剑门道中遇微雨
一生但区区，五十无寸禄。衰退当弃捐，贫贱招毁讟。
春江足鱼雁，彼此勤尺素。早晚到中闺，怡然两相顾。"
"欲从携手登高去，一到门前意已无。
老人上酒齐头拜，得侍中来尽再生。
犹隔箫韶一峰在，遥传五马向东来。"
"不见元生已数朝，浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞，
古墙抽腊笋，乔木飏春鸿。能赋传幽思，清言尽至公。
"圣朝优贤良，草泽无遗匿。人生各有命，在余胡不淑。
休说编氓朴无耻，至竟终须合天理。非故败他却成此，
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新。
剑门道中遇微雨拼音解释:
yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
chun jiang zu yu yan .bi ci qin chi su .zao wan dao zhong gui .yi ran liang xiang gu ..
.yu cong xie shou deng gao qu .yi dao men qian yi yi wu .
lao ren shang jiu qi tou bai .de shi zhong lai jin zai sheng .
you ge xiao shao yi feng zai .yao chuan wu ma xiang dong lai ..
.bu jian yuan sheng yi shu chao .huan hua xi lu qu fei yao .ke she zao zhi hun ji mo .
gu qiang chou la sun .qiao mu yang chun hong .neng fu chuan you si .qing yan jin zhi gong .
.sheng chao you xian liang .cao ze wu yi ni .ren sheng ge you ming .zai yu hu bu shu .
xiu shuo bian mang pu wu chi .zhi jing zhong xu he tian li .fei gu bai ta que cheng ci .
wang hou jia wei mu dan pin .ge tou wu bian hui hui bie .bin yang mei xin ri ri xin .
译文及注释
译文
起舞时(shi)剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
兰花生长在山岩的顶处，它的香气飘散四溢，在突出的岩石和岩缝中，美妙的花香浓郁芬芳。
独自悲愁最能伤人啊，悲愤郁结终极又在何处！
您的战马佩着(zhuo)银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
历代的帝王一去不(bu)复返了，豪华(hua)的帝王生活也无踪无影；惟有(you)那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。
壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫(mang)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘(cheng)风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
泪水湿透罗巾，好梦却难做成；
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见？露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。
注释
（85）尽：尽心，尽力。
(19)捣衣砧（zhēn ）：捣衣石、捶布石。
堰：水坝。津：渡口。
⑸枕鸳：绣有鸳鸯图案的枕头。
⑾尤：特异的、突出的。
[9]三军：周制：天子置六军，诸侯大国可置三军，每军一万二千五百人。此处泛指军队。
②头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
赏析
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边(jiang bian)柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇(shang pian)（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定(bu ding)，一去不复返的感伤叹息。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
首联“月升岩石巅，下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来，月光普照大地，为全诗铺设了思乡的氛围，奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水，澄澈明亮，所以，本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点，月光的衬托使得景物更加美好。
诗的首联不仅写出时间、地点，还暗含了自己的不满，用夜明珠自喻，说明自己的遭遇如同夜明珠，虽然璀璨夺目，但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
可惜天有不测风云，晴光滟敛的爱河上顿生惊涛骇浪，爱情的指针突然发生偏转，“闻君有他心”以下六句，写出了这场风波及其严重后果：她听说情郎已倾心他人，真如晴天霹雳！骤然间，爱的柔情化作了恨的力量，悲痛的心窝燃起了愤怒的烈火。她将那凝聚着一腔痴情的精美信物，愤然地始而折断(拉杂)，再而砸碎 (摧)三而烧毁，摧毁烧掉仍不能泄其愤，消其怒，复又迎风扬掉其灰烬。“拉、摧、烧、扬”，一连串动作，如快刀斩乱麻，干脆利落，何等愤激！“从今以后，勿复相思！”一刀两断，又何等决绝！非如此，不足以状其“望之深，怨之切。”（陈祚明《采菽堂古诗选》评语）
诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹，浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色，并不一味地从寂静无声上用力，反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声，这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静，反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
关于此诗的主旨，《毛诗序》云：“《《旱麓》佚名 古诗》，受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业，大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思，唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”，其《诗序辨说》又谓“《序》大误，其曰‘百福干禄’者，尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”，又不满《诗集传》“语殊泛泛”，认为“此盖祭祀受福而言也”，“上篇(shang pian)（指《大雅·棫朴》）言作人（《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考，遐不作人”之句），于祭祀见一端；此篇言祭祀，而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福，知道培养人才的诗”。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定(bu ding)，一去不复返的感伤叹息。