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唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛

南北朝 / 张大受

"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
非君固不可,何夕枉高躅。"
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛拼音解释:

.hong shu chan sheng man xi yang .bai tou xiang song bei xiang shang .lao jie qu ri guang yin cu .
zun qian quan jiu shi chun feng .ge cong wei huan feng chen li .gong du liu nian li bie zhong .
.xi wei jing luo sheng hua ke .jin zuo jiang hu liao dao weng .yi qi xiao mo qun dong li .
ya zhang yi zhou chu ji ku .cheng feng wan jing jin huan yu .run han yu de huai jun zi .
hui tou xiang cun wang .dan jian huang tian cao .cun ren bu ai hua .duo zhong li yu zao .
wu chen shao ken feng jiang si .shi zhi le yu shi zheng tong .qi ting keng qiang er yi yi .
cang cang lu cao xian yang long .ci shi qian qiu di yi qiu .
.zhan ma chun fang gui .nong niu dong xie xi .he du xun ming ren .zhong shen yi xin li .
fei jun gu bu ke .he xi wang gao zhu ..
he shi qian jun huan si wo .zi xu zao bai yi wu er ..
ri ru duo bu shi .you shi wei ming shang .he yi song xian ye .yi qu qiu ni shang .
.ai jun xin xiao chi .chi se wu ren zhi .jian di yue ming ye .wu bo feng ding shi .

译文及注释

译文
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
大气一(yi)团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
布谷鸟在桑林筑巢,小(xiao)鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
同样是垂柳,在夕阳西(xi)下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上(shang)再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻(qi)儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李(li)和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛(xin)苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
在马上与你相遇无纸笔,请告家人说我平安无恙。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
我居住在合肥南城赤阑(lan)桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。

注释
140.先故:先祖与故旧。
18.驾:车驾。城隅:城的一角。
228、仕者:做官的人。
木瓜山,在贵阳县木瓜铺。木瓜:蔷薇科落叶灌木或小乔木,果实长椭圆形,其味酸。
⑴舸:大船。
14、之:代词,代“无衣者”。

赏析

  前两句实写扬州夜景。首句写其(xie qi)静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  思想内容
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  “白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。” 该诗以“跨海斩长鲸”一句将临江节士的威猛与豪迈刻画得淋漓尽致。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
其五简析
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖(guai)。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官(zuo guan)不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯(yin hou)周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年(shao nian)早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首(xiang shou)。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  写承恩不是诗人的目的,而只是手段。后两句突然转折,美好的环境、欢乐的气氛都不在了,转出另一个环境、另一种气氛。与昭阳殿形成鲜明对比,这里没有花香,没有歌吹,也没有月明,有的是滴不完、流不尽的漏声,是挨不到头的漫漫长夜。这里也有一个不眠人存在。但与昭阳殿欢乐苦夜短不同,长门宫是愁思觉夜长。此诗用形象对比手法,有强烈反衬作用,突出深化了“《宫怨》李益 古诗”的主题。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

张大受( 南北朝 )

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简 介

张大受 (1658—1722)江苏嘉定人,居苏州匠门(干将门)溪上,字日容。康熙四十八年进士,授检讨。充四川乡试正考官,旋奉命督学贵州。少时从学朱彝尊,得其赏识。善诗文。有《匠门书屋集》。

唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 公西俊豪

况兹杯中物,行坐长相对。"
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
同病者张生,贫僻住延康。慵中每相忆,此意未能忘。
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。


河满子·秋怨 / 微生向雁

"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
休学州前罗刹石,一生身敌海波澜。"
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 逢戊子

山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。


大雅·召旻 / 叔丙申

人生未死间,不能忘其身。所须者衣食,不过饱与温。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
笼鸟无常主,风花不恋枝。今宵在何处,唯有月明知。"
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 令狐攀

母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"


玉门关盖将军歌 / 东郭艳庆

冬负南荣日,支体甚温柔。夏卧北窗风,枕席如凉秋。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。


蓝田溪与渔者宿 / 后乙

不觉白双鬓,徒言朱两轓.病难施郡政,老未答君恩。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔,何妨气候两乡殊。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
不知池上月,谁拨小船行。"
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。


立春偶成 / 尧雁丝

"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
以其多奇文,宜升君子堂。刮削露节目,拂拭生辉光。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。


赠田叟 / 南宫翠柏

"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
二人如何人,不奈命与天。我今信多幸,抚己愧前贤。
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。


题苏武牧羊图 / 张简冰夏

"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,