彭衙行
有朽百尺，微虫斯宅。以啄去害，啄更弥剧。
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。春风五陵道，回首不胜悲。"
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。
半醉半醒齐出县，共伤涂炭不胜愁。"
马病唯汤雪，门荒劣有人。伊余吟亦苦，为尔一眉嚬。"
彭衙行拼音解释:
you xiu bai chi .wei chong si zhai .yi zhuo qu hai .zhuo geng mi ju .
yu qing shu jia fan .na qi ji ren yi .dong liao cao xi zhi .ning shu su zhe ji ..
chao yao chang lu shou .chang wang kong lin miao .li si cong ci sheng .huan jiang ci xin liao ..
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
.qing chuan zhi yuan yi .yi yi xia gu ting .qiu sheng man yang liu .mu se rao jiao shang .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
ban zui ban xing qi chu xian .gong shang tu tan bu sheng chou ..
ma bing wei tang xue .men huang lie you ren .yi yu yin yi ku .wei er yi mei pin ..
译文及注释
译文
范雎表示歉意说：“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王(wang)的时候，身分只是个渔父，在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况，关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师，请他同车一起回去，这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋，终于(yu)据有天下而自身成了帝王。假如(ru)文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈，这样周就没有天子的德行，文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人，与大王关系疏远，而所想要面陈的，又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间，臣子愿意献上一片浅陋的忠诚，却不知大王的心意如何，所以大王连问三次而不回答，就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说，即使知道今天说在前面，明天受死刑在后面，然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话，死不足成为臣子的祸殃，流亡不足成为臣子的忧虑，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，不足成为臣子的耻辱(ru)。五帝这样的圣人要死，三王这样的仁人要死，五伯这样的贤人要死，乌获这样的力士要死，孟奔、夏育这样的勇士要死。死，是人无法逃避的。处在难免一死的形势下，可以对秦国稍为有些益处，这就是臣子最大的希望了，臣子还担心什么呢？伍子胥藏在袋子里混出昭关，夜间赶路，白天隐蔽，到了蔆水，没东西可吃，坐着走，爬着行，在吴市讨饭，最后振兴了吴国，吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样，就是把我禁闭起来，终身不再见大王，只要臣子的主张实行了，臣子忧虑什么呢？箕子、接舆他们，浑身涂漆像生癞疮，披头散发装作发狂，可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为，浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助，这就是臣子最大的荣耀了，臣子又有什么耻辱呢？臣子所怕的，只怕臣子死了以后，天下人看到臣子尽了忠而身体倒下，从此锁住了嘴，裹住了脚，没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉，下受奸臣的伪装迷惑，居住在深宫之中，离不开辅臣的手，终身受到蒙蔽，没法洞察奸佞，大则王室覆灭，小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的！至于那些被困受辱的事，死刑流亡的祸殃，臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好，比活着更有意义。”
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛(pao)弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
明暗不分混沌一片，谁能够探究其中原因？
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
少壮从军马上飞，身未出家心依归。
伍子胥曾经向她乞食，此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
怀中抱着绿绮琴，天黑(hei)了还行走在青山之间。
越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
大壶的龙头倾泻着美酒，请来了酒星，弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
十四岁时，要避免见到男性，连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
祈愿红日朗照天地啊。
注释
⑷不谙（ān）：不了解，没有经验。谙：熟悉，精通。离恨：一作“离别”。
213. 乃：就，于是。
[2]黄初：魏文帝（曹丕）的年号。黄初四年是公元223年。
4、状：形状
126.纚（xǐ）：接续不断的样子。淫淫：渐进的样子。指队伍缓缓前行。
请室：大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反，囚于狱中。
1.《闺怨》王昌龄 古诗：少妇的幽怨。闺，女子卧室，借指女子。一般指少女或少妇。古人"《闺怨》王昌龄 古诗"之作，一般是写少女的青春寂寞，或少妇的离别相思之情。以此题材写的诗称“《闺怨》王昌龄 古诗诗”。
赏析
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺(nin shun)着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树(pu shu)，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思(shi si)凝重、洗练，富有趣味。
“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫，写到此时亡国的现实，连德祐皇帝（即宋端宗）也向元朝下拜称臣了。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观(yu guan)察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
在表现方法上，古乐府多叙事，《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面，一是麦、茧丰收，一是粮、绢大部输官，把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题，发挥了重要作用。
从结构上看，这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯，铸来几千秋”，是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪，灼烁不定的形态，刻画剑的不凡，不从剑的锋利入手，而仅表现其剑光闪。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
全诗大意：公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
音乐之美本在于声，可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写，接下去却集中笔力，写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”，是乐曲的一个有机组成部分；这无声是“指咽”，是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变；这无声是“声停”，而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关，它才不同于真的无声，因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树(pu shu)，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：“相送情无限，沾襟比散丝。”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆；又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《姜斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应；全诗四联，一脉贯通，浑然一体。
