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幽居冬暮

元代 / 贾炎

"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
"江南江北两风流,一作迷津一拜侯。
乳蒂缘松嫩,芝台出石微。凭栏虚目断,不见羽华衣。"
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
"惟有高州是当家。(《玉泉子》云:湘从兄中书舍人湜
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
浊醪风破的偷尝。芝台晓用金铛煮,星度闲将玉铪量。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
闲听景阳钟尽后,两莺飞上万年枝。"
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。


幽居冬暮拼音解释:

.jiu chu yan xia jiu chu hun .yi hui yan shou yi xiao hun .
yi lian gao liu ruo .cheng lu xiao tao yao .chun se chang wu chu .cun lao geng yi piao ..
leng die qun shan kuo .qing han wan xiang shu .yan ling yi gao jian .gui wo shi liang tu ..
kong zhong zhuo yu wei .bo shang ting long chi .zong wu yu yan jie .gao ge bi shuang ci .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
.le tui an pin zhi shi fen .cheng jia bao guo yi he can .
hua shi bu shi pian chou wo .hao shi ying nan zong qu ta .
li yi qing shang jie .shi du ya zhong qu .zhong shui dong xi zou .qun shan yuan jin qu .
.jiang nan jiang bei liang feng liu .yi zuo mi jin yi bai hou .
ru di yuan song nen .zhi tai chu shi wei .ping lan xu mu duan .bu jian yu hua yi ..
he shi le yu qiao .jin che huo yi rao .he shi ying gu qie .she jiu ban han piao .
.wei you gao zhou shi dang jia ...yu quan zi .yun .xiang cong xiong zhong shu she ren shi
.cang hai qu wei de .yi zhou liao wen jin .sheng ling kou dao jin .fang zhen gai geng pin .
zhuo lao feng po de tou chang .zhi tai xiao yong jin cheng zhu .xing du xian jiang yu ha liang .
yue ying lin shao xia .bing guang shui ji can .fan fei shi gong le .yin zhuo dao jie an .
xian ting jing yang zhong jin hou .liang ying fei shang wan nian zhi ..
.lu chen he fang lai .qu ma zhen ru long .xing jiao bu dong chen .man pei jin long cong .

译文及注释

译文
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来(lai),被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不(bu)应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
杨柳那边,她(ta)独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝(ning)望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢(ne)?
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑(ban)斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。

注释
⑵蒹葭:芦苇一类的水草。汀洲:水边平坦的沙洲。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
田畯(jùn):农官名,又称农正或田大夫。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
遂:于是

赏析

  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字(zi), 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  这首词是题咏排山倒海的浙江大潮的。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑(de zheng)重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了(ti liao)!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  在精神上,她经受着双重的屈辱:作为汉人,她成了胡人的俘虏;作为女人,被迫嫁给了胡人。第一拍所谓“志意乖兮节义亏”,其内涵正是指这双重屈辱而言的。在身心两方面都受到煎熬的情况下,思念故国,思返故乡,就成了支持她坚强地活下去的最重要的精神力量。从第二拍到第十一拍的主要内容便是写她的思乡之情。第四拍的“无日无夜兮不念我故土”,第十拍的“故乡隔兮音尘绝,哭无声兮气将咽”,第十一拍的“生仍冀得兮归桑梓”,都是直接诉说乡情的动人字句。而诉说乡情表现得最为感人的,要数第五拍。在这一拍中,蔡文姬以她执着的深情开凿出一个淡远深邃的情境:秋日,她翘首蓝夭,期待南飞的大雁捎去她边地的心声;春天,她仰望云空,企盼北归的大雁带来的故土的音讯。但大雁高高地飞走厂,杳邈难寻,她不由得心痛肠断,黯然销魂……。在第十一拍中,她揭出示自己忍辱偷生的内心隐秘:“我非贪生而恶死,不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓,死得埋骨兮长已矣。”终于,她熬过了漫长的十二年,还乡的宿愿得偿,“忽遇汉使兮称近诏,遣千金兮赎妾身。”但这喜悦是转瞬即逝的,在喜上心头的同时,飘来了一片新的愁云,她想到自己生还之日,也是与两个亲生儿子诀别之时。第十二拍中说的:“喜得生还兮逢圣君,嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均,去住两情兮难具陈”,正是这种矛盾心理的坦率剖白。从第十三拍起,蔡文姬就转入不忍与儿子分别的描写,出语便咽,沉哀入骨。第十三拍写别子,第十四拍写思儿成梦,“抚抱胡几兮位下沾衣。……一步一远兮足难移,魂销影绝兮恩爱移”,“山高地阔兮见汝无期,更深夜阑兮梦汝来斯。梦中执手兮一喜一悲,觉后痛吾心兮无休歇时,”极尽缠绵,感人肺腑。宋代范时文在《对床夜话》中这样说:“此将归别子也,时身历其苦,词宣乎心。怨而怒,哀前思,千载如新;使经圣笔,亦必不忍删之也。”蔡文姬的这种别离之情,别离之痛,一直陪伴着她,离开胡地,重入长安。屈辱的生活结束了,而新的不幸:思念亲子的痛苦,才刚刚开始。“胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空,六和虽广兮受之应不容。”全诗即在此感情如狂潮般涌动处曲终罢弹,完成了蔡文姬这一怨苦向天的悲剧性的人生旅程。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光(chun guang)懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

贾炎( 元代 )

收录诗词 (7346)
简 介

贾炎 贾炎,字午桥,故城人。干隆乙酉拔贡。

在军登城楼 / 李士桢

不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
依依宋玉宅,历历长卿村。今日空江畔,相于只酒樽。"
谅非金石性,安得宛如昨。生为并蒂花,亦有先后落。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"


娇女诗 / 毕仲游

潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,远岫窗中挂钵囊。
"澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。
锦鲤冲风掷,丝禽掠浪飞。短亭幽径入,陈庙数峰围。
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。


临江仙·斗草阶前初见 / 王璹

"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
青云道是不平地,还有平人上得时。"
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 / 李夷简

"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
我意岂如是,愿参天地功。为线补君衮,为弦系君桐。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。


惠州一绝 / 食荔枝 / 张友书

辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 徐存

"桂林须产千株桂,未解当天影日开。
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动,城掩鼙收落日昏。


送天台陈庭学序 / 文湛

物望倾心久,凶渠破胆频。(《咏房太尉》。自注:初琯
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
"雁过君犹未入城,清贤门下旧知名。风波冻马遥逢见,
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
当时不得将军力,日月须分一半明。"
"只将五字句,用破一生心。(《北梦琐言》)
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"


木兰花慢·寿秋壑 / 王季文

长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
清镜流年急,高槐旅舍寒。侏儒亦何有,饱食向长安。"
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。
"却忆凉堂坐,明河几度流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 张颂

井痕平野水,坛级上春芜。纵有双飞鹤,年多松已枯。
茫茫九万鹏,百雉且为乐。"
几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
干戈猬起能高卧,只个逍遥是谪仙。"
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。


秋思赠远二首 / 谭国恩

"闲寻尧氏山,遂入深深坞。种荈已成园,栽葭宁记亩。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
"巴中初去日,已遇使君留。及得寻东道,还陪上北楼。
"出镇当时移越俗,致君何日不尧年。到来唯饮长溪水,
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
"江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。邻肩抵尾乍依隈,
"上帝春宫思丽绝,夭桃变态求新悦。便是花中倾国容,