首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

隋代 / 序灯

悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"六十八去七十岁,与师年鬓不争多。谁言生死无消处,
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
zan feng ruo yu zong heng sao .chi bo zhan man yi wu ya .pian ling ling ceng shi jiang dao .
ru yu he zhi zhi ru xian .zhi he shen cang bi zhang qian .dan jian shan zhong chang you xue .
shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
tu fei duo meng jue .dao lao ru ying ru .mo bi you tan hua .si ren geng nan yu .
.zuo bie chu jiang bian .qun xun zao shu nian .shi sui qing dao hou .ren geng shou yu qian .
ji shui he yan zhuo .zai song dai xue yi .hao ting xuan zhi chu .yuan xiao ling nan zhi .
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
jin ri ying xiong qi chong gai .shui neng jiu zuo bao lian hua ..
wan shi jie fang dao .gu feng man yi ta .xin shi jiu zhi ji .shi wei wei ru he ..
.liu shi ba qu qi shi sui .yu shi nian bin bu zheng duo .shui yan sheng si wu xiao chu .
du po xiang si xue .hui gu ma ru lin .zeng du qian huang chuan .wei wei guan gu jin ..

译文及注释

译文
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
小巧阑干边
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这(zhe)座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋(qiu)霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一(yi)支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿(chuan)着木(mu)屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡(gong)物,又不履行诸侯的职(zhi)责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?

注释
4.诗囊:装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一,得佳句便藏其中;
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
1.径北:一直往北。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
嘤(yīng)伫(zhù):细声细气,形容相和的声音。
166、淫:指沉湎。

赏析

  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  这首诗语言简明洗练,轻巧明快,没有任何难懂的地方,体现了诗人对农民辛勤劳作的关心,把农民兄弟的快乐当成自己的快乐,与他们同喜同悲。一位不事农桑的文人士大夫能拥有这样的情怀,不仅在封建社会,即使是在今天都是难能可贵的。这也从一个侧(ge ce)面解释了,为什么吉甫敢于为民请(min qing)命,排击煊赫一时的秦桧。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照(zhao)。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重,又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的。
  下阕,便紧接着“无主”写沧浪亭的情境,再转到看桂上。“渐浩渺、凌山高处。秋澹无光,残照谁主。”一片寒波渺茫,是登上山之高处所见,然后明写词人的感想:沧浪亭的一片冷落淡漠的秋色,这斜阳秋树的主人是谁呢?后一句分明是寄托了濒于危亡、国事无人管的沉痛,这种境界,不仅仅是韩王已死,园林无主的一般诉说。随后又转入本题,再用拟人化手法写桂:“露粟侵肌,夜约羽林轻误。”这里借用《飞燕外传》“飞燕通邻羽林射鸟者,……雪夜期射鸟者于舍旁,飞燕露立,闭息顺气,体温舒,无疹粟(毛孔不起粟)”的故事,却一反其本意,因为桂的花象积聚在一起的金粟,所以说露下侵肌生粟,是入夜约会过羽林郎而被他轻率误期的缘故。这一笔从寂寞无主境况中宕开,写眼中的桂花,用笔很美。然而又陡转入更深一步的悲惜。下二句“翦碎惜秋心,更肠断、珠尘藓路”,因桂花小蕊,故言“碎”,又以“翦碎”为言,似乎桂花之所以是小蕊,乃惜秋而心碎之故。此二句极见词心之细。最后写:“怕重阳,又催近、满城风雨。”用宋人潘大临“满城风雨近重阳”句意,但语言颠倒错置,说:怕重阳将近,又催得满城风雨。这是紧逼一步的写法,句意重点落在随后的“满城风雨”四个字上。不但桂花正纷纷落下,而且葬花天气一来,桂花将不可收拾。但他又不明白写出,只做含蓄的示意,以淡淡的哀愁寄寓苍凉的感慨。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术(yi shu)表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选(ta xuan)取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

序灯( 隋代 )

收录诗词 (8152)
简 介

序灯 序灯,字奕是,杭州人。有《啸隐偶吟录》。

秋怀二首 / 闾云亭

"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
"珠履风流忆富春,三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙,
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。


张益州画像记 / 凯翱

"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"


山中问答 / 山中答俗人问 / 庾芷雪

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
佳句纵横不废禅。"


江南逢李龟年 / 英癸未

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
放旷临海门,翱翔望云津。虽高空王说,不久山中人。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。


船板床 / 图门森

唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
但看千骑去,知有几人归。
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 司寇庆彬

身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,


踏莎行·候馆梅残 / 章佳志远

闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 南门戊

敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
重猿围浅井,斗鼠下疏篱。寒食微灯在,高风势彻陂。"
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。


夜看扬州市 / 盈书雁

古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"


可叹 / 漆雕子晴

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"灵祠古木合,波扬大江濆。未□湘南雨,知为何处云。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。