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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

宋代 / 陆瀍

晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖湘路,那堪花乱飞。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:

chen qu zi jin zhong .xi dai jin men zhao .guan shu san yi zhi .tan gu qiong zhi miao .pian yan gou hui xin .yan juan hu er xiao .qing ying yi xiang dian .bai xue nan tong diao .ben shi shu san ren .lv yi bian cu qiao .yun tian shu qing lang .lin he yi you tiao .huo shi qing feng lai .xian yi lan xia xiao .yan guang tong lu xi .xie ke lin hai jiao .gong cheng xie ren jian .cong ci yi tou diao .
dui jiu jin huai kuang .wei qi zhi qu chi .jing jie sui suo shang .wu ge sui qi yi .
yu jia qin die lang .dao shu gua can hui .kuang ru hu xiang lu .na kan hua luan fei ..
xiao fang xing cheng yue .gao zhai wo kan shan .tui gong liao zi zu .zheng gan wang chang xian .
yi kan gua ma bian .he ri dao peng ze .chang ge tao ling qian ..
.ting shu zhuan xiao xiao .yin chong huan qi qi .du xiang gao zhai mian .ye wen han yu di .
peng ge xian shi ri ying wang .zi liao qing yun wei you qi .shui zhi bai fa pian neng chang .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
ye di bu ci yuan .huai qin kong you wei .gu zhou kan luo ye .ping chu zhu xie hui .
chou bian feng yun se .bei lian gu jiao sheng .luo xing ci sheng dai .han meng bi jia cheng .
shang you xian luo ying lv xun wei jue .zuo hui you sa fan shu qing .gu song yi zhi feng you sheng .
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..

译文及注释

译文
可恨你不(bu)像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
  二十二日天气(qi)略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就(jiu)汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
我玩弄靠着矮(ai)墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
蛇鳝(shàn)
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
口衔低枝,飞跃艰难;
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠(ke)。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。

注释
⑷乌:乌鸦。半飞:分飞。
3、荣:犹“花”。
深:很长。
阑:栏杆。
(17)而乃:于是。方泽:大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间,类乎龙虎。
⑨药囊;装药的囊袋。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。

赏析

  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人(shi ren)头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸(piao yi),而此诗则写得凝炼典重。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首(long shou),即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐(qian xu)福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的:“嚣尘自兹隔,赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁,然而终究可以离开那烦嚣的是非之地,幽栖远害。所以末二句说:“虽无玄豹姿,终隐南山雾。”结尾一典多用,精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载:“答子治陶三年,名誉不兴,家富三倍。……居五年,从车百乘归休,宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰:‘何其不祥也!’妇曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不下食者,何也?欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。……今夫子治陶,家富国贫,君不敬,民不戴,败亡之征见矣!愿与少子俱脱。’……处期年,答子之家果以盗诛。”从上下文看,诗人是说自己虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但此去宣城,亦与隐于南山雾雨无异;从典故的含义看,“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守,虽无美政德行,未必能使一郡大治,但也深知爱惜名誉,决不会做陶答子那样的贪官(tan guan)污吏,弄得家富国贫。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  各章最后一句,诗人发出沉重的哀叹:生活在这样的年代里,不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说:“‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者,亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”(《诗经原始》),这也是《毛诗序》中所点出的君子“不乐其生”的主题。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

陆瀍( 宋代 )

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简 介

陆瀍 苏州嘉兴人。能诗。德宗贞元元年进士。宪宗元和中,累官主客郎中、户部郎中。十三年,为给事中。穆宗即位,以曾为东宫侍从之臣,赐爵。

点绛唇·素香丁香 / 厉文翁

"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"


翠楼 / 曹銮

竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。


桃花源记 / 武允蹈

决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔,武皇改号承恩新。


桂州腊夜 / 张伯玉

"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
道人制勐虎,振锡还孤峰。他日南陵下,相期谷口逢。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。


怨情 / 奚商衡

"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"


华晔晔 / 吴邦渊

跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。
执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
不是不归归未得,好风明月一思量。"


元日·晨鸡两遍报 / 吴可

"岩下年年自寝讹,生灵餐尽意如何。爪牙众后民随减,
"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。


品令·茶词 / 崔词

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"


阳春曲·赠海棠 / 陆世仪

性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
贵主和亲杀气沉,燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马,
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"


哭刘蕡 / 鱼潜

岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。