓酹假颜色,颜色不扬翻自笑。
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,


清明宴司勋刘郎中别业 / 陈奇芳

泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
迥汉衔天阙,遥泉响御沟。坐看凉月上,为子一淹留。"
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。


待储光羲不至 / 祖逢清

"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
朱瑀空偷御沟水,锦鳞红尾属严光。"
暮雨啼螀次,凉风落木初。家山太湖渌,归去复何如。"
何事感恩偏觉重,忽闻金榜扣柴荆。"
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
"夜来微雨洗芳尘,公子骅骝步贴匀。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。


自责二首 / 苏氏

"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
东人望归马,马归莲峰下。莲峰与地平,亦不更征兵。
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。


归园田居·其四 / 汪一丰

洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
澄时无一物,分处历千林。净溉灵根药,凉浮玉翅禽。
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
"银地无尘金菊开,紫梨红枣堕莓苔。
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
"霁阙露穹崇,含生仰圣聪。英明高比日,声教下如风。


天净沙·秋 / 钱昭度

"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。
"竹阁斜溪小槛明,惟君来赏见山情。
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
"压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。


满庭芳·蜗角虚名 / 侯夫人

山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
涧梅寒正发,莫信笛中吹。素艳雪凝树,清香风满枝。 折惊山鸟散,携任野蜂随。今日从公醉,何人倒接?。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
今来借问独何处,日暮槿花零落风。"


马诗二十三首·其三 / 显朗

白云吟过五湖秋。恩回玉扆人先喜,道在金縢世不忧。
"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
北极连平地,东流即故乡。扁舟来宿处,仿佛似潇湘。"
直至沧溟涵贮尽,深沉不动浸昭回。"
钿合重盛绣结深,昭阳初幸赐同心。
塔院关松雪,经房锁隙尘。自嫌双泪下,不是解空人。"
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊,杨柳初迷渡口烟。


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 姚系

浐曲雁飞下,秦原人葬回。丘坟与城阙,草树共尘埃。
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。
"游魂自相叫,宁复记前身。飞过邻家月,声连野路春。
"湘南客帆稀,游子寡消息。经时停尺素,望尽云边翼。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"


报任少卿书 / 报任安书 / 李龄寿

"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
唯有西邻张仲蔚,坐来同怆别离心。"
草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
空寄大罗天上事,众仙同日咏霓裳。
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。