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水调歌头·舟次扬州和人韵

五代 / 秦矞章

经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
湘渚烟波远,骊山风雨愁。此时万里道,魂梦绕沧洲。"
酬德酬恩两无路,谩劳惆怅凤城东。"
月色千楼满,砧声万井连。江山阻迢递,时节暗推迁。
超骑明月蜍,复弄华星蕊。却下蓬莱巅,重窥清浅水。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。


水调歌头·舟次扬州和人韵拼音解释:

jing yu chan sheng jin .jian feng chu yun yu .shui zhi jiang jiao sai .suo yi zai qiao yu ..
shi jian qi shan jing ting ke .bu kan rong ma zhan zheng pin .
shi shi yi ri guo .shi tu xing zhuan nan .qian ya jian wan he .zhi xiang wang zhong kan ..
xiang zhu yan bo yuan .li shan feng yu chou .ci shi wan li dao .hun meng rao cang zhou ..
chou de chou en liang wu lu .man lao chou chang feng cheng dong ..
yue se qian lou man .zhen sheng wan jing lian .jiang shan zu tiao di .shi jie an tui qian .
chao qi ming yue chu .fu nong hua xing rui .que xia peng lai dian .zhong kui qing qian shui .
yi zhong you yuan you ke bao .bu ru xian shi die cang ming ..
jiang hai hui si geng diao ren .jiu wan tuan fu pai yu yi .shi nian xin ku she feng chen .
qi hua yu man ying xiang xiao .wei de ge yin cong jiu xing ..
.hei bai shui neng yong ru xuan .qian hui sheng si ti fang yuan .
.xian men heng gu tang .hong shu yi jing shuang .du li wang qiu cao .ye ren geng xi yang .
.yi shun ji qi li .jian chi you shi nan .qiang bian zou lan cui .zhen di shi feng tuan .

译文及注释

译文
伏羲氏的(de)乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
如今我已年老,时有垂暮之感(gan)。春游(you)嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天(tian)是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红(hong)。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
惟将(jiang)迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源(yuan)之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家(jia)》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
那使人困意浓浓的天气呀,
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

注释
46.臆断:根据主观猜测来判断。臆,胸。
慰藉:安慰之意。
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
⑶室:鸟窝。
11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远! 
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。

赏析

  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人(shi ren)的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  诗的以下八句承上(cheng shang)继续写归程,而扣应题目“至大梁”,写到大梁后所见。诗人选定“薄暮”这一时间,有可能是写实,但也有以薄暮景色衬托沉重心情的用意。“仲秋萧条景”一句对大梁所见作了总的概括。以下便选择一些典型景物来写这样一个秋日薄暮的“萧条景”:南飞的鸿雁,阴暗的郊野,秋风和茅草,野火和枯桑,把大梁秋日的薄暮渲染得分外冷落凄凉。“长风吹白茅,野火烧枯桑”两句用极自然的语言极平常的形象,勾划出深秋郊野的典型环境诗人焦虑郁闷,百感交集的情怀通过这幅图景含蓄地烘托出来。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  苏辙不信其兄会真心归隐,几百年后纪昀的看法也一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰:“诏书宽积欠,父老颜色好。再拜贺吾君,获此不贪宝。”其十八曰:“芜城阅兴废,雷塘几开塞。明年起华堂,置酒吊亡国。”其二十曰:“当时刘项罢,四海疮痍新。三杯洗战国,一斗消强秦。”《和陶咏三良》有:“杀身固有道,大节要不亏。君为社稷死,我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取(qu)前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  颈联五六句,写柳根、柳枝,语句对偶:“根老藏鱼窟,枝低系客舟。”柳树老了,根部溃烂,成了鱼儿的避难所。在别人的眼里,自己不再新鲜,已经成了他们的暂寄处,就像一个旅店,过往行客们,匆匆来也匆匆去。柳枝虽然能系客丹,但那是暂时的,客舟终要远行。“枝低”就像诗人伸出的双手,双目企盼地牵扯着客人的角衣,结果无济于事。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩(gou)”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。他不只把曹植分封至京城以外,使他远离政治权力中心,甚至还设了“监国使者”,以防其弟图谋不轨,威胁本身的地位。人们耳熟能详的《七步诗》:“煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”,说的正是曹植在曹丕的胁迫下,所作的一首哀泣骨肉相残的诗歌。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

  

秦矞章( 五代 )

收录诗词 (2523)
简 介

秦矞章 秦矞章,字补茵,金匮人,官河南信阳州巡检,有《微云山馆词》。

酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 南从丹

到头积善成何事,天地茫茫秋又春。"
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
寻来青霭曙,欲去红云暖。秀色自难逢,倾筐不曾满。"
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,


七步诗 / 史柔兆

"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
汉臣曾此作缧囚,茹血衣毛十九秋。 鹤发半垂龙节在,不闻青史说封侯。
三秀间稂莠,九成杂巴濮。奔命既不暇,乞降但相续。
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
怅潮之还兮吾犹未归。"
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。


赵将军歌 / 公叔山菡

不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
蛟龙任干死,云雨终不借。羿臂束如囚,徒劳夸善射。
"五月扁舟过洞庭,鱼龙吹浪水云腥。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 公孙雪

月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
月满寒江夜笛高。黄叶梦馀归朔塞,青山家在极波涛。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 嬴思菱

"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
"故人不可见,聊复拂鸣琴。鹊绕风枝急,萤藏露草深。
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
"越海霜天暮,辞韬野草干。俊通司隶职,严奉武夫官。
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"


江楼夕望招客 / 缪午

何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
不平便激风波险,莫向安时稔祸胎。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。


送人游岭南 / 南门笑曼

短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
"开目不见路,常如夜中行。最贱不自勉,中涂与谁争。
"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
"半年池口恨萍蓬,今日思量已梦中。游子马蹄难重到,
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"


李思训画长江绝岛图 / 欧阳良

"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 金含海

在鸟终为凤,为鱼须化鲲。富贵岂长守,贫贱宁有根。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
曾无氃氋态,颇得连轩样。势拟抢高寻,身犹在函丈。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
支床移片石,舂粟引高泉。尽愿求心法,逢谁即拟传。"
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"


北征 / 佟佳樱潼

"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
"路入仙溪气象清,垂鞭树石罅中行。雾昏不见西陵岸,
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
"啾啾空城雀,一啄数跳跃。宁寻覆辙馀,岂比巢危幕。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
愿力傥不遗,请作华林鹤。"
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。