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品，虽然句句用韵，句句有“兮”，未脱楚歌格调，但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇，用作圆的形容词。“拜了低低说”一句，颇有情致，发自内心的祝愿，全在一片虔诚，低声的叨念，已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆，却用了“是必”两字，似乎由祈求变成了命令，这样写，正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”，永远不让圆月有一点儿缺损，是不符合实际情况的，但是，唯其不情，方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量，足以收束全曲。《西厢记》中，红娘有一句台词，说的是“愿天下有情的都成了眷属”，那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”，正扣托月咏怀的题目，似月之常圆，正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”，范围很广，在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
创作背景
本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作，本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。
李端( 清代 )
收录诗词 (5919) 首
简 介
李端 李端(约743-782?)，字正已，赵州(今河北赵县)人。少居庐山，师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山，自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
兰陵王·卷珠箔
如纶披凤诏，出匣淬龙泉。风雨交中土，簪裾敞别筵。
时有仙鸟来衔花，曾无世人此携手。可怜不知若为名，
今看水入洞中去，却是桃花源里人。
"郑女八岁能弹筝，春风吹落天上声。一声雍门泪承睫，
旧知亲友散，故园江海空。怀归正南望，此夕起秋风。"
蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲，殷勤终是感知音。
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。"
"行年过始衰，秋至独先悲。事往怜神魄，感深滋涕洟。
渔家傲·题玄真子图
"葱岭秋尘起，全军取月支。山川引行阵，蕃汉列旌旗。
"美酒步兵厨，古人尝宦游。赤城临海峤，君子今督邮。
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
金风浦上吹黄叶，一夜纷纷满客舟。"
一枝持赠朝天人，愿比蓬莱殿前雪。"
"渐老风光不着人，花溪柳陌早逢春。
比屋除畏溺，林塘曳烟虹。生人罢虔刘，井税均且充。
"我行空碛，见沙之磷磷，与草之幂幂，半没胡儿磨剑石。
金缕曲·姜西溟言别赋此赠之
峰小形全秀，岩虚势莫攀。以幽能皎洁，谓近可循环。
"客雁秋来次第逢，家书频寄两三封。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡，剑壁危梁上九霄。
"文明化洽天地清，和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭，
郎中善馀庆，雅韵与琴清。郁郁松带雪，萧萧鸿入冥。
名教自可乐，搢绅贵行道。何必学狂歌，深山对丰草。
"使君持节去，云水满前程。楚寺多连竹，江樯远映城。
时果连枝熟，春醪满瓮香。贫家仍有趣，山色满湖光。"
平陵东
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
剑门千转尽，巴水一支长。请语愁猿道，无烦促泪行。"
"大妇刺绣文，中妇缝罗裙。小妇无所作，娇歌遏行云。
"废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。
昨夜裙带解，今朝蟢子飞。铅华不可弃，莫是藁砧归。
鶗鴂流芳暗，鸳鸯曲水平。归心何处醉，宝瑟有馀声。"
溪风转觉芬芳异。一路鲜云杂彩霞，渔舟远远逐桃花。
俱从四方事，共会九秋中。断蓬与落叶，相值各因风。
谒金门·春半
"蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
团团山中月，三五离夕同。露凝朱弦绝，觞至兰玉空。
"残暑三巴地，沉阴八月天。气昏高阁雨，梦倦下帘眠。
山势抱西秦，初年瑞雪频。色摇鹑野霁，影落凤城春。 辉耀银峰逼，晶明玉树亲。尚寒由气劲，不夜为光新。 荆岫全疑近，昆丘宛合邻。馀辉倘可借，回照读书人。
"清晨坐虚斋，群动寂未喧。泊然一室内，因见万化源。
近来胡骑休南牧，羊马城边春草生。"
映水色不别，向月光还度。倾在荷叶中，有时看是露。
迷者得道路，溺者遇舟航。国风人已变，山泽增辉光。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
"草气厨烟咽不开，绕床连壁尽生苔。
恐要蕃中新道路，指挥重画五城图。"
谁问南飞长绕树，官微同在谢公门。"
"沙鹤惊鸣野雨收，大河风物飒然秋。
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。
"汉家分列宿，东土佐诸侯。结束还军府，光辉过御沟。
当时憔悴题名日，汉祖龙潜未上天。"
去矣行
雁起斜还直，潮回远复平。莱芜不可到，一醉送君行。"
庭莎成野席，阑药是家蔬。幽显岂殊迹，昔贤徒病诸。"
剑门千转尽，巴水一支长。请语愁猿道，无烦促泪行。"
"覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。
"巨孽盗都城，传闻天下惊。陪臣九江畔，走马来赴难。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
向秀初闻笛，钟期久罢琴。残愁犹满貌，馀泪可沾襟。
"玉烛降寒露，我皇歌古风。重阳德泽展，万国欢娱同。
南湖早春
如今不用偷年少，拔却三茎又五茎。"
欲貌未貌眼欲穿。金鞍玉勒锦连干，骑入桃花杨柳烟。
丹青庙里贮姚宋，花萼楼中宴岐薛。清乐灵香几处闻，
"凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，
"两河战罢万方清，原上军回识旧营。立马望云秋塞静，
畏途信非一，离念纷难具。枕席有馀清，壶觞无与晤。
"新开望山处，今朝减病眠。应移千里道，犹自数峰偏。
开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
捕蛇者说
"花里南楼春夜寒，还如王屋上天坛。
"簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
"忆长安，二月时，玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽，
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
童儿新学稼，少女未能织。顾此烦知己，终日求衣食。"
骑省潘郎思，衡闱宋玉愁。神仙惭李郭，词赋谢曹刘。
"南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。
"辰州万里外，想得逐臣心。谪去刑名枉，人间痛惜深。
西塍废圃
暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。"
"出山秋云曙，山木已再春。食我山中药，不忆山中人。
忆昔全盛时，勋劬播休功。代业扩宇内，光尘蔼墟中。
荒郊春草遍，故垒野花开。欲为将军哭，东流水不回。"
亭上一声歌白苎，野人归棹亦行迟。"
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
科斗书空古，栴檀钵自香。今朝数行泪，却洒约公房。"
愿得远公知姓字，焚香洗钵过浮生。"