译文
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看(kan)溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
平坦的沙滩下,小河的渡(du)口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深(shen)深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我(wo)都站在那里等你。
鸟儿为(wei)什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴(wu)的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割(ge)取那荆条。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然(ran)的春愁让我孤枕难眠。
君子说:学习不可以停止的。
注释
寻:不久
(16)享祀:祭祀。絜(jié洁):同“洁”。据我:依从我,即保佑我。
⑥行者:行人。津:渡口。行者问津:用长沮、桀溺的事。《论语·微子》云:“长沮、桀溺耦而耕。孔子过之,使子路问津焉。”长沮、桀溺是古代的隐士。作者以沮、溺自比,意思是在耕作休息时,没有孔子那种有志于治理社会的人来问路。言外之意是今天没有“忧道不忧贫”的人。
162.平胁曼肤,何以肥之:平,通“骿(pián)”,并胁。曼肤:指腹肥盛大。闻一多认为,此二句“状有易女之美”。王逸《章句》:“言纣为无道,诸侯背畔,天下乖离,当怀忧癯(qú)瘦,而反形体曼泽,独何以能平胁肥盛乎?”
斯之不远〕这不太远了。斯,代词,这,指春天的景色。
(10)方:当……时。