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河传·春浅

先秦 / 朱藻

解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
黑处巢幽鸟,阴来叫候虫。窗西太白雪,万仞在遥空。"
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。


河传·春浅拼音解释:

jie xiao yi ying jian jie yu .zhi ying yong yu qian ying sheng ..
shi ku jun men kan shui wen .jiu lai huan si mi xian sheng ..
.du fu shi zhong wei qu hua .zhi jin wu lai shang hao jia .mei ren xiao zhe lu zhan xiu .
.ren jian shang shou ruo neng tian .zhi xiang ren jian ye bu xian .
.liu zhuan chun xin mei yan xiang .xiang kan jiang shang hen he chang .duo qing liu shui yin gui si .
.tai ge ceng ceng yi ban kong .rao xuan cheng bi yu gou tong .jin dian zuo shang ge chun jiu .
xia you rui gang dan .shao zhi bai ji yu .ning yu bai ta sui .zhan si tong ma ru .
hei chu chao you niao .yin lai jiao hou chong .chuang xi tai bai xue .wan ren zai yao kong ..
bi jing si liang he zu tan .ming nian shi jie you huan lai ..
.qian li yan sha jin ri hun .zhan yu shao ba bi zhong men .xin cheng jian ji jie nong qi .
bai yun jiang san xin shen shen .yi xiu mo zhuo tou ni yu .lan geng jing ying mai xiao jin .
du kuo chan yan qi shi bi .feng chui si mian jing qi dong .huo yan xiang shao man tian chi .
.yi bei zheng fa yin o xing .liang zhan huan sheng qu zhu chou .
zi lin ji jia xun .wu nai hai jiu gu .yu wei e bu si .de fei dao zhi fu .

译文及注释

译文
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
千里潇湘之上,渡口水色青青,屈原的兰舟曾驶过。明月高挂中天,清风渐渐停息,玉露清莹,微波不兴,漫天星斗映寒(han)水。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
露天堆满打谷场,
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
空林积雨,薪火难以点(dian)燃。午饭做完,马上送向田间。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
在河桥旁的亭中送别情人,久久惜别,深夜里弥漫着凉意,竟不知到了什么时分(fen)。残月曳着余辉远远地(di)向西斜坠,铜盘中的蜡烛也即将燃尽,清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了,探头听听随风传来的渡口鼓声,看看树梢上空参旗星的光影,已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意,纵使我扬鞭催赶,它也只是自顾慢慢缓行。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能(neng)得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧(jian)抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。

注释
⑬嗟(jiē):感叹,感伤。
④恶草:杂草。
① 脂车:在车轮轴上涂油脂,以利行走。
怡然:愉快、高兴的样子。
⑹故国:这里指故乡、故园。
至:到。
①轩裳:即轩冕,古代卿大夫的车服。此指入仁取得功名官位。

赏析

  据《晋书》本传,谢道韫的联句不仅得到她叔父的称赏,而且还受到在场嘉宾的一致赞许。这次联句,遂传为一时佳话,谢道韫从此也赢得了“咏絮才”的美名。后来南朝梁刘孝绰写过一首《对雪诗》,其中有“桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飖千里飞”。也许是受到谢道韫的启发。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在诗人的视野里的;写出了农家田园生活的恬静,也体现了牧童放牧生活的辛劳,是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使读者的心灵感到安宁。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓(wei)“馀味”。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀(ren huai)悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用(chun yong)白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛(zhu sheng)修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成(yi cheng)空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

朱藻( 先秦 )

收录诗词 (1284)
简 介

朱藻 朱藻,字元章,缙云(今属浙江)人。两宋之际词作家,南宋高宗绍兴三十年(公元1160年)进士,调汉中簿兼尉。孝宗淳熙十五年(公元1188年)知仙居县(《嘉定赤城志》卷十一)。由知浦城县擢通判江陵府(清光绪《浦城县志》卷一九),官终焕章阁待制(清康熙《缙云县志》卷四、五)。有《西斋集》十卷,已佚,全宋词仅收录其词一首《采桑子》。

鲁山山行 / 留保

"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
"城上一培土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。
帝王苦竭生灵力,大业沙崩固不难。"
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,


采桑子·西楼月下当时见 / 道会

念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
见《摭言》)
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
到门车马狭,连夜管弦长。每笑东家子,窥他宋玉墙。"
生长东吴识蜃楼。自为钓竿能遣闷,不因萱草解销忧。
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 刘文炜

浪勐惊翘鹭,烟昏叫断鸿。不知今夜客,几处卧鸣篷。"
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 严光禄

年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
自忆东吴榜舟日,蓼花沟水半篙强。"
"青门欲曙天,车马已喧阗。禁柳疏风雨,墙花拆露鲜。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。


浣溪沙·闺情 / 石倚

"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
"见说身轻鹤不如,石房无侣共云居。清晨自削灵香柹,
莫算明年人在否,不知花得更开无。
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。
"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,


国风·鄘风·桑中 / 周必大

胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
神藏鬼伏能千变,亦胜忘机避要津。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 广济

陈王半醉贵妃舞,不觉隋兵夜渡江。"
"着牙卖朱紫,断钱赊举选。(见《纪事》)
回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。"
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
犹疑转战逢勍敌,更向军中问左车。"
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
(见图与人论诗,举得意者二十二联,无全什者附记于此)


论诗三十首·二十七 / 何士昭

朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 强仕

具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"城中尘外住,入望是田家。井出深山水,阑藏异国花。
如其有神,吾为尔羞之。南北畿圻,盗兴五期。方州大都,
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。


清明日独酌 / 张学仁

丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
近得风雅情,聊将圣贤度。多君富遒采,识度两清恪。
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。
"已是鸿来日,堪惊却背秦。天遥三楚树,路远两河人。
苍翠云峰开俗眼,泓澄烟水浸尘心。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔,翠牙搜自石根傍。