首页 古诗词 同题仙游观

同题仙游观

五代 / 张釜

"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"门前画戟寻常设,堂上犀簪取次看。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,


同题仙游观拼音解释:

.jia guo ge wan li .tong yin liu qi nian .ke kan sui bei yan .tiao di xiang nan tian .
man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
bing huo fen shi cao .jiang liu zhang mu tian .chang an yi tu tan .zhui xiang geng qi ran ..
.wan guo bu shu si .qian nian jiang zu shi .yan men chuan fa zhi .long cang li yan shi .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
you mai chou reng huan .wu shi xin zhuan shang .gu yuan you lu ge .he chu shi can sang ..
ci jin yi he yuan .rang lu xin yi qing .chu shi gong yi li .fu yi dao cang ming ..
.meng shi wei kai wan li qing .yue zhong kan si ri zhong ming .ci shi ou lu wu ren jian .
.wan wu huan you xiang .bu neng tao da ming .shi sui can po mie .you zhu xiao guang sheng .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
zhou xuan cheng hui ai .pei fu bi lan xun .cong shi yin gao chang .qiu feng qi chu wen ..
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
zi cong wu li zhong shen hou .ying de peng hu yong jie chun .
.men qian hua ji xun chang she .tang shang xi zan qu ci kan .
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .
jing yi bu ke dao .ming ran huan yan fei ..
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .

译文及注释

译文
原先她是越溪的一个浣纱女,后来却成了吴王宫里(li)的爱妃。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路(lu)的失意丧气?
  远山一片青翠,湖面就如白娟般光洁,每走一步都都如同一幅山水画。去寻访林逋的梅花仙鹤,再去苏堤游玩。把西湖美景都游个遍。明月高高升起天色已晚,回路还远也都不去管它。向前行水和船儿啊不要转头,对着如此美景,酒可不要斟浅了。
魏武帝之子之所以(yi)不从父命,以人为殉,是认识到父亲被(bei)疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边(bian)的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。

注释
⑶风尘:指安史之乱导致的连年战火。诸弟:杜甫四弟:颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀,其他三弟都散居各地。
12 岁之初吉:指农历正月。
7.扬兵句:谓显扬军威于边地。月窟,指极西之地。此处泛指边疆。
坐:通“座”,座位,这里指座位上的人。
(2)荦确(luòquè洛却):指《山石》韩愈 古诗险峻不平的样子。行径:行下次的路径。微:狭窄。

赏析

  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈(mai),没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中(jing zhong)暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神”,毫无生气。此诗句句切合一《菊》郑谷 古诗字,又句句都寄寓着作者的思想感情。《菊》郑谷 古诗,简直就是诗人自己的象征。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面(biao mian)看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  其二
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料(cai liao)和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女(you nv)初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《《大东》佚名 古诗》,刺乱也。东国困于役而伤于财,谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解,基本上没有大的出入,肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。

  

张釜( 五代 )

收录诗词 (5729)
简 介

张釜 张釜,字君量,号随斋,金坛(今属江苏)人。纲孙。以荫入官,主管江东安抚司机宜文字,通判饶州。孝宗淳熙五年(一一七八)进士,历知兴国军、池州、湖南提举、广西运判、知广州。宁宗庆元四年(一一九八),擢殿中侍御史(《宋会要辑稿》职官七三之二四),迁兵、礼、吏三部尚书兼侍读,终端明殿学士签书枢密院事。事见《南宋馆阁续录》卷九、《京口耆旧传》卷七。今录诗十首。

述酒 / 吕辨

破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,


竹枝词·山桃红花满上头 / 陈仅

"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,


咏二疏 / 洪希文

摇拂烟云动,登临翰墨随。相招能不厌,山舍为君移。"
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 陈兴宗

中扆怀殊政,南州伫小康。仁为桂江雨,威是柏台霜。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
枕着玉阶奏明主。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。


咏史八首 / 何万选

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。


潇湘夜雨·灯词 / 胡粹中

"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 郝以中

绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
温温躬珪彩,终始声不缺。颜生炯介士,有志不可越。
月满真如净,花开觉树芳。庭前莺啭处,时听语圆常。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。


出塞作 / 高汝砺

圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。


怨王孙·春暮 / 陈麟

鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"


南乡子·集调名 / 彭心锦

莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。