首页 古诗词 无闷·催雪

无闷·催雪

元代 / 余庆长

闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
因思庐岳弥天客,手把金书倚石屏。"
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
严霜白浩浩,明月赤团团。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。


无闷·催雪拼音解释:

xian ta qing sha bi tai .gu dong mian lai jiu zai .liu xia yin ji qian bei .
seng xu hui shui si .fo long qi shan fei .ai bie wu he you .ren xin qiang you wei ..
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
yao shao xin qing er .jing wu qi li kan .you you pian yun zhi .du dui xi yang can ..
song lin jing ye chui .huang sui luo han shuang .yan li he yi zeng .liu xin nei dian zhang ..
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
hu zhong chang qie tian xiang zhu .he chu sheng tian geng you tian .
xing qin wu zhu bing .kong xian you yi chuang .tian ming zhen yi qi .tai qi luo hua xiang ..
wei fu xi yun yi pian xian .shi jing jiu you lin jiao jie .yue lian zeng shang che chan yan .
yan cun shu yin dan .jiang yi xue ni fei .zhi dao zhong lin ri .chun feng chang jian wei ..
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
shi jiang rou yi jue ju ya zhi hui .kong shui fu er cang qi xing xian .

译文及注释

译文
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
人生中多少次(ci)伤怀往事,山形依然不(bu)变靠着寒流。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这(zhe)就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实(shi)现这件事。”
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处(chu)理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
风吹竹声时,仿佛雨啸(xiao);而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
不必像服(fu)琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。

注释
(10)颦:皱眉头。
⑶沧:通“苍”,青绿色。
5.波:生波。下:落。
(13)主簿:郡守的属官,负责文书等事。
⑾暮:傍晚。
⑤翁孺:指人类。
⑦安驱:稳稳当当地驾车。
桂魄:即月亮。相传月中有桂树,又月初生时的微光曰魄,故称初生之月为桂魄。
痛恨:感到痛心遗憾。
俶傥:豪迈不受拘束。

赏析

  从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段,写琵琶女的高超演技。其中(qi zhong)“转轴拨弦三两声”,是写正式演奏前的调弦试音;而后“弦弦掩抑”,写到曲调的悲伧;“低眉信手续续弹”,写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑,都是弹奏琵琶的手法。霓裳:即《霓裳羽衣曲》,唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺:当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句,描写琵琶乐曲的音乐形象,写它由快速到缓慢、到细弱、到无声,到突然而起的疾风暴雨,再到最后一划,戛然而止,诗人在这里用了一系列的生动比喻,使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠,有流啭花间的间关莺语,有水流冰下的丝丝细细,有细到没有了的“此时无声胜有声”,有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言,唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了,演奏已经结束,而听者尚沉浸在音乐的境界里,周围鸦雀无声,只有水中倒映着一轮明月。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受(shou)从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多,诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚(ting jian)起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍(jin reng)是有所教益的。
  齐纨未足时人贵,一曲菱歌敌万金。”
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

余庆长( 元代 )

收录诗词 (5234)
简 介

余庆长 (1724—1800)湖北安陆人,字庚耦。干隆十五年举人。历任通海知县、成都府同知、署乐平府知府,谙习军需。喜顾炎武之学,深于宋、元经说,有《十经摄提》、《易识五翼义阶》等。

山亭夏日 / 李海观

"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"


鲁仲连义不帝秦 / 六十七

"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。


逢入京使 / 哑女

陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。


李白墓 / 徐元梦

"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
方知此是生生物,得在仁人始受传。
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"


送魏十六还苏州 / 钟震

珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 黄在衮

"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"


有南篇 / 祁顺

吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"


石州慢·寒水依痕 / 周元范

也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"


葛生 / 杨毓秀

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,


郑子家告赵宣子 / 释遇昌

吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
冷泛虚堂韵难歇。常恐听多耳渐烦,清音不绝知音绝。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。