译文
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了(liao)。也是无可奈何啊,花儿怎么能(neng)经得起(qi)那凄风寒雨昼夜摧残呢?
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
屈原到了江滨(bin),披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
烛龙身子通红闪闪亮。
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧(wo)在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它(ta)们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
注释
7 .频频颔之 颔:名词作动词,点头;
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
⑧角黍:粽子。
南郭:《庄子·齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天嗒然,似丧其偶。”
“晶帘”:水晶帘。伤心,极言之辞。伤心白即极白。李白词:“寒山一带伤心碧”,皆类于此。此句谓在月光的映衬下水晶帘看上去一片白。西风鸣络纬,不许愁人睡。只是去年秋,如何泪欲流。云鬟香雾”句:语出杜甫《月夜》:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒”,这是杜甫写给妻子的诗,容若用此亦代妻子。此句谓头发乌黑如云,香气似雾浓,以此代指所爱所思的女子。“无语”句,承上句,谓所思的人不再身边,即使天气寒冷,也无法问她要不要加衣裳,照应了前句的“成遥隔”。“添衣”两字,平淡深情。“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。“络纬”:蟋蟀
(4)传舍:古代的旅舍。