译文
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
晋文公使周襄王(wang)在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝(chao)廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官(guan)只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都(du)是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
卞和因为无人赏(shang)识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
注释
25.生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,资质,禀赋。
⑶妇姑:媳妇和婆婆,这里泛指妇女。荷(hè)箪(dān)食(shí):用竹篮盛的饭。荷:背负,肩担。箪食:装在箪笥里的饭食。《左传·宣公二年》:“而为之箪食与肉,寘诸橐以与之。”
⑸相携:下山时路遇斛斯山人,携手同去其家。及:到。田家:田野山村人家,此指斛斯山人家。
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。
登岁:指丰年。
⑵火山:又名火焰山,在今新疆吐鲁番。