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池州翠微亭

金朝 / 汪之珩

浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
此日骋君千里步。"
重重锁到槎牙颠。老鳞枯节相把捉,踉跄立在青崖前。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


池州翠微亭拼音解释:

qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
jiang seng chou xue ju .sha he shi ma yi .jia zai huang he bei .nan lai ou wei gui ..
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
leng feng sa sa chui e sheng ..
.zi yu hun jia lin .xin xiang sui man shen .wu xin hao qing jing .ren yong qu hui chen . ..ma da
jin qi jin shi zi .qu shi jiu yi yi .wu shi yin lu yue .wai nian quan ku xiao .
.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
.bi mu xun zhen zhen zi gui .xuan zhu yi ke chu hui hui .
cun cun chou jun zhu yu bi .cai zuo xia shang he chu pi .zi huang dian li shen nan mi ..
ci ri cheng jun qian li bu ..
zhong zhong suo dao cha ya dian .lao lin ku jie xiang ba zhuo .liang qiang li zai qing ya qian .
xiang feng ruo yao ru jiao qi .bu shi hong zhuang ji bo hui ..
qing xiao han lu di .bai zhou ye yun wei .ying shi biao ling yi .fan qing an ke cai ..
he shan shang chun ming .he chu nong chun quan .mo shi cang lang zi .you you yi diao chuan ..
.luan li wu dao zai .bu jue dao qing shi .de ju xia xue yue .song jun deng yu chi .
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
yuan bo gu yun po .zhong zhuang zhong mu shu .she tan zong ji zai .zhong jie fu he ru ..

译文及注释

译文
不(bu)忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头(tou)凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着(zhuo)栏杆,愁思正如此的深重。
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
让我只急得白发长满了头颅。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害(hai)杀敌作补偿。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
大(da)气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
上党地势险要,历来被人称作天下之脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是您不被重用的原因。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗(zong)庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。

注释
②雁柱十三弦;筝有十三弦;琴柱斜排如雁斜飞,称雁柱。这里均代指古筝。
⑶相向:面对面。
⑹此:此处。为别:作别。
“为赋”句:为了写出新词,没有愁而硬要说有愁。强(qiǎng):勉强地,硬要。
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。
⑵秣马:喂马,放马。临:临近。这里是来到之意。荒甸:郊远。

赏析

  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切(yi qie)从今天开始,一切从现在开始。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不(jian bu)得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话,那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写,以显示其美。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇(sha chou)家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇(ming xiao)”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  第二句接着写诗人听到秋风的反映,这个反映是很有个性的,他立即注视西山,表现了主将的警觉、敏感,也暗示了他对时局所关注的具体内容。西山,寒云低压,月色清冷,再加上一个“满”字,就把那阴沉肃穆的气氛写得更为浓重,这气氛正似风云突变的前兆,大战前的沉默。“眼中形势胸中策”(宗泽《早发》),这是一切将领用兵作战的基本规律。所以诗的前两句既然写出了战云密布的“眼中形势”,那胸中之策就自不待言了,诗中略去这一部分内容,正表现了严武是用兵的行家。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

汪之珩( 金朝 )

收录诗词 (2768)
简 介

汪之珩 汪性情雅逸,最喜交游天下名士,郑板桥、黄慎、罗聘、金农、李鱓、袁枚、秦上士等名流与之交往甚密,常至文园行文酒之会,留下了许多诗篇与书画。他本人除了《甲戌春吟》、《文园集》等多种着作外,还广征诗稿,网罗乡献,辑成《东皋诗存》48卷,于干隆三十一年(1766)刻板印行。

夜雨 / 郑璜

山水路遥人不到,茅君消息近知无。
江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,


江上秋怀 / 蒋湘墉

"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
"辞官因世难,家族盛南朝。名重郊居赋,才高独酌谣。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


惜分飞·寒夜 / 曾渊子

候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"


送东阳马生序(节选) / 周大枢

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
山山相似若为寻。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,


生查子·秋社 / 孔从善

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。


招隐士 / 柴夔

白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"负薪朝出卖,沽酒日西归。路人莫问归何处,
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。


大林寺桃花 / 熊彦诗

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
前程胜事未可涯,但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗,
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"


巽公院五咏 / 谢氏

悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
大哉为忠臣,舍此何所之。"


陇头歌辞三首 / 黄振

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
未得丹霄便,依前四壁荒。但令吾道在,晚达亦何妨。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。


金缕曲·赠梁汾 / 陈存

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
静枕听蝉卧,闲垂看水流。浮生未达此,多为尔为愁。"
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."