译文
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
凄凉啊好像要出远门,登(deng)山临水送别伤情(qing)。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
图南之(zhi)举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落(luo)高低。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌(chang)盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直(zhi)到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻(fan)译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令(ling),如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
注释
肝胆:一作“肝肺”。冰雪:比喻心地光明磊落像冰雪般纯洁。
⑷风叶:风吹树叶所发出的声音。鸣廊:在回廊上发出声响。《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”徐寅《人生几何赋》:“落叶辞柯,人生几何”。此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。
⑥《念奴》曲:指苏轼名作《念奴娇·赤壁怀古》词,末句为“一尊还酹江月”,故后人亦以《酹江月》为《念奴娇》词牌的别名。
(79)胡越兵:指编在汉朝军队中的胡骑、越骑。
乌江:一作江东。
(18)犹:还,尚且。
何当:犹言何日、何时。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。