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论诗三十首·二十三

未知 / 马蕃

凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
明公论兵气益振。倾壶箫管黑白发,舞剑霜雪吹青春。
始谓吾道存,终嗟客游倦。归心无昼夜,别事除言宴。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
"老夫哭爱子,日暮千行血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。
小子何时见,高秋此日生。自从都邑语,已伴老夫名。诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩,欹斜坐不成。流霞分片片,涓滴就徐倾。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"


论诗三十首·二十三拼音解释:

qi qing hui bo ye .lun bo ji shi xiang .cun bian cao shi qiao .yue xia gu shi wang .
ming gong lun bing qi yi zhen .qing hu xiao guan hei bai fa .wu jian shuang xue chui qing chun .
shi wei wu dao cun .zhong jie ke you juan .gui xin wu zhou ye .bie shi chu yan yan .
.jun bu jian xiao xiang zhi shan heng shan gao .shan dian zhu feng sheng ao ao .
gong xi yin rong jian .feng zhao bing ji chan .nan guo hai cang zu .bei si qiao lian mian .
yun feng lao qian yi .hu shui cheng yuan xin .wang wang yi chao yue .zuo ming zhou zhong qin ..
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
.jin wen kuan fa li xin zhou .xiang jian huai gui shang bai you .zhu ke sui jie wan li qu .
.lao fu ku ai zi .ri mu qian xing xue .sheng zhu duan yuan bei .ji sui fei niao mie .
xiao zi he shi jian .gao qiu ci ri sheng .zi cong du yi yu .yi ban lao fu ming .shi shi wu jia shi .ren chuan shi shang qing .shu jing wen xuan li .xiu mi cai yi qing .diao zhai yan chu zhi .yi xie zuo bu cheng .liu xia fen pian pian .juan di jiu xu qing .
chu jiang wu xia ban yun yu .qing dian shu lian kan yi qi ..

译文及注释

译文
国家需要有作为之君。
想到遥远的(de)家乡的松树当茂,桂花正(zheng)香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是(shi)(shi)因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一(yi)(yi)般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
驾驭云(yun)气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
不知自己嘴,是硬还是软,
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
自古来河北山西的豪杰,
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?

注释
曾误遗火:曾经不小心留下火种
7.丝竹:丝指弦乐,竹指管乐,此处引申为音乐、乐器。
骚坛:文坛。主盟者:指嘉靖时后七子的代表人物王世贞、李攀龙等。
结草:指报恩。
⑩甘露:汉宣帝年号。芝生铜池中:古人以生出芝草为吉祥之兆。
③指安史之乱的叛军。
⑦错:涂饰。
(25)昔尼父之在陈兮,有“归欤”之叹音:据《论语·公冶长》记载,孔子周游列国的时候,在陈、蔡绝粮时感叹:“归欤,归欤!”尼父,指孔子。

赏析

  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为(wei)青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原(gu yuan)草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  纵观全诗结构,是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”,是时间的开始;中间“烟断”“木平”的描写,说明夜色渐浓;至末句,直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分,前六句写景,末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗,又在写景的基础上进行抒情,所以彼此衔接,自然密合。再次,第七句插入一个设问句式,使诗作结构获得了开合动荡之美,严谨之中又有流动变化之趣。最后,以答句作结,粗粗看来,只是近承上一问句,再加推敲,又可发现,句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”,“夜”字关合篇首“日暮”,“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通,字字关联,严而不死,活而不乱。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史(li shi)角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  “寿酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反(que fan)问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑(zu lv),而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
艺术手法

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

马蕃( 未知 )

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简 介

马蕃 马蕃,字少康,桐城人。有《寒松馆诗存》。

望海潮·东南形胜 / 钞宛凝

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
恣此平生怀,独游还自足。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"


九日与陆处士羽饮茶 / 昔笑曼

闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 薄亦云

"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 张简冬易

行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
葛衣纱帽望回车。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


青玉案·与朱景参会北岭 / 自西贝

"陆海披晴雪,千旗猎早阳。岳临秦路险,河绕汉垣长。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
借问君欲何处来,黄姑织女机边出。"
朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。


西河·天下事 / 濮阳幼荷

圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
先蹋炉峰置兰若,徐飞锡杖出风尘。"
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
客居暂封殖,日夜偶瑶琴。虚徐五株态,侧塞烦胸襟。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"


从军行七首·其四 / 纳喇己亥

"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"远闻房太守,归葬陆浑山。一德兴王后,孤魂久客间。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
纷披长松倒,揭gG怪石走。哀猿啼一声,客泪迸林薮。


九歌·礼魂 / 张廖红波

片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
厨开山鼠散,钟尽岭猿吟。行役方如此,逢师懒话心。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
欲识离心尽,斜阳到海时。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"


蜀道难·其二 / 酆绮南

"风雨荡繁暑,雷息佳霁初。众峰带云雨,清气入我庐。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。


深院 / 夏侯栓柱

玉佩多依石,油幢亦在林。炉香诸洞暖,殿影众山阴。
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
老去参戎幕,归来散马蹄。稻粱须就列,榛草即相迷。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"