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丰乐亭游春三首

魏晋 / 黄洪

"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
"莫言水国去迢迢,白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨,


丰乐亭游春三首拼音解释:

.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
gua qi qun dao fei jin ri .tian xia che shu zheng yi jia ..
.ren yan shou chun yuan .ci qu xian qiu dao .gu ke xiao yi zhou .zhu sheng gao chi mao .
yu zha zao liu chuan .yu yang fei zao ci .san ren bing ru zhi .en ze ge bu er .
xiu yu jian nan shang han zhan .zhao shi hong lu cu shu guang .ying chuang su yue chui wen lian .
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
.ji xue xian shan lu .you ren dao ting qian .yun shi meng wu chang .ling xian ku xue pian .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
gan liao an wei ti .you duo lao da chen .qi wu ji shao xue .zhan sa shu che chen .
.mo yan shui guo qu tiao tiao .bai ma wu men jian bu yao .feng shu lin zhong jing chu yu .

译文及注释

译文
“占卦要靠掌梦之官,上帝的(de)命令其实难以遵从。”
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
我已预先拂净青山上一(yi)片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
也许志高(gao),亲近太阳?
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
  上下通气就(jiu)泰,上下阻隔就否,自古以来(lai)都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临(lin)朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答(da)互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动(dong),通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危难的时刻应与皇帝分忧。

注释
(8)陇西:古郡名,始置于秦,治所在狄道(今甘肃临洮)。李白自称十六国时凉武昭王李暠之后,李暠为陇西人。布衣:平民。楚汉:当时李白安家于安陆(今属湖北),往来于襄阳、江夏等地。
吕伋:王孙牟、燮父、禽父:齐、卫、晋、鲁四国的始祖。康王:即周康王,周王第三代。
5、蜜脾:蜜蜂营造连片的蜂房,酿蜜其中,其形如脾,故名。
(25)愆(qiān):过错。止:容止。
⑦坱(yǎnɡ)轧:云气浓厚广大。
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。

赏析

  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵(yi yun)长。
  以上两联所构成的形象,淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”,使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”,如果听者也怀有“苦”情,筝弦与心弦同声相应,那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想(xiang)。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王(wu wang)不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一(hou yi)段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不(ren bu)仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

黄洪( 魏晋 )

收录诗词 (3855)
简 介

黄洪 黄洪,建安(今福建建瓯)人。宁宗嘉定十六年(一二二三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。今录诗二首。

裴将军宅芦管歌 / 谢重辉

啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
"东门留客处,沽酒用钱刀。秋水床下急,斜晖林外高。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌,词翰升堂为君扫。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 汪婤

"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,


咏竹 / 张椿龄

夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
"巫峡中宵动,沧江十月雷。龙蛇不成蛰,天地划争回。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"


饮酒·十一 / 祁衍曾

伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"


遐方怨·凭绣槛 / 杨延年

梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。


西江月·四壁空围恨玉 / 吴瑛

霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,


都人士 / 程虞卿

黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
高兴激荆衡,知音为回首。"
闭门公务散,枉策故情深。遥夜他乡宿,同君梁甫吟。"
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
毛节精诚着,铜楼羽翼施。还申供帐别,言赴倚门期。
此身饮罢无归处,独立苍茫自咏诗。"


望江南·燕塞雪 / 赵鸣铎

孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
人安若泰山,蓟北断右胁。朔方气乃苏,黎首见帝业。
奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"


解语花·风销焰蜡 / 苏芸

童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
大军载草草,凋瘵满膏肓。备员窃补衮,忧愤心飞扬。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
冠冕情遗世,神仙事满山。其中应有物,岂贵一身闲。"
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 陈道复

蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
鞍马下秦塞,王城通北辰。玄甲聚不散,兵久食恐贫。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"