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山鬼谣·问何年

近现代 / 方竹

拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
夕曛转赤岸,浮霭起苍葭。轧轧渡水桨,连连赴林鸦。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
闲对临书案,看移晒药床。自怜归未得,犹寄在班行。"
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。


山鬼谣·问何年拼音解释:

fu xue chen shi ji .chong feng li jiao chang .jian fei qiong yu he .qi dong huo yun zhang .
ji sheng qian li feng .xiang huan wen bu wen ..
wan juan dui chuang shu .xue zhe shi qi zhen .wan li chang jiang shui .zheng fu du yao jin .
shang cheng feng huang en .zi qi yong bu shuai .zhong yu huang gu qun .bu zi yin qi si .
lan gai xing ke cai .lian fu you hui deng .yang jia gan xian ying .xie shou yao hua zeng .
jun wei fen shou gui .wo xing xing bu xi .wo shang qin ling nan .jun zhi shu xing bei .
xi xun zhuan chi an .fu ai qi cang jia .zha zha du shui jiang .lian lian fu lin ya .
yan se jiu qiu tian .leng jiao si mian qi .qing qiao tu han liu .qing bei dong shen gui .
bo lun xin bu zui .si hao ji nan liu .chu chu ge you shi .zhong yi tu jiu jiu ..
duo xie ru ming hong .xiao yu zai long he ..
dong cheng nan mo xi tong you .zuo shang wu ren di er liu .
xian dui lin shu an .kan yi shai yao chuang .zi lian gui wei de .you ji zai ban xing ..
you you gu fei jing .song song xian shuang tiao .mei qu duo zhi se .lan peng gua xin liao .
shen jiao gui lan wu tao men .san guang chi hui bu fu tun .hu xiong mi zhu dai hou yuan .
lan zhi yi yi .yang yang qi xiang .bu cai er pei .yu lan he shang .
zhi you gui ri mei fang kai .jin jun zong shu tian ya li .tou xi bei qu he nan zai .

译文及注释

译文
吹起箫来打起鼓,欢乐过(guo)头哀伤多。
  金溪有(you)个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到(dao)五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州(zhou)回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼(yan)前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。

注释
⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。”
⑤金杯错落:各自举起酒杯。金杯:黄金酒杯。错落:参差相杂,一说酒器名。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
17.辄:总是,就
⑹争奈:怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?”

赏析

  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗(gu shi)》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法,通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实,最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病!
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  另外,这首诗用韵或不用韵,依据内容的需要而作灵活处理,也是它的一大特色。“畟畟良耜,俶载南亩”,开头两句都用韵,“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷,实函斯活”两句,却是无韵句。“或来瞻女,载筐及筥,其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭,句句(ju ju)用韵,“女”“筥”“黍”叶鱼部韵,节奏明快。“其笠伊纠,其鎛斯赵,以薅荼蓼。荼蓼朽止,黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景,句句用韵,“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵,节奏也明快。“获之挃挃,积之栗栗。其崇如墉,其比如栉,以开百室。百室盈止,妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景,除“其崇如墉”一句不用韵外,其余句句用韵,“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵,“盈”“宁”叶耕部韵,同样节奏明快。最后四句,除中间两句“角”“续”叶屋部韵外,其余两句均无韵。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各(shi ge)有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。

创作背景

社会环境

  

方竹( 近现代 )

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简 介

方竹 方竹,字白山,绩溪人。贡生。有《抱山集》。

小雅·白驹 / 汪新

"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
迟迟入绮阁,习习流芳甸。树杪飏莺啼,阶前落花片。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."


阮郎归·旧香残粉似当初 / 曹允源

莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。杯行到君莫停手,
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
翠色绕云谷,碧华凝月溪。竹林递历览,云寺行攀跻。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。


淡黄柳·空城晓角 / 郑元秀

白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
深山旗未展,阴碛鼓无声。几道征西将,同收碎叶城。"
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
楚王谋授邑,此意复中倾。未别子西语,纵来何所成。
"孤臣昔放逐,血泣追愆尤。汗漫不省识,恍如乘桴浮。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。


四言诗·祭母文 / 黄文开

问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
竞来辟田土,相与耕嵚岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。


考试毕登铨楼 / 陈萼

相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
不与王侯与词客,知轻富贵重清才。"
"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"
日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。
溟海桑潜变,阴阳炭暗熬。仙成脱屣去,臣恋捧弓号。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"


临江仙·赠王友道 / 陈居仁

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
咄嗟天地外,九围皆我家。上采白日精,下饮黄月华。
林树回葱蒨,笙歌入杳冥。湖光迷翡翠,草色醉蜻蜓。
"念符不由级,屹得文章阶。白玉抽一毫,绿珉已难排。
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 龚桐

"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
"洛水春渡阔,别离心悠悠。一生空吟诗,不觉成白头。
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"


琵琶仙·双桨来时 / 释觉

小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。


将进酒·城下路 / 何澹

玉楼宝架中天居,缄奇秘异万卷馀。水精编帙绿钿轴,
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
素魄衔夕岸,绿水生晓浔。空旷伊洛视,仿佛潇湘心。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"


将仲子 / 高衡孙

"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
岂无农夫亲耒耜。先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"