首页 古诗词 小儿不畏虎

小儿不畏虎

宋代 / 张若雯

儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。
东海人情变,南山圣寿沈。朱颜常似渥,绿发已如寻。
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
"槿篱芳援近樵家,垄麦青青一径斜。
"自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
"红烛短时羌笛怨,清歌咽处蜀弦高。
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
"符命自陶唐,吾君应会昌。千年清德水,九折满荣光。
"乌台上客紫髯公,共捧天书静境中。
冰开鱼龙别,天波殊路岐。"
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。


小儿不畏虎拼音解释:

er sun sheng wei hai .qi zhi wu can yan .bu fu yi suo shi .dan yu si shan jian .
dong hai ren qing bian .nan shan sheng shou shen .zhu yan chang si wo .lv fa yi ru xun .
.qiu yu wei de shi .sha an wang lai xing .dao yue du qi ying .mu tian han guo sheng .
di jing shan yu ji ceng tai .jing dang shen ye quan wei shang .ge ru gao qiu hu jin kai .
.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
qian guo ying wu ji ci shi .gan tan lin xing shu jiu jing .wei chou hou shi lie jin shi .
.jin li fang yuan jin qiao jia .long mai qing qing yi jing xie .
.zi xi wo niu she .jian rong yan zi chao .lv jun yi fen tuo .hong yao zhan xiang bao .
.chun qiu ba zhu zhi tong long .jiu zhai jia lian zhao shui hong .liang chu gui chao qing lu li .
.hong zhu duan shi qiang di yuan .qing ge yan chu shu xian gao .
.kang qu yi wang tong .he luo zheng tian zhong .lou shi pai gao feng .qiao xing jia duan hong .
yun ju ge chu zhuan .feng hui wu yu xiang .nuan pei song ye nen .han zhou xing hua xiang .
shan se he yun mu .hu guang gong yue qiu .tian tai duo dao lv .he xi geng nan you ..
.fu ming zi tao tang .wu jun ying hui chang .qian nian qing de shui .jiu zhe man rong guang .
.wu tai shang ke zi ran gong .gong peng tian shu jing jing zhong .
bing kai yu long bie .tian bo shu lu qi ..
.jing cun shang cai nan men wai .zhi ci jing shi lai xiang qin .

译文及注释

译文
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
  《天(tian)门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵(ling)显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过(guo)精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
  宋仁宗至和元年(nian)的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
  转眼间树木就变绿了,微风过处,散发着满树的芳香。这芳香并非一片叶子所能发出来的。一叶经历春风,众叶都开始散发芳香,芳气相接,才有这般春风醉。只是秋天一来,树木的叶子就要变黄枯萎了,颜色也在秋风的相逼下呈现出衰飒的样子,众花也纷纷而落。满眼都是黄花堆积,看到这般萧瑟的情景千万不能想太多,勾起了年华易逝的感伤怎能让人心情舒畅呢?
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明(ming)的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

