首页 古诗词 渔父·云溪湾里钓鱼翁

渔父·云溪湾里钓鱼翁

宋代 / 司马光

大知高士禁愁寂,试倚阑干莫断肠。"
执卷犹闻惜寸阴。自与山妻舂斗粟,只凭邻叟典孤琴。
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"
"庭前芳草绿于袍,堂上诗人欲二毛。
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语,低颜须向路人羞。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
见《吟窗杂录》)"


渔父·云溪湾里钓鱼翁拼音解释:

da zhi gao shi jin chou ji .shi yi lan gan mo duan chang ..
zhi juan you wen xi cun yin .zi yu shan qi chong dou su .zhi ping lin sou dian gu qin .
zhang hua man chu ru dan yu .bu ji liu hou yi zhi shu ...jian jie lu .yun .
luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
jin lai niu jiao yin huan cu .tong can xia guo shan he chu .gong diao qiu tao shi zai wu .
man mian chun chou xiao bu de .geng kan xi lu ji liao fei ..
yun duo yuan ya fa .feng yin jie shui qing .zi ran shuang xi er .wei ren bai hao sheng ..
.ting qian fang cao lv yu pao .tang shang shi ren yu er mao .
yan gu shi wen zhe zhu sheng .chao xue ji duo xiang si chu .lu qi jian de yi ban ping .
.lie quan wei cheng xing .hu tu wu nai he .lie quan jin ying qun .hu tu yi jiu duo .
.wang sui zhi jun shi wu huang .jin lai he yong zi luo nang .
ruo you qian shan hao yan yu .yu jun yin dao ming zhong gui ..
po cheng zhi shang xing xing se .shou ba jin dao bo cai yun .you shi jian po qiu tian bi .
xi shuai chuang sheng ban ye qiu .yan er e wen gong qie yu .di yan xu xiang lu ren xiu .
.nan lai bei qu er san nian .nian qu nian lai liang bin ban .ju shi jin cong chou li lao .
cao jian xing ban zai .sha shang xue can hong .shang po he wei zhe .wu hu chui diao weng ..
jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外(wai)。翠竹的影子投映(ying)在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉(jue)得清凉。
一年的明月今夜月色最好,人生由命(ming)又何必归怨其他,
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
大将(jiang)军威严地屹立发号施令,
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁(jie)的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。

注释
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
1、不并:不合、不靠在一起。并,一起。
蝼螘:蝼蚁。螘,同“蚁”。
因甚:为什么。
③解释:消除。
寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”,又名枫桥寺;另一种说法,“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名。寺曾经数次重建,现在的寺宇,为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时,被日本人运走,下落不明。

赏析

  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无(shi wu)的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二(di er)句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还(dao huan)是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  按照现代多数学者的说法,此诗的抒情主人公可能是一个女子,她赞美的大约是自己的恋人,一位青年猎手。古人以伯、仲、叔、季作排行,叔本指老三。《郑风·萚兮》有“叔兮伯兮,倡(唱)予和女”之句,《郑风·将仲子》中提到“仲子”,则当时郑国女子对恋人也可称“伯”“仲”“叔”,大约相当于今日民歌中的“大哥”“二哥”“三哥”之类。诗中说这位青年打死虎之后“献于公所”,可知他是随从郑伯去打猎的。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威(qi wei)势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  风云突变,那段平静优雅的日子突起波澜。此联因果倒装,使人产生悬念,而留给读者的印象更加深刻。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望(xi wang),希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

司马光( 宋代 )

收录诗词 (2946)
简 介

司马光 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平着作甚多,主要有史学巨着《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

蝴蝶 / 任郑

不独卷怀经世志,白云流水是心期。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸,久闲经济术翻多。
身心已在喧阗处,惟羡沧浪把钓翁。"
夜雨荆江涨,春云郢树深。殷勤听渔唱,渐次入吴音。"
玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
白日枭鸣无意问,唯将芥羽害同群。"


出师表 / 前出师表 / 邓洵美

十日笙歌一宵梦,苎萝因雨失西施。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
"暑气檐前过,蝉声树杪交。待潮生浦口,看雨过山坳。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 徐仲雅

"青衿离白社,朱绶始言归。此去应多羡,初心尽不违。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。


绝句 / 唐瑜

名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
"薛老峰头三个字,须知此与石齐生。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
桂生在青冥,万古烟雾隔。下荫玄兔窟,上映嫦娥魄。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
却驱羸马向前去,牢落路岐非所能。"


采芑 / 马文炜

"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
"两板船头浊酒壶,七丝琴畔白髭须。三春日日黄梅雨,


赠傅都曹别 / 马叔康

"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
青桂任霜霰,尺璧无瑕疵。回尘却惆怅,归阙难迟迟。"
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。
汉高新破咸阳后,英俊奔波遂吃虚。"
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
支公尚有三吴思,更使幽人忆钓矶。"
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
"长为乡思侵,望极即沾襟。不是前山色,能伤愁客心。


西上辞母坟 / 袁思韠

异乡一笑因酣醉,忘却愁来鬓发斑。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
今我满头何足悲。九转灵丹那胜酒,五音清乐未如诗。
文章天子文章别,八米卢郎未可看。"
自嗟不得从公去,共上仙家十二楼。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,


人月圆·小桃枝上春风早 / 周思钧

"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
云是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。"
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
"豫州军败信途穷,徐庶推能荐卧龙。
村酒沽来浊,溪鱼钓得肥。贫家只如此,未可便言归。"


上山采蘼芜 / 傅肇修

他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
"越鸟南翔雁北飞,两乡云路各言归。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路,扁舟重寄越溪滨。
马头歧路去何忙。无衣织女桑犹小,阙食农夫麦未黄。
唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
"忍历通庄出,东风舞酒旗。百花无看处,三月到残时。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。


鹭鸶 / 郑义

夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
开缄不见新书迹,带粉犹残旧泪痕。"
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
丹青画不成,造化供难足。合有羽衣人,飘飖曳烟躅。
马渴黄河冻,雁回青冢春。到蕃唯促战,应不肯和亲。"
幸无鹰隼触波来。万丝春雨眠时乱,一片浓萍浴处开。
羡君官重多吟兴,醉带南陂落照还。"
东阁编成咏雪诗。莫道精灵无伯有,寻闻任侠报爰丝。