译文
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
忽闻渔歌(ge)唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
更深烛(zhu)尽,烛光暗淡,画屏上的美人(ren)蕉模糊不辨。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
所以赶不上春天,无法同其它植物竞相开放。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
常常记着宓子贱弹(dan)琴治理单父的故事。过往红(hong)润颜容和乌黑头发(fa)映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
“谁会归附他呢?”
求来了这一场雨,宝贵得如玉如金。
注释
5、陈后主:陈叔宝(公元553年~公元604年),即陈后主,南朝陈末代皇帝,字元秀,小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴东)人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(公元582年)继位,祯明三年(公元589年)隋灭陈,被俘,隋仁寿四年(公元604年)病卒于洛阳。
94.险巇(xi1西):险阻,此指小人作梗。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
芳华:泛指芬芳的花朵。
(17)实:同“是”复指提前的宾语。
287. 存:保存。