注释
⑶王母:传说中的西王母(事见《穆天子传》、《列子》等),传说她栽的仙桃树三千年结一次果实(见《汉武帝内传》)。
⑦底用:何用,底,犹“何”,汉以来诗文中多用其义。
听:倾听。
⑤昵:亲近,亲昵。
(73)内:对内。
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  本诗为托物讽咏之作。
  这首诗写景肃杀萧条。写情凝重深沉。二月春光正浓之际反呈现百花凋零、榕叶满庭的暮秋景象,反激起诗人一片宦情与羁思,其构思立意均不同常态,而其遣辞造语又极平淡。苏轼《东坡题跋》曾就柳宗元的诗与陶渊明的诗作出评论说:“所贵乎枯淡者,谓其外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。”内容丰富充实而字面却略显枯干淡泊的作品,其实正是诗人苦心锤炼的结果,是诗歌创作艺术的极高境界。这样的作品往往“发纤秾于古简,寄至味于淡泊”,咀嚼久之,才能得其真味。
  第三句的境界更为神妙。古时长江三峡,“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”,是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上,耳听两岸的猿啼声,又看见两旁的山影,猿啼声不止一处,山影也不止一处,由于舟行人速,使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”,这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上,诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞:“妙在第三句,能使通首精神飞越。”(《札朴(zha pu)》)
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落(sui luo)泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  在秋雨初晴的时候,诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”,见出雨后之情形,“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下,一写送,一写别,由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影,数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边,清澈的潭水映出他孤独的身影,在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感;后一句写堂弟沿途的疲惫,致使他不断地靠在树边休息,这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧,造语自然奇特,意境幽冷奇峭。这两句,是贾岛生平得意之语,自注道:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”表面上看,这两句承上离别而来,写自己的孤独。由于从弟离去,在潭边行走,只有水底影子相随;几次歇息下来,也只有树木相(mu xiang)伴,而从深层次来看,此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边,潭上之人与潭底之影,是一是二,非一非二,亦一亦二,不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息,不过是色身而已。那么,离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境,到底未能泯灭心中的感情,所以最后说:“终有烟霞约,天台作近邻。”

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

张若雯( 宋代 )

收录诗词 (9447)
简 介

张若雯 张若雯,安徽桐城人,清干隆年间(1736~1795)人士,清太学生。

浪淘沙·莫上玉楼看 / 皇甫栋

我来吟高风,仿佛见斯人。江月尚皎皎,江石亦磷磷。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
鱼跃海风起,鼍鸣江雨来。佳人竟何处,日夕上楼台。"
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 滕屠维

仲容铜琵琶,项直声凄凄。上贴金捍拨,画为承露鸡。
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。


咏怀古迹五首·其四 / 荣鹏运

无因盖得龙宫地,畦里尘飞叶相残。"
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
"紫阁相逢处,丹岩议宿时。堕蝉翻败叶,栖鸟定寒枝。
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。"
"由来梁雁与冥鸿,不合翩翩向碧空。寒谷谩劳邹氏律,
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
"羁旅复经冬,瓢空盎亦空。泪流寒枕上,迹绝旧山中。


垂钓 / 司徒念文

静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
"日下繁香不自持,月中流艳与谁期。迎忧急鼓疏钟断,
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
"燕弓弦劲霜封瓦,朴簌寒雕睇平野,一点黄尘起雁喧,
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"
胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。


满路花·冬 / 叫姣妍

"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
"数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。


羔羊 / 闻人云超

幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"心偶羡明代,学诗观国风。自从来阙下,未胜在山中。
来向孤松枝上立,见人吟苦却高飞。"
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
银龙吐酒菊花香,皓魄翻(下缺)"
暮草深岩翠,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"


卜算子·旅雁向南飞 / 酉怡璐

锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
夕月阴何乱,春风叶尽轻。已闻图画客,兼写薛先生。"
叠光轻吹动,彻底晓霞侵。不用频游去,令君少进心。"
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
碧落箫声云叶愁。杳杳蓬莱人不见,苍苍苔藓路空留。
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,


春送僧 / 乌雅文龙

早闻陆士龙,矫掌跨山川。非思鲈鱼脍,且弄五湖船。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
织女了无语,长宵隔银河。轧轧挥素手,几时停玉梭。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋,金塘柳色前溪曲。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。


鹤冲天·梅雨霁 / 羊舌英

"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
"失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
"夏圃秋凉入,树低逢帻欹。水声翻败堰,山翠湿疏篱。


落梅风·咏雪 / 锺离瑞腾

"初月微明漏白烟,碧松梢外挂青天。
所嗟故里曲,不及青楼宴。"
不愿石郎戴笠,难甘玉女披衣。(《苦雨》)"
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
"似龙鳞已足,唯是欠登门。日里腮犹湿,泥中目未昏。
"活色生香第一流,手中移得近青楼。