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权舆

明代 / 张嗣垣

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。


权舆拼音解释:

er ti ben lai tong yi gong .long tun hu dan ju qi zhong .li he fu shen chu fu zhong .
xing dao ying men xia .pin meng feng su fen .shi sui zeng yin yu .qi shu zhong mai jun .
.zhu long xian huo fei tian di .ping lu wu feng hai bo fei .tong yun die die song qi feng .
qiang jin keng yu qian yu pian .kuai tun zhi jiao ren kou chuan .xu zhi yi yi zhang fu qi .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
.zhu ru fei cui qin lian ying .tai xue liu li bu di wen .gao wo geng wu ru ci le .
ren de dong xi mu yu jin .zi ran lu ding hu long yin .dan sui tian di ming xiao xi .
jia pin pao er qu duo shi .hong chong ..shuang zhong duan .hui za huang hao zhong shang shuai .
.cai da zhong nan zhu .dong fu jing jian xuan .zhi jiang yue zu hen .qu ji li ying men .
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
tian nv lai xiang shi .jiang hua yu ran yi .chan xin jing bu qi .huan peng jiu hua gui .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
wu xian song ru po mo wei .yun qian han xiang ti niao xi .ming ou qing ru luo hua chi .
.yang tai hou hui yao wu qi .bi shu yan shen yu lou chi .

译文及注释

译文
又听说以前的魏夫人(ren)成仙后与群仙翱翔于华山之空。
只有(you)荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
请问《潼关(guan)吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
我本来是在孟渚的野外(wai)打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不(bu)可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦忧不乐呢?
  在洛阳赏花,到梁园赏月(yue),好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难(nan)·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。

注释
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
⑤清明:清澈明朗。
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
⑵中断:江水从中间隔断两山。楚江:即长江。因为古代长江中游地带属楚国,所以叫楚江。开:劈开,断开。
①朱楼:华丽的红色楼房。
扣:敲击。扣一作“叩”。啸:撮口作声。啸一作“笑”。
⑶霁(jì):雨止。

赏析

  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的(de)祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿(shou)”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他(wei ta)送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
  《《天问(tian wen)》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  陆游自言“六十年间诗万首”,而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句,显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居,似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇,初任隆兴通判,孤寂无侣,落落寡欢,只能用读书排遣心中的抑郁,便有了“独喜遗编不我欺”。所以,回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”,有其诗“读书本意在元元(指人民)”为证。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不(bing bu)是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  “吠犬鸣鸡”侧耳听,“乳鹅新鸭”细一看,通过不同的感官,感受到一派祥和平静、清鲜的生活气息。后一句从新生(xin sheng)命的勃勃生机中暗示着一个历经战乱后生产发展、人民生活稳定的社会的来到,
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  这首《《军城早秋》严武 古诗》,一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功,另一方面也表现了这位统兵主将的词章文采,能文善武,无怪杜甫称其为“出群”之才。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

张嗣垣( 明代 )

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简 介

张嗣垣 张嗣垣,字师仲。东莞人。明神宗万历间诸生。尝倘佯罗浮飞云诸胜。卒年三十二。有《馀力轩稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。

王戎不取道旁李 / 褒盼玉

砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"
"只衲一个衲,翠微归旧岑。不知何岁月,即得到师心。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
谁怜西山云,亭亭处幽绝。坐石长看非我羁,


临江仙·都城元夕 / 井世新

山天遥历历, ——诸葛长史
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。


咏竹五首 / 张简松浩

三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
山公取醉不关我,为爱尊前白鹭鹚。"
"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 浑尔露

"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
灵境若可托,道情知所从。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 卯辛未

"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
"六出奇花已住开,郡城相次见楼台。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。


戏答元珍 / 濮阳海霞

白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。


严先生祠堂记 / 呼延旭明

道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
不如松与桂,生在重岩侧。"


下途归石门旧居 / 言赤奋若

贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
他必来相讨。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"


中秋见月和子由 / 申屠利娇

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
夜惊潮没鸬鹚堰,朝看日出芙蓉楼。摇荡春风乱帆影,
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


回车驾言迈 / 鲁青灵

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
由来天赞德唯馨,朋祷心期事尽行。玄妙久闻谈佛母,
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。