首联总起全篇，突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。”登山面江望海，只见波浪滔天，西向而望，无边波浪拍天而来，缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆仑山，使大水冲决而出，奔腾而下？北宋时狼山还孤悬江中，尚未和陆地相接，到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点，极目是天涯。”王安石是登山眺望，又处于长江出海处，和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同，那是在长江中上游，从高处俯瞰，而狼山仅一百多公尺高，和长江入海处的江面开阔相比较，就更觉江阔水大，波浪拍天。“凿破昆仑，地势高，水量大，气势恢宏。用“谁凿破”的提问，更是想落天外。诗一开始就攫住读者，加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感，且有震撼力。这一开篇，不仅起笔不凡，而且为全诗抒情奠定了基础。
杨朴在那样一个时代有这样一种思想和见识是很深刻的，加之诗语简练、晓白、朴实，就使诗思(shi si)凝重、洗练，富有趣味。
“万里金瓯失壮图，衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫，写到此时亡国的现实，连德祐皇帝（即宋端宗）也向元朝下拜称臣了。
五六两句写诗人等待心上人的情状。“烟”字可以有两种解释：一、与下句“月色沉沉”对应，晚上时，江边人家生起炊烟。二、烟波浩淼的意思，傍晚时的一种江色。第二种种解释更靠谱。烟波里传来隐隐的歌声，也许这歌声诗人听辩不清，但她肯定甘愿认为这是一首相思歌，这歌声正合自己的心愿，传到了江的那边，送给李亿。诗人好像入魔了，看到的，听到的，想像的，一切皆变为思念。这一句就是一幅画，想像着诗人坐在江边，托腮沉思，有一种忧愁美。 “渡头”映入了诗人的视线，明知李亿不会来，看着，只是为了圆一个无法实现的愿望。一直到晚上，月色沉沉的时候，诗人坐等了一整天。
诗的最后一联进一步借古人以抒怀，直接抒发诗人沦落他乡、抱负不能施展的情怀。贾谊、褚遂良在不同的时代都名高一时，但俱被贬抑而死，而诗人流落荆、湘一带，漂泊无依，世事不堪回首，沉郁悲愤之情在这里达到了高潮。诗人感叹身世、忧国伤时的愁绪，如湘水一样悠长。
“二年随骠骑，辛苦向天涯。”最后一联和首联相呼应，点出离家万里，岁暮不归的原因，收结全诗。骠骑，是骠骑将军的简称，汉代名将霍去病曾官至骠骑将军，此处借指戎昱的主帅桂管防御观(yu guan)察使李昌巙。这首诗写了除夕之夜由坐至睡、由睡至梦、由梦至醒的过程，对诗中所表现的乡愁并没有说破，可是不点自明。特别是中间两联，以渲染环境气氛，来衬托诗人的心境，艺术效果很强。那雪落竹林的凄清音响，回归故里的断续寒梦，清晓号角的悲凉声音，以及昏黄孤灯的断碎余烬，都暗示出主人公长夜难眠、悲凉落寞、为思乡情怀所困的情景，表现了这首诗含蓄隽永、深情绵邈的艺术风格。
在表现方法上，古乐府多叙事，《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面，一是麦、茧丰收，一是粮、绢大部输官，把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题，发挥了重要作用。
创作背景
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
周颂·载见
"火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
浮荣未可累，旷达若为群。风起高梧下，清弦日日闻。"
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。"
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
移居二首
"草堂无物伴身闲，惟有屏风枕簟间。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
古往诸仙子，根元占甲庚。水中闻虎啸，火里见龙行。
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
东山东畔忽相逢，握手丁宁语似钟。
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，
饮酒·十八
"簪履为官兴，芙蓉结社缘。应思陶令醉，时访远公禅。
可见乱离世，况临衰病形。怜君此行兴，独入白云屏。"
墨家伤刻薄，儒氏知优劣。弱植庶可凋，苦心未尝辍。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
临邛滞游地，肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄，
久是栖林客，初逢佐幕贤。爱君高野意，烹茗钓沦涟。"
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
为学一首示子侄
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
弋者终何慕，高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖，僧与水云袍。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
短龄役长世，扰扰悟不早。嫔女身后空，欢娱梦中好。
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
沁园春·送春
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
秋夜读书每以二鼓尽为节
只应天上人，见我双眼明。
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
康泰终来在，编联莫破除。他年遇知己，无耻报襜褕。"
无韦始得三数载，不知此复是何韦。"
"名山相别后，别后会难期。金鼎销红日，丹田老紫芝。
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
己年中，二龙见。一则藏身青木中，一则见形黑金东。"
我有主人江太守，如何相伴住禅灵。
青松
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
兄弟居清岛，园林生白云。相思空怅望，庭叶赤纷纷。"
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。"
贻篇训终古，驾景还太虚。孔父叹犹龙，谁能知所如。"
飘风忽起团团旋，倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事，却为元非五品才。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席，觥飞白玉艳椒浆。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住，方信金精水府藏。
国风·陈风·东门之池
"粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
闲铺羽服居仙窟，自着金莲造化功。
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
凭君且听哀吟好，会待青云道路平。"
欲知圣人姓，田八二十一。欲知圣人名，果头三屈律。
别离芳月积，岐路浮云偏。正□入空门，仙君依苦县。
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
此时千里西归客，泗上春风得及耕。"
西湖晤袁子才喜赠
绮陌春望远，瑶徽春兴多。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
黄云战后积，白草暮来看。近得君苗信，时教旅思宽。"
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
长恨桃源诸女伴，等闲花里送郎归。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
秋晚登楼望南江入始兴郡路
"手内青蛇凌白日，洞中仙果艳长春。
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
"晓窗惊觉向秋风，万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏，
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
"爱杀柴桑隐，名溪近讼庭。扫沙开野步，摇舸出闲